Ezra · 5

Prophetaverunt autem Aggæus propheta, et Zacharias filius Addo, prophetantes ad Judæos qui erant in Judæa et Jerusalem, in nomine Dei Israël.

Maar de profeet Haggai profeteerde, en Zacharia, de zoon van Iddo, profeteerden tot de Judeeërs die in Judea en Jeruzalem waren, in de naam van de God van Israël.

Tunc surrexerunt Zorobabel filius Salathiel, et Josue filius Josedec, et cœperunt ædificare templum Dei in Jerusalem, et cum eis prophetæ Dei adjuvantes eos.

Toen stonden Zerubbabel, de zoon van Sealthiël, en Jesua, de zoon van Jozadak, op en begonnen de tempel van God in Jeruzalem te bouwen, en met hen de profeten van God, die hen hielpen.

In ipso autem tempore venit ad eos Thathanai, qui erat dux trans flumen, et Stharbuzanai, et consiliarii eorum : sicque dixerunt eis : Quis dedit vobis consilium ut domum hanc ædificaretis, et muros ejus instauraretis ?

In diezelfde tijd kwam tot hen Tattenai, die de stadhouder was over het gebied aan de overzijde van de rivier, en Stharbuzanai, en hun raadslieden; en zo zeiden zij tot hen: Wie heeft u toestemming gegeven om dit huis te bouwen en zijn muren te herstellen?

Ad quod respondimus eis, quæ essent nomina hominum auctorum ædificationis illius.

Daarop antwoordden wij hun, wat de namen waren van de mannen die de bouw daarvan leidden.

Oculus autem Dei eorum factus est super senes Judæorum, et non potuerunt inhibere eos. Placuitque ut res ad Darium referretur, et tunc satisfacerent adversus accusationem illam.

Maar het oog van hun God was over de oudsten van de Judeeërs, en zij konden hen niet tegenhouden. En het behaagde hen dat de zaak aan Darius zou worden voorgelegd, en dan zouden zij antwoord geven op die aanklacht.

Exemplar epistolæ, quam misit Thathanai dux regionis trans flumen, et Stharbuzanai, et consiliatores ejus Arphasachæi, qui erant trans flumen, ad Darium regem.

Een afschrift van de brief die Tattenai, de stadhouder van het gebied aan de overzijde van de rivier, en Stharbuzanai, en zijn raadslieden, de Afarsachieten, die aan de overzijde van de rivier waren, aan koning Darius zonden.

Sermo, quem miserant ei, sic scriptus erat : Dario regi pax omnis.

Het bericht dat zij hem zonden, was zo geschreven: Aan koning Darius alle vrede.

Notum sit regi, isse nos ad Judæam provinciam, ad domum Dei magni, quæ ædificatur lapide impolito, et ligna ponuntur in parietibus : opusque illud diligenter exstruitur, et crescit in manibus eorum.

Het zij de koning bekend, dat wij naar de provincie Judea zijn gegaan, naar het huis van de grote God, dat gebouwd wordt met onbehouwen steen, en er worden balken in de muren gelegd; en dat werk wordt zorgvuldig opgetrokken en groeit in hun handen.

Interrogavimus ergo senes illos, et ita diximus eis : Quis dedit vobis potestatem ut domum hanc ædificaretis, et muros hos instauraretis ?

Wij hebben dus die oudsten ondervraagd en zo tot hen gezegd: Wie heeft u de macht gegeven om dit huis te bouwen en deze muren te herstellen?

Sed et nomina eorum quæsivimus ab eis, ut nuntiaremus tibi : scripsimusque nomina eorum virorum, qui sunt principes in eis.

Maar ook hebben wij hun namen van hen gevraagd, om het u te kunnen melden; en wij hebben de namen opgeschreven van die mannen die onder hen de leiders zijn.

Hujuscemodi autem sermonem responderunt nobis dicentes : Nos sumus servi Dei cæli et terræ, et ædificamus templum, quod erat exstructum ante hos annos multos, quodque rex Israël magnus ædificaverat, et exstruxerat.

Maar zij gaven ons een antwoord van deze strekking, zeggende: Wij zijn dienaren van de God van de hemel en de aarde, en wij bouwen de tempel die vele jaren geleden gebouwd was, en die een grote koning van Israël gebouwd en opgericht had.

Postquam autem ad iracundiam provocaverunt patres nostri Deum cæli, tradidit eos in manus Nabuchodonosor regis Babylonis Chaldæi, domum quoque hanc destruxit, et populum ejus transtulit in Babylonem.

Maar omdat onze vaders de God van de hemel tot toorn hadden verwekt, gaf Hij hen over in de hand van Nebukadnessar, de koning van Babylon, de Chaldeeër; ook dit huis verwoestte hij en zijn volk voerde hij weg naar Babylon.

Anno autem primo Cyri regis Babylonis, Cyrus rex proposuit edictum ut domus Dei hæc ædificaretur.

Maar in het eerste jaar van Cyrus, de koning van Babylon, stelde koning Cyrus een edict vast dat dit huis van God gebouwd zou worden.

Nam et vasa templi Dei aurea et argentea, quæ Nabuchodonosor tulerat de templo, quod erat in Jerusalem, et asportaverat ea in templum Babylonis, protulit Cyrus rex de templo Babylonis, et data sunt Sassabasar vocabulo, quem et principem constituit,

Want ook de gouden en zilveren voorwerpen van de tempel van God, die Nebukadnessar uit de tempel die in Jeruzalem was had weggenomen en naar de tempel van Babylon had gebracht, haalde koning Cyrus uit de tempel van Babylon tevoorschijn, en zij werden gegeven aan iemand met de naam Sesbassar, die hij ook tot stadhouder had aangesteld,

dixitque ei : Hæc vasa tolle, et vade, et pone ea in templo, quod est in Jerusalem, et domus Dei ædificetur in loco suo.

en hij zei tot hem: Neem deze voorwerpen, ga en leg ze neer in de tempel die in Jeruzalem is, en het huis van God worde gebouwd op zijn plaats.

Tunc itaque Sassabasar ille venit et posuit fundamenta templi Dei in Jerusalem, et ex eo tempore usque nunc ædificatur, et necdum completum est.

Toen kwam die Sesbassar en legde de fundamenten van de tempel van God in Jeruzalem, en van die tijd af tot nu toe wordt er gebouwd, en het is nog niet voltooid.

Nunc ergo si videtur regi bonum, recenseat in bibliotheca regis, quæ est in Babylone, utrumnam a Cyro rege jussum fuerit ut ædificaretur domus Dei in Jerusalem, et voluntatem regis super hac re mittat ad nos.

Nu dan, als het de koning goed lijkt, laat men in het koninklijk archief, dat in Babylon is, nazoeken of door koning Cyrus bevolen is dat het huis van God in Jeruzalem gebouwd zou worden, en laat men de wil van de koning over deze zaak naar ons zenden.