Numeri · 15

Locutus est Dominus ad Moysen, dicens :

De Heer sprak tot Mozes en zei:

Loquere ad filios Israël, et dices ad eos : Cum ingressi fueritis terram habitationis vestræ, quam ego dabo vobis,

Spreek tot de Israëlieten en zeg tegen hen: Wanneer u gekomen bent in het land van uw woning, dat Ik u zal geven,

et feceritis oblationem Domino in holocaustum, aut victimam, vota solventes, vel sponte offerentes munera, aut in solemnitatibus vestris adolentes odorem suavitatis Domino, de bobus sive de ovibus :

en u een offer aan de Heer brengt als brandoffer of slachtoffer, geloften inlossend of vrijwillig gaven offerend, of op uw feesten een aangename geur voor de Heer ontstekend, van runderen of van schapen:

offeret quicumque immolaverit victimam, sacrificium similæ, decimam partem ephi, conspersæ oleo, quod mensuram habebit quartam partem hin :

wie een slachtoffer offert, zal een meeloffer brengen, een tiende deel van een efa, bestrooid met olie, die een maat heeft van een vierde deel van een hin:

et vinum ad liba fundenda ejusdem mensuræ dabit in holocaustum sive in victimam. Per agnos singulos

en wijn om te plengen van dezelfde maat zal hij geven bij het brandoffer of bij het slachtoffer. Per elk lam afzonderlijk

et arietes erit sacrificium similæ duarum decimarum, quæ conspersa sit oleo tertiæ partis hin :

en bij rammen zal het meeloffer zijn van twee tienden, bestrooid met olie van een derde deel van een hin:

et vinum ad libamentum tertiæ partis ejusdem mensuræ offeret in odorem suavitatis Domino.

en wijn voor het plengoffer van een derde deel van dezelfde maat zal hij offeren als een aangename geur voor de Heer.

Quando vero de bobus feceris holocaustum aut hostiam, ut impleas votum vel pacificas victimas,

Wanneer u echter van runderen een brandoffer of offergave maakt, om een gelofte in te lossen of vredeoffers te brengen,

dabis per singulos boves similæ tres decimas conspersæ oleo, quod habeat medium mensuræ hin :

zult u per rund drie tienden van meelbloem geven, gemengd met olie, die een halve maat van een hin heeft:

et vinum ad liba fundenda ejusdem mensuræ in oblationem suavissimi odoris Domino.

en wijn om te plengen van dezelfde maat als offergave van een zeer aangename geur voor de Heer.

Sic facies

Zo zult u doen

per singulos boves et arietis et agnos et hædos.

per elk rund en ram en lam en bokje.

Tam indigenæ quam peregrini

Zowel de inboorlingen als de vreemdelingen

eodem ritu offerent sacrificia.

zullen op dezelfde wijze offers brengen.

Unum præceptum erit atque judicium tam vobis quam advenis terræ.

Eén voorschrift zal er zijn en één recht, zowel voor u als voor de vreemdelingen in het land.

Locutus est Dominus ad Moysen, dicens :

De Heer sprak tot Mozes en zei:

Loquere filiis Israël, et dices ad eos :

Spreek tot de Israëlieten en zeg tegen hen:

Cum veneritis in terram, quam dabo vobis,

Wanneer u gekomen bent in het land, dat Ik u zal geven,

et comederitis de panibus regionis illius, separabitis primitias Domino

en u eet van de broden van dat gebied, zult u de eerstelingen voor de Heer afzonderen

de cibis vestris. Sicut de areis primitias separatis,

van uw spijzen. Zoals u van de dorsvloeren eerstelingen afzondert,

ita et de pulmentis dabitis primitiva Domino.

zo zult u ook van de gerechten de eerstelingen aan de Heer geven.

Quod si per ignorantiam præterieritis quidquam horum, quæ locutus est Dominus ad Moysen,

