Römer · 13

Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo : quæ autem sunt, a Deo ordinatæ sunt.

Jede Seele sei den höheren Gewalten untertan; denn es gibt keine Gewalt, die nicht von Gott ist; die aber, die sind, sind von Gott geordnet.

Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. Qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt :

Wer also der Gewalt widersteht, widersteht der Anordnung Gottes. Die aber widerstehen, erwerben sich selbst die Verurteilung:

nam principes non sunt timori boni operis, sed mali. Vis autem non timere potestatem ? Bonum fac : et habebis laudem ex illa :

denn die Fürsten sind nicht ein Schrecken für das gute Werk, sondern für das böse. Willst du aber die Gewalt nicht fürchten? Tu das Gute, und du wirst Lob von ihr haben:

Dei enim minister est tibi in bonum. Si autem malum feceris, time : non enim sine causa gladium portat. Dei enim minister est : vindex in iram ei qui malum agit.

denn sie ist Gottes Dienerin für dich zum Guten. Wenn du aber Böses tust, fürchte; denn sie trägt nicht ohne Grund das Schwert. Denn sie ist Gottes Dienerin: eine Rächerin zum Zorn für den, der Böses tut.

Ideo necessitate subditi estote non solum propter iram, sed etiam propter conscientiam.

Deshalb seid aus Notwendigkeit untertan, nicht nur wegen des Zorns, sondern auch wegen des Gewissens.

Ideo enim et tributa præstatis : ministri enim Dei sunt, in hoc ipsum servientes.

Deshalb leistet ihr auch Steuern; denn sie sind Diener Gottes, die eben diesem Dienst ergeben sind.

Reddite ergo omnibus debita : cui tributum, tributum : cui vectigal, vectigal : cui timorem, timorem : cui honorem, honorem.

Gebt also allen, was ihr schuldig seid: wem Steuer, Steuer; wem Zoll, Zoll; wem Furcht, Furcht; wem Ehre, Ehre.

Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis : qui enim diligit proximum, legem implevit.

Seid niemandem irgendetwas schuldig, außer dass ihr einander liebt; denn wer den Nächsten liebt, hat das Gesetz erfüllt.

Nam : Non adulterabis : non occides : non furaberis : non falsum testimonium dices : non concupisces : et si quod est aliud mandatum, in hoc verbo instauratur : diliges proximum tuum sicut teipsum.

Denn: Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht töten; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsch Zeugnis geben; du sollst nicht begehren; und wenn es ein anderes Gebot gibt, wird es in diesem Wort zusammengefasst: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.

Dilectio proximi malum non operatur. Plenitudo ergo legis est dilectio.

Die Liebe zum Nächsten tut kein Unrecht. Die Fülle des Gesetzes also ist die Liebe.

Et hoc scientes tempus : quia hora est jam nos de somno surgere. Nunc enim propior est nostra salus, quam cum credidimus.

Und da wir die Zeit kennen: dass die Stunde schon da ist, uns vom Schlaf aufzustehen. Denn jetzt ist unser Heil näher, als da wir gläubig wurden.

Nox præcessit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamur arma lucis.

Die Nacht ist vorgerückt, der Tag aber ist nahe gekommen. Lasst uns also die Werke der Finsternis ablegen und die Waffen des Lichtes anziehen.

Sicut in die honeste ambulemus : non in comessationibus, et ebrietatibus, non in cubilibus, et impudicitiis, non in contentione, et æmulatione :

Wie am Tag lasst uns anständig wandeln: nicht in Gelagen und Trunkenheit, nicht in Betten und Unzucht, nicht in Streit und Eifersucht:

sed induimini Dominum Jesum Christum, et carnis curam ne feceritis in desideriis.

sondern zieht den Herrn Jesus Christus an, und sorgt nicht für das Fleisch in Begierden.