Prediker · 9

Omnia hæc tractavi in corde meo, ut curiose intelligerem. Sunt justi atque sapientes, et opera eorum in manu Dei ; et tamen nescit homo utrum amore an odio dignus sit.

Dit alles heb ik in mijn hart overwogen, om het nauwkeurig te doorgronden. Er zijn rechtvaardigen en wijzen, en hun werken zijn in de hand van God; en toch weet de mens niet of hij liefde of haat waardig is.

Sed omnia in futurum servantur incerta, eo quod universa æque eveniant justo et impio, bono et malo, mundo et immundo, immolanti victimas et sacrificia contemnenti. Sicut bonus, sic et peccator ; ut perjurus, ita et ille qui verum dejerat.

Maar alles wordt voor de toekomst onzeker bewaard, omdat alles gelijkelijk gebeurt aan de rechtvaardige en de goddeloze, aan de goede en de slechte, aan de reine en de onreine, aan degene die offers brengt en aan hem die de offergaven veracht. Zoals de goede, zo ook de zondaar; zoals de meinedige, zo ook hij die de waarheid toezweert.

Hoc est pessimum inter omnia quæ sub sole fiunt : quia eadem cunctis eveniunt. Unde et corda filiorum hominum implentur malitia et contemptu in vita sua, et post hæc ad inferos deducentur.

Dit is het ergste onder alles wat onder de zon gebeurt: dat hetzelfde allen overkomt. Daarom worden ook de harten van de mensenkinderen vervuld met kwaadaardigheid en verachting in hun leven, en daarna dalen zij af naar het dodenrijk.

Nemo est qui semper vivat, et qui hujus rei habeat fiduciam ; melior est canis vivus leone mortuo.

Niemand is er die altijd leeft en die daar vertrouwen in heeft; beter is een levende hond dan een dode leeuw.

Viventes enim sciunt se esse morituros ; mortui vero nihil noverunt amplius, nec habent ultra mercedem, quia oblivioni tradita est memoria eorum.

Want de levenden weten dat zij zullen sterven; maar de doden weten niets meer, en hebben niets meer te verwachten, want hun herinnering is in vergetelheid gegeven.

Amor quoque, et odium, et invidiæ simul perierunt ; nec habent partem in hoc sæculo, et in opere quod sub sole geritur.

Ook de liefde, en de haat, en de afgunst zijn samen vergaan; en zij hebben geen aandeel in deze tijd, geen deel in deze wereld, en in het werk dat onder de zon wordt gedaan.

Vade ergo, et comede in lætitia panem tuum, et bibe cum gaudio vinum tuum, quia Deo placent opera tua.

Ga dan, eet je brood in vreugde, en drink je wijn met blijheid, want je werken behagen God.

Omni tempore sint vestimenta tua candida, et oleum de capite tuo non deficiat.

Te allen tijde zijn je klederen wit, en de olie op je hoofd mag niet ontbreken.

Perfruere vita cum uxore quam diligis, cunctis diebus vitæ instabilitatis tuæ, qui dati sunt tibi sub sole omni tempore vanitatis tuæ : hæc est enim pars in vita et in labore tuo quo laboras sub sole.

Geniet het leven met de vrouw die je liefhebt, al de dagen van dit vluchtige leven, die je gegeven zijn onder de zon, alle dagen van de vergankelijkheid van je leven: want dat is je deel in dit leven en in het werk dat je werkt onder de zon.

Quodcumque facere potest manus tua, instanter operare, quia nec opus, nec ratio, nec sapientia, nec scientia erunt apud inferos, quo tu properas.

Al wat je hand vindt om te doen, doe dat met kracht, want noch werk, noch overlegging, noch wijsheid, noch kennis zullen er zijn in het dodenrijk, waar je naar toe gaat.

Verti me ad aliud, et vidi sub sole nec velocium esse cursum, nec fortium bellum, nec sapientium panem, nec doctorum divitias, nec artificum gratiam ; sed tempus casumque in omnibus.

Ik richtte me op iets andere, en zag onder de zon: niet de snelwinners behalen de prijs, noch de sterken winnen de strijd, noch de wijzen hebben brood, noch de verstandigen hebben rijkdommen, noch de kundigen krijgen gunst; maar tijd en toeval komen allen.

Nescit homo finem suum ; sed sicut pisces capiuntur hamo, et sicut aves laqueo comprehenduntur, sic capiuntur homines in tempore malo, cum eis extemplo supervenerit.

De mens weet zijn eind niet; maar zoals vissen gevangen worden met de haak, en zoals vogels met een strik worden verstrikt, zo worden mensen gevangen in de tijd van het kwaad, wanneer het plotseling over hen komt.

Hanc quoque sub sole vidi sapientiam, et probavi maximam :

Ook dit zag ik onder de zon als wijsheid, en ik beproefde haar als de grootste:

civitas parva, et pauci in ea viri ; venit contra eam rex magnus, et vallavit eam, exstruxitque munitiones per gyrum, et perfecta est obsidio.

een kleine stad, en weinig mannen daarin; een grote koning kwam ertegenaan, en belegerde haar, en bouwde sterke vestingwerken rondom, en de belegering was voltooid.

Inventusque est in ea vir pauper et sapiens, et liberavit urbem per sapientiam suam ; et nullus deinceps recordatus est hominis illius pauperis.

En er werd daar een arme en wijze man gevonden, en hij bevrijdde de stad door zijn wijsheid; en niemand gedacht daarna aan die arme man.

Et dicebam ego meliorem esse sapientiam fortitudine. Quomodo ergo sapientia pauperis contempta est, et verba ejus non sunt audita ?

En ik zei: wijsheid is beter dan kracht. Hoe werd de wijsheid van de arme dan veracht, en zijn woorden worden toch niet gehoord?

Verba sapientium audiuntur in silentio, plus quam clamor principis inter stultos.

De woorden van de wijzen ziet men in stilte aan, meer dan het geroep van een vorst onder dwazen.

Melior est sapientia quam arma bellica ; et qui in uno peccaverit, multa bona perdet.

Beter is wijsheid dan wapens van strijd; maar één zondaar zal veel goeds vernietigen.