Ester · 8

Die illo dedit rex Assuerus Esther reginæ domum Aman adversarii Judæorum, et Mardochæus ingressus est ante faciem regis. Confessa est enim ei Esther quod esset patruus suus.

Op die dag schonk koning Ahasveros aan koningin Ester het huis van Haman, de vijand van de Joden, en Mordechai trad binnen voor het aangezicht van de koning. Want Ester had hem bekend dat hij haar oom was.

Tulitque rex annulum, quem ab Aman recipi jusserat, et tradidit Mardochæo. Esther autem constituit Mardochæum super domum suam.

En de koning nam de ring, die hij van Haman had laten terugnemen, en gaf die aan Mordechai. Ester echter stelde Mordechai aan over haar huis.

Nec his contenta, procidit ad pedes regis, flevitque, et locuta ad eum oravit ut malitiam Aman Agagitæ, et machinationes ejus pessimas quas excogitaverat contra Judæos, juberet irritas fieri.

En hiermee niet tevreden, viel zij neer aan de voeten van de koning, weende, sprak tot hem en bad dat hij de boosheid van Haman, de Agagiet, en zijn zeer slechte plannen die hij tegen de Joden had bedacht, zou bevelen nietig te maken.

At ille ex more sceptrum aureum protendit manu, quo signum clementiæ monstrabatur : illaque consurgens stetit ante eum,

Maar hij reikte naar gewoonte de gouden scepter uit met de hand, waarmee het teken van genade werd getoond; en zij stond op en bleef voor hem staan,

et ait : Si placet regi, et si inveni gratiam in oculis ejus, et deprecatio mea non ei videtur esse contraria, obsecro ut novis epistolis, veteres Aman litteræ, insidiatoris et hostis Judæorum, quibus eos in cunctis regis provinciis perire præceperat, corrigantur.

en zei: Als het de koning behaagt, en als ik genade heb gevonden in zijn ogen, en mijn smeekbede hem niet tegenstrijdig lijkt, smeek ik dat door nieuwe brieven de oude brieven van Haman, de samenzweerder en vijand van de Joden, waarin hij bevolen had dat zij in alle provincies van de koning zouden omkomen, worden herroepen.

Quomodo enim potero sustinere necem et interfectionem populi mei ?

Want hoe zal ik immers kunnen verdragen de dood en de ondergang van mijn volk?

Responditque rex Assuerus Esther reginæ, et Mardochæo Judæo : Domum Aman concessi Esther, et ipsum jussi affigi cruci, quia ausus est manum mittere in Judæos.

En koning Ahasveros antwoordde aan koningin Ester en aan Mordechai, de Jood: Zie, het huis van Haman heb ik aan Ester gegeven, en hemzelf heb ik laten ophangen aan het kruis, omdat hij zijn hand heeft durven slaan aan de Joden.

Scribite ergo Judæis, sicut vobis placet, regis nomine, signantes litteras annulo meo. Hæc enim consuetudo erat, ut epistolis, quæ ex regis nomine mittebantur et illius annulo signatæ erant, nemo auderet contradicere.

Schrijft dus aan de Joden, zoals het u behaagt, in naam van de koning, en verzegelt de brieven met mijn ring. Want dit was de gewoonte, dat niemand durfde tegen te spreken de brieven die in naam van de koning werden verzonden en met zijn ring waren verzegeld.

Accitisque scribis et librariis regis (erat autem tempus tertii mensis, qui appellatur Siban) vigesima et tertia die illius scriptæ sunt epistolæ, ut Mardochæus voluerat, ad Judæos, et ad principes, procuratoresque et judices, qui centum viginti septem provinciis ab India usque ad Æthiopiam præsidebant : provinciæ atque provinciæ, populo et populo juxta linguas et litteras suas, et Judæis, prout legere poterant et audire.

En de schrijvers en schriftgeleerden van de koning werden geroepen (het was echter de tijd van de derde maand, die Sivan genoemd wordt), op de drieëntwintigste dag van die maand werden de brieven geschreven, zoals Mordechai had gewild, aan de Joden, en aan de vorsten, de bestuurders en de rechters, die over honderdzevenentwintig provincies van India tot aan Ethiopië heersten: aan elke provincie in haar eigen schrift, en aan elk volk in zijn eigen taal en schrift, en aan de Joden, naar wat zij konden lezen en horen.

Ipsæque epistolæ, quæ regis nomine mittebantur, annulo ipsius obsignatæ sunt, et missæ per veredarios : qui per omnes provincias discurrentes, veteres litteras novis nuntiis prævenirent.

En de brieven zelf, die in naam van de koning werden verzonden, werden met zijn ring verzegeld, en verzonden door snelle ruiters: die door alle provincies heen en weer rijdend, de oude brieven met nieuwe berichten zouden inhalen.

Quibus imperavit rex, ut convenirent Judæos per singulas civitates, et in unum præciperent congregari ut starent pro animabus suis, et omnes inimicos suos cum conjugibus ac liberis et universis domibus, interficerent atque delerent, et spolia eorum diriperent.

Aan hen beval de koning, dat zij de Joden in elke stad zouden bijeenroepen, en bevelen dat zij zich zouden verzamelen om te staan voor hun leven, en al hun vijanden met hun vrouwen en kinderen en al hun huizen zouden doden en verdelgen, en hun buit zouden plunderen.

Et constituta est per omnes provincias una ultionis dies, id est tertiadecima mensis duodecimi Adar.

En er werd in alle provincies één dag van wraak vastgesteld, namelijk de dertiende van de twaalfde maand Adar.

Summaque epistolæ hæc fuit, ut in omnibus terris ac populis qui regis Assueri subjacebant imperio, notum fieret paratos esse Judæos ad capiendam vindictam de hostibus suis.

En de inhoud van de brief was deze, dat in alle landen en volken die onder het gezag van koning Ahasveros stonden, bekend zou worden dat de Joden gereed waren om wraak te nemen op hun vijanden.

Egressique sunt veredarii celeres nuntia perferentes, et edictum regis pependit in Susan.

En de snelle ruiters trokken uit, de berichten overbrengend, en het edict van de koning hing in Susan.

Mardochæus autem de palatio et de conspectu regis egrediens, fulgebat vestibus regiis, hyacinthinis videlicet et æriis, coronam auream portans in capite, et amictus serico pallio atque purpureo. Omnisque civitas exultavit atque lætata est.

Mordechai echter, uit het paleis en van het aangezicht van de koning tevoorschijn komend, straalde in koninklijke kleding, namelijk van hyacintblauw en purper, een gouden kroon dragend op zijn hoofd, en gehuld in een mantel van zijde en purper. En de hele stad jubelde en verheugde zich.

Judæis autem nova lux oriri visa est, gaudium, honor, et tripudium.

Voor de Joden echter scheen er een nieuw licht op te gaan, vreugde, eer en gejuich.

Apud omnes populos, urbes, atque provincias, quocumque regis jussa veniebant, mira exultatio, epulæ atque convivia, et festus dies : in tantum ut plures alterius gentis et sectæ eorum religioni et cæremoniis jungerentur. Grandis enim cunctos judaici nominis terror invaserat.

Bij alle volken, steden en provincies, waar ook de bevelen van de koning kwamen, was er wonderlijke vreugde, maaltijden en feesten, en een feestdag: zozeer zelfs dat velen van een ander volk en een andere sekte zich bij hun godsdienst en plechtigheden voegden. Want een grote vrees voor de naam van de Joden had allen bevangen.