Handelingen · 13

Erant autem in ecclesia quæ erat Antiochiæ, prophetæ et doctores, in quibus Barnabas, et Simon qui vocabatur Niger, et Lucius Cyrenensis, et Manahen, qui erat Herodis Tetrarchæ collactaneus, et Saulus.

Er waren in de gemeente die te Antiochië was, profeten en leraren, onder wie Barnabas, en Simon die Niger genoemd werd, en Lucius van Cyrene, en Manaën, die met Herodes de Tetrarch verwant was, en Saulus.

Ministrantibus autem illis Domino, et jejunantibus, dixit illis Spiritus Sanctus : Segregate mihi Saulum et Barnabam in opus ad quod assumpsi eos.

Terwijl zij de Heer dienden en vastten, zei de Heilige Geest tegen hen: Zonder Saulus en Barnabas voor Mij af voor het werk waartoe Ik hen heb geroepen.

Tunc jejunantes et orantes, imponentesque eis manus, dimiserunt illos.

Toen zij vastten en baden, legden zij hun de handen op en lieten hen gaan.

Et ipsi quidem missi a Spiritu Sancto abierunt Seleuciam : et inde navigaverunt Cyprum.

Zij werden door de Heilige Geest uitgezonden en gingen naar Seleucia; vandaar voeren zij naar Cyprus.

Et cum venissent Salaminam, prædicabant verbum Dei in synagogis Judæorum. Habebant autem et Joannem in ministerio.

Toen zij in Salamis kwamen, verkondigden zij het woord van God in de synagogen van de Joden. Ook hadden zij Johannes als dienaar.

Et cum perambulassent universam insulam usque Paphum, invenerunt quemdam virum magum pseudoprophetam, Judæum, cui nomen erat Barjesu,

Zij trokken over het hele eiland tot aan Pafos en vonden een zekere man, een tovenaar, een valse profeet, een Jood, wiens naam Barjesu was,

qui erat cum proconsule Sergio Paulo viro prudente. Hic, accersitis Barnaba et Saulo, desiderabat audire verbum Dei.

die bij de proconsul Sergius Paulus was, een verstandig man. Deze riep Barnabas en Saulus tot zich en wilde het woord van God horen.

Resistebat autem illis Elymas magus (sic enim interpretatur nomen ejus), quærens avertere proconsulem a fide.

Maar Elymas, de tovenaar, die zo wordt vertaald, verzette zich tegen hen en probeerde de proconsul van het geloof af te houden.

Saulus autem, qui et Paulus, repletus Spiritu Sancto, intuens in eum,

Saulus, die ook Paulus genoemd wordt, vervuld met de Heilige Geest, keek hem strak aan,

dixit : O plene omni dolo et omni fallacia, fili diaboli, inimice omnis justitiæ, non desinis subvertere vias Domini rectas.

en zei: O vol van alle list en bedrog, zoon van de duivel, vijand van alle gerechtigheid, houd op de rechte wegen van de Heer te verdraaien.

Et nunc ecce manus Domini super te, et eris cæcus, non videns solem usque ad tempus. Et confestim cecidit in eum caligo et tenebræ : et circuiens quærebat qui ei manum daret.

En nu, zie, de hand van de Heer is over u, en u zult blind zijn, de zon niet ziende tot een bepaalde tijd. Onmiddellijk viel er een nevel en duisternis op hem, en rondgaand zocht hij iemand die hem de hand zou reiken.

Tunc proconsul cum vidisset factum, credidit admirans super doctrina Domini.

Toen de proconsul dit zag, geloofde hij, verwonderd over de leer van de Heer.

Et cum a Papho navigassent Paulus et qui cum eo erant, venerunt Pergen Pamphyliæ. Joannes autem discedens ab eis, reversus est Jerosolymam.

En toen Paulus en wie met hem waren van Pafos waren weggevaren, kwamen zij te Perge in Pamfylië. Johannes echter vertrok van hen en keerde terug naar Jeruzalem.

Illi vero pertranseuntes Pergen, venerunt Antiochiam Pisidiæ : et ingressi synagogam die sabbatorum, sederunt.

Zij trokken verder naar Antiochië in Pisidië en gingen op de sabbat de synagoge binnen en gingen zitten.

Post lectionem autem legis et prophetarum, miserunt principes synagogæ ad eos, dicentes : Viri fratres, si quis est in vobis sermo exhortationis ad plebem, dicite.

Na de lezing van de wet en de profeten stuurden de leiders van de synagoge hen toe met de woorden: Mannen broeders, als er onder u een woord van vermaning tot het volk is, spreek.

Surgens autem Paulus, et manu silentium indicens, ait : Viri Israëlitæ, et qui timetis Deum, audite :

Paulus stond op en gebaarde met zijn hand tot stilte en zei: Mannen Israëlieten, en wie God vrezen, luister.

