Romeinen · 13

Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo : quæ autem sunt, a Deo ordinatæ sunt.

Iedereen moet zich onderwerpen aan de hogere overheden, want er is geen overheid dan van God; en die er zijn, zijn door God ingesteld.

Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. Qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt :

Wie zich dus tegen de overheid verzet, verzet zich tegen de instelling van God. Wie zich echter verzetten, brengen over zichzelf een oordeel.

nam principes non sunt timori boni operis, sed mali. Vis autem non timere potestatem ? Bonum fac : et habebis laudem ex illa :

Want de heersers zijn niet te vrezen voor een goede daad, maar voor een kwade. Wilt u de overheid niet vrezen? Doe het goede, en u zult lof van haar ontvangen.

Dei enim minister est tibi in bonum. Si autem malum feceris, time : non enim sine causa gladium portat. Dei enim minister est : vindex in iram ei qui malum agit.

Want zij is een dienares van God voor u ten goede. Maar als u kwaad doet, vrees dan; want niet zonder reden draagt zij het zwaard. Zij is immers een dienares van God, een wreker tot straf voor wie het kwade doet.

Ideo necessitate subditi estote non solum propter iram, sed etiam propter conscientiam.

Daarom moet men zich onderwerpen, niet alleen omwille van de straf, maar ook omwille van het geweten.

Ideo enim et tributa præstatis : ministri enim Dei sunt, in hoc ipsum servientes.

Daarom betaalt u ook belasting; want zij zijn dienaren van God, die juist hiervoor voortdurend bezig zijn.

Reddite ergo omnibus debita : cui tributum, tributum : cui vectigal, vectigal : cui timorem, timorem : cui honorem, honorem.

Geef dus aan allen wat u verschuldigd bent: aan wie belasting, de belasting; aan wie tol, de tol; aan wie ontzag, het ontzag; aan wie eer, de eer.

Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis : qui enim diligit proximum, legem implevit.

Wees niemand iets schuldig, behalve elkaar lief te hebben; want wie de ander liefheeft, heeft de wet vervuld.

Nam : Non adulterabis : non occides : non furaberis : non falsum testimonium dices : non concupisces : et si quod est aliud mandatum, in hoc verbo instauratur : diliges proximum tuum sicut teipsum.

Want: U zult geen overspel plegen, u zult niet doden, u zult niet stelen, u zult geen vals getuigenis afleggen, u zult niet begeren; en als er nog een ander gebod is, wordt het in dit woord samengevat: u zult uw naaste liefhebben als uzelf.

Dilectio proximi malum non operatur. Plenitudo ergo legis est dilectio.

De liefde doet de naaste geen kwaad. De volheid van de wet is dus de liefde.

Et hoc scientes tempus : quia hora est jam nos de somno surgere. Nunc enim propior est nostra salus, quam cum credidimus.

En dit te weten, de tijd: dat het nu het uur is dat wij uit de slaap opstaan. Want nu is ons heil dichterbij dan toen wij tot geloof kwamen.

Nox præcessit, dies autem appropinquavit. Abjiciamus ergo opera tenebrarum, et induamur arma lucis.

De nacht is voorbijgegaan, de dag is echter nabij gekomen. Laten wij dus de werken van de duisternis afleggen en de wapens van het licht aandoen.

Sicut in die honeste ambulemus : non in comessationibus, et ebrietatibus, non in cubilibus, et impudicitiis, non in contentione, et æmulatione :

Laten wij als op de dag eerbaar wandelen: niet in zwelgpartijen en dronkenschappen, niet in slaapkamers en onkuisheid, niet in twist en afgunst.

sed induimini Dominum Jesum Christum, et carnis curam ne feceritis in desideriis.

Maar bekleed u met de Heer Jezus Christus, en zorg niet voor het vlees tot begeerten.