Weisheit 12

O wie gut und süß ist, Herr, dein Geist in allem!

Darum weist du die, die irren, zurecht, und erinnerst und ermahnst sie, worin sie sündigen, damit sie das Böse verlassen und an dich glauben, Herr.

Denn jene alten Bewohner deines heiligen Landes, die du verabscheutest,

weil sie dir verhasste Werke taten durch Zaubermittel und ungerechte Opfer,

und Mörder ihrer Kinder ohne Erbarmen, und Esser von Menschenfleisch, und Verschlinger von Blut aus der Mitte deines Heiligtums