Deus plebis Israël elegit patres nostros, et plebem exaltavit cum essent incolæ in terra Ægypti, et in brachio excelso eduxit eos ex ea,

God heeft de vaderen van het volk Israël uitgekozen en het volk verheven toen zij vreemdelingen waren in het land Egypte, en met een verheven arm heeft Hij hen daaruit geleid,

et per quadraginta annorum tempus mores eorum sustinuit in deserto.

en gedurende veertig jaar verdroeg Hij hun gedrag in de woestijn.

Et destruens gentes septem in terra Chanaan, sorte distribuit eis terram eorum,

En nadat Hij zeven volken in het land Kanaän had vernietigd, verdeelde Hij hun land door het lot onder hen,

quasi post quadringentos et quinquaginta annos : et post hæc dedit judices, usque ad Samuel prophetam.

Ongeveer na vierhonderdvijftig jaar; en daarna gaf Hij rechters tot aan de profeet Samuel.

Et exinde postulaverunt regem : et dedit illis Deus Saul filium Cis, virum de tribu Benjamin, annis quadraginta :

En van toen af vroegen zij om een koning; en God gaf hun Saul, de zoon van Kis, een man uit de stam Benjamin, veertig jaar lang.

et amoto illo, suscitavit illis David regem : cui testimonium perhibens, dixit : Inveni David filium Jesse, virum secundum cor meum, qui faciet omnes voluntates meas.

Toen Hij hem had weggehaald, wekte Hij voor hen David op tot koning, aan wie Hij getuigde: Ik heb David, de zoon van Jesse, gevonden, een man naar mijn hart, die al mijn wil zal doen.

Hujus Deus ex semine secundum promissionem eduxit Israël salvatorem Jesum,

Uit zijn nageslacht heeft God volgens de belofte voor Israël de redder Jezus voortgebracht,

prædicante Joanne ante faciem adventus ejus baptismum pœnitentiæ omni populo Israël.

Terwijl Johannes vóór het aangezicht van zijn komst een doopsel van bekering predikte aan heel het volk Israël.

Cum impleret autem Joannes cursum suum, dicebat : Quem me arbitramini esse, non sum ego : sed ecce venit post me, cujus non sum dignus calceamenta pedum solvere.

Toen Johannes zijn loop volbracht had, zei hij: Wie menen jullie dat ik ben? Ik ben het niet, maar zie, er komt iemand na mij, van wie ik niet waardig ben de sandalen van zijn voeten los te maken.

Viri fratres, filii generis Abraham, et qui in vobis timent Deum, vobis verbum salutis hujus missum est.

Mannen broeders, zonen van het geslacht van Abraham, en wie onder u God vrezen, tot u is het woord van dit heil gezonden.

Qui enim habitabant Jerusalem, et principes ejus hunc ignorantes, et voces prophetarum quæ per omne sabbatum leguntur, judicantes impleverunt,

Want zij die in Jeruzalem woonden, en hun leiders, hebben Hem, zonder Hem te kennen en zonder de stemmen van de profeten te begrijpen die elke sabbat worden voorgelezen, door te oordelen vervuld.

et nullam causam mortis invenientes in eo, petierunt a Pilato ut interficerent eum.

En zij vonden geen reden tot doodstraf in hem, maar vroegen aan Pilatus om hem te doden.

Cumque consummassent omnia quæ de eo scripta erant, deponentes eum de ligno, posuerunt eum in monumento.

Toen zij alles hadden volbracht wat over hem geschreven stond, namen zij hem van het hout af en legden hem in het graf.

Deus vero suscitavit eum a mortuis tertia die : qui visus est per dies multos his

Maar God heeft hem op de derde dag uit de doden opgewekt; hij is gedurende vele dagen aan hen verschenen,

qui simul ascenderant cum eo de Galilæa in Jerusalem : qui usque nunc sunt testes ejus ad plebem.

die met hem uit Galilea naar Jeruzalem waren opgestegen; die tot nu toe zijn getuigen zijn aan het volk.

Et nos vobis annuntiamus eam, quæ ad patres nostros repromissio facta est :

En wij verkondigen u die belofte, die aan onze vaderen gedaan is,

quoniam hanc Deus adimplevit filiis nostris resuscitans Jesum, sicut et in psalmo secundo scriptum est : Filius meus es tu, ego hodie genui te.

want God heeft dit vervuld voor onze kinderen door Jezus op te wekken, zoals ook in de tweede psalm geschreven staat: U bent mijn zoon, vandaag heb Ik u verwekt.

Quod autem suscitavit eum a mortuis, amplius jam non reversurum in corruptionem, ita dixit : Quia dabo vobis sancta David fidelia.

Dat Hij hem uit de dood heeft opgewekt, zal niet meer terugkeren tot verderf, zoals Hij zegt: Ik zal u de heilige, betrouwbare dingen van David geven.

Ideoque et alias dicit : Non dabis sanctum tuum videre corruptionem.

Daarom zegt Hij ook elders: U zult niet toestaan dat uw heilige verderf ziet.

David enim in sua generatione cum administrasset, voluntati Dei dormivit : et appositus est ad patres suos, et vidit corruptionem.

Want David is, nadat hij in zijn eigen generatie naar de wil van God gediend had, ontslapen, bij zijn vaderen gevoegd en heeft het verderf gezien.

Quem vero Deus suscitavit a mortuis, non vidit corruptionem.

Maar hij die door God uit de doden is opgewekt, heeft het verderf niet gezien.

Notum igitur sit vobis, viri fratres, quia per hunc vobis remissio peccatorum annuntiatur, et ab omnibus quibus non potuistis in lege Moysi justificari,

Weet dan, mannen broeders, dat door Hem aan u vergeving van zonden wordt verkondigd, en dat van alles waarvan u door de wet van Mozes niet gerechtvaardigd kon worden,

in hoc omnis qui credit, justificatur.

In hem wordt ieder die gelooft gerechtvaardigd.

Videte ergo ne superveniat vobis quod dictum est in prophetis :

Let er dus op dat niet over u komt wat gezegd is in de profeten:

Videte contemptores, et admiramini, et disperdimini : quia opus operor ego in diebus vestris, opus quod non credetis, si quis enarraverit vobis.

Zie, verachters, en verwonder u, en ga te gronde, want Ik doe een werk in uw dagen, een werk dat u niet zult geloven, als iemand het u vertelt.

Exeuntibus autem illis rogabant ut sequenti sabbato loquerentur sibi verba hæc.

Toen zij vertrokken, vroegen zij dat deze woorden de volgende sabbat tot hen gesproken zouden worden.

Cumque dimissa esset synagoga, secuti sunt multi Judæorum, et colentium advenarum, Paulum et Barnabam : qui loquentes suadebant eis ut permanerent in gratia Dei.

Toen de synagoge was ontbonden, volgden velen van de Joden en van de godvrezende vreemdelingen Paulus en Barnabas, die hen aanspraken en aanspoorden in de genade van God te blijven.

Sequenti vero sabbato pene universa civitas convenit audire verbum Dei.

De volgende sabbat kwam bijna de hele stad bijeen om het woord van God te horen.

Videntes autem turbas Judæi, repleti sunt zelo, et contradicebant his quæ a Paulo dicebantur, blasphemantes.

Toen de Joden de menigte zagen, werden zij jaloers en spraken tegen wat Paulus zei, terwijl zij lasterden.

Tunc constanter Paulus et Barnabas dixerunt : Vobis oportebat primum loqui verbum Dei : sed quoniam repellitis illud, et indignos vos judicatis æternæ vitæ, ecce convertimur ad gentes.

Toen spraken Paulus en Barnabas vastberaden: Het was nodig dat het woord van God eerst tot u gesproken werd; maar omdat u het verworpen hebt en uzelf onwaardig hebt geoordeeld voor het eeuwige leven, zie, wij wenden ons tot de heidenen.

Sic enim præcepit nobis Dominus : Posui te in lucem gentium, ut sis in salutem usque ad extremum terræ.

Want zo heeft de Heer ons geboden: Ik heb u gesteld tot een licht voor de volken, opdat u tot heil zult zijn tot aan het uiteinde van de aarde.

Audientes autem gentes, gavisæ sunt, et glorificabant verbum Domini : et crediderunt quotquot erant præordinati ad vitam æternam.

Toen de volken dit hoorden, waren zij verheugd en verheerlijkten het woord van de Heer; en allen die bestemd waren tot het eeuwige leven, geloofden.

Disseminabatur autem verbum Domini per universam regionem.

Het woord van de Heer werd door de hele streek verspreid.

Judæi autem concitaverunt mulieres religiosas et honestas, et primos civitatis, et excitaverunt persecutionem in Paulum et Barnabam : et ejecerunt eos de finibus suis.

Maar de Joden stookten godsdienstige en eerzame vrouwen op, en de voornaamsten van de stad, en brachten vervolging teweeg tegen Paulus en Barnabas, en verdreven hen uit hun gebied.

At illi excusso pulvere pedum in eos, venerunt Iconium.

Zij schudden het stof van hun voeten tegen hen af en gingen naar Iconium.

Discipuli quoque replebantur gaudio, et Spiritu Sancto.

De discipelen werden vervuld met blijdschap en door de Heilige Geest.