Maar als u door onwetendheid iets van deze dingen voorbijgaat, die de Heer tot Mozes gesproken heeft,

et mandavit per eum ad vos, a die qua cœpit jubere et ultra,

en door hem aan u bevolen heeft, vanaf de dag waarop Hij begon te bevelen en verder,

oblitaque fuerit facere multitudo : offeret vitulum de armento, holocaustum in odorem suavissimum Domino, et sacrificum ejus ac liba, ut cæremoniæ postulant, hircumque pro peccato :

en de menigte vergeten zal hebben te doen: zal hij een jonge stier uit de kudde offeren als brandoffer van een zeer aangename geur voor de Heer, en zijn meeloffer en plengoffers, en een bok voor de zonde:

et rogabit sacerdos pro omni multitudine filiorum Israël, et dimittetur eis, quoniam non sponte peccaverunt, nihilominus offerentes incensum Domino pro se et pro peccato atque errore suo :

en de priester zal bidden voor de hele gemeente van de Israëlieten, en het zal hun vergeven worden, omdat zij niet opzettelijk gezondigd hebben, niettemin offerend wierook aan de Heer voor zichzelf en voor hun zonde en dwaling:

et dimittetur universæ plebi filiorum Israël, et advenis qui peregrinantur inter eos : quoniam culpa est omnis populi per ignorantiam.

en het zal vergeven worden aan het hele volk van de Israëlieten en aan de vreemdelingen die onder hen verblijven: want de schuld is van het hele volk door onwetendheid.

Quod si anima una nesciens peccaverit, offeret capram anniculam pro peccato suo :

Maar als één persoon onbewust gezondigd heeft, zal hij een jaar oude geit offeren voor zijn zonde:

et deprecabitur pro ea sacerdos, quod inscia peccaverit coram Domino : impetrabitque ei veniam, et dimittetur illi.

en de priester zal voor hem bidden, omdat hij onwetend gezondigd heeft voor de Heer: en hij zal vergeving voor hem verkrijgen, en het zal hem vergeven worden.

Tam indigenis quam advenis una lex erit omnium, qui peccaverint ignorantes.

Zowel voor de inboorlingen als voor de vreemdelingen zal er één wet zijn voor allen die onwetend gezondigd hebben.

Anima vero, quæ per superbiam aliquid commiserit, sive civis sit ille, sive peregrinus (quoniam adversus Dominum rebellis fuit), peribit de populo suo :

Maar de ziel die door hoogmoed iets begaan heeft, of hij nu burger is of vreemdeling (omdat hij tegen de Heer opstandig is geweest), zal sterven uit zijn volk:

verbum enim Domini contempsit, et præceptum illius fecit irritum : idcirco delebitur, et portabit iniquitatem suam.

want hij heeft het woord van de Heer veracht en zijn gebod krachteloos gemaakt: daarom zal hij uitgewist worden en zijn ongerechtigheid dragen.

Factum est autem, cum essent filii Israël in solitudine, et invenissent hominem colligentem ligna in die sabbati,

Het gebeurde echter, toen de Israëlieten in de woestijn waren, dat zij een man vonden die hout verzamelde op de sabbatdag,

obtulerunt eum Moysi et Aaron et universæ multitudini.

en zij brachten hem bij Mozes en Aäron en de hele gemeente.

Qui recluserunt eum in carcerem, nescientes quid super eo facere deberent.

Zij sloten hem op in de gevangenis, niet wetend wat zij met hem moesten doen.

Dixitque Dominus ad Moysen : Morte moriatur homo iste : obruat eum lapidibus omnis turba extra castra.

En de Heer zei tot Mozes: Deze man moet zeker sterven: laat de hele menigte hem buiten het kamp met stenen bedelven.

Cumque eduxissent eum foras, obruerunt lapidibus, et mortuus est, sicut præceperat Dominus.

En toen zij hem naar buiten geleid hadden, bedelven zij hem met stenen, en hij stierf, zoals de Heer bevolen had.

Dixit quoque Dominus ad Moysen :

De Heer zei ook tot Mozes:

Loquere filiis Israël, et dices ad eos ut faciant sibi fimbrias per angulos palliorum, ponentes in eis vittas hyacinthinas :

Spreek tot de Israëlieten en zeg tegen hen dat zij kwasten moeten maken aan de hoeken van hun mantels, en daarin hemelsblauwe draden plaatsen:

quas cum viderint, recordentur omnium mandatorum Domini, nec sequantur cogitationes suas et oculos per res varias fornicantes,

wanneer zij die zien, zullen zij denken aan alle geboden van de Heer, en niet hun gedachten en ogen volgen die door allerlei dingen ontucht plegen,

sed magis memores præceptorum Domini faciant ea, sintque sancti Deo suo.

maar veeleer, indachtig de geboden van de Heer, die doen, en heilig zijn voor hun God.

Ego Dominus Deus vester, qui eduxi vos de terra Ægypti, ut essem Deus vester.

Ik ben de Heer, uw God, die u uit het land Egypte geleid heeft, om uw God te zijn.