Römer 6
Epistola B. Pauli Apostoli ad Romanos 6
Quid ergo dicemus ? permanebimus in peccato ut gratia abundet ?
Was sollen wir also sagen? Sollen wir in der Sünde verharren, damit die Gnade überströme?
Absit. Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo ?
Das sei ferne! Denn wir, die wir der Sünde gestorben sind, wie sollen wir noch in ihr leben?
an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus ?
Oder wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir auf Christus Jesus getauft wurden, auf seinen Tod getauft wurden?
Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem : ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitæ ambulemus.
Wir wurden ja mit ihm begraben durch die Taufe auf den Tod, damit, wie Christus von den Toten auferweckt wurde durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wir in Neuheit des Lebens wandeln.
Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus : simul et resurrectionis erimus.
Denn wenn wir zusammengepflanzt worden sind der Gleichheit seines Todes, so werden wir es auch der Auferstehung sein.
Hoc scientes, quia vetus homo noster simul crucifixus est, ut destruatur corpus peccati, et ultra non serviamus peccato.
Dies wissend, dass unser alter Mensch mitgekreuzigt wurde, damit der Leib der Sünde vernichtet werde und wir nicht mehr der Sünde dienen.
Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato.
Denn wer gestorben ist, ist gerechtfertigt von der Sünde.
Si autem mortui sumus cum Christo, credimus quia simul etiam vivemus cum Christo,
Wenn wir aber mit Christus gestorben sind, glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden,
scientes quod Christus resurgens ex mortuis jam non moritur : mors illi ultra non dominabitur.
wissend, dass Christus, von den Toten auferweckt, nicht mehr stirbt: der Tod herrscht nicht mehr über ihn.
Quod enim mortuus est peccato, mortuus est semel : quod autem vivit, vivit Deo.
Denn was er gestorben ist, ist er der Sünde ein für allemal gestorben; was er aber lebt, lebt er Gott.
Ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato, viventes autem Deo, in Christo Jesu Domino nostro.\
So auch ihr, haltet euch dafür, dass ihr der Sünde zwar tot seid, Gott aber lebend in Christus Jesus, unserem Herrn.
Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut obediatis concupiscentiis ejus.
So herrsche also nicht die Sünde in eurem sterblichen Leib, dass ihr seinen Begierden gehorcht.
Sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato : sed exhibete vos Deo, tamquam ex mortuis viventes : et membra vestra arma justitiæ Deo.
Stellt aber auch nicht eure Glieder als Waffen des Unrechts der Sünde zur Verfügung, sondern stellt euch Gott dar als solche, die von den Toten lebendig geworden sind, und eure Glieder als Waffen der Gerechtigkeit für Gott.
Peccatum enim vobis non dominabitur : non enim sub lege estis, sed sub gratia.
Denn die Sünde wird nicht über euch herrschen; denn ihr seid nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade.
Quid ergo ? peccabimus, quoniam non sumus sub lege, sed sub gratia ? Absit.
Was also? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter dem Gesetz sind, sondern unter der Gnade? Das sei ferne!
Nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad obediendum, servi estis ejus, cui obeditis, sive peccati ad mortem, sive obeditionis ad justitiam ?
Wisst ihr nicht, dass, wem ihr euch als Sklaven zum Gehorsam zur Verfügung stellt, ihr dessen Sklaven seid, dem ihr gehorcht, sei es der Sünde zum Tod oder des Gehorsams zur Gerechtigkeit?
Gratias autem Deo quod fuistis servi peccati, obedistis autem ex corde in eam formam doctrinæ, in quam traditi estis.
Dank aber sei Gott, dass ihr Sklaven der Sünde wart, ihr aber gehorchtet von Herzen jenem Vorbild der Lehre, in das ihr überliefert worden seid.
Liberati autem a peccato, servi facti estis justitiæ.
Befreit aber von der Sünde, seid ihr Sklaven der Gerechtigkeit geworden.
Humanum dico, propter infirmitatem carnis vestræ : sicut enim exhibuistis membra vestra servire immunditiæ, et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire justitiæ in sanctificationem.
Menschlich rede ich, wegen der Schwachheit eures Fleisches: Denn wie ihr eure Glieder dargeboten habt, um der Unreinheit und dem Unrecht zum Unrecht zu dienen, so bietet jetzt eure Glieder dar, um der Gerechtigkeit zur Heiligung zu dienen.
Cum enim servi essetis peccati, liberi fuistis justitiæ.
Denn als ihr Sklaven der Sünde wart, da wart ihr frei von der Gerechtigkeit.
Quem ergo fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis ? nam finis illorum mors est.
Welche Frucht hattet ihr also damals in jenen Dingen, für die ihr euch jetzt schämt? Denn das Ende jener ist der Tod.
Nunc vero liberati a peccato, servi autem facti Deo, habetis fructum vestrum in sanctificationem, finem vero vitam æternam.
Jetzt aber, befreit von der Sünde, Sklaven aber Gottes geworden, habt ihr eure Frucht zur Heiligung, das Ende aber das ewige Leben.
Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita æterna, in Christo Jesu Domino nostro.
Denn der Sold der Sünde ist der Tod. Die Gnade aber Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.
Römer 6 (Epistola B. Pauli Apostoli ad Romanos 6) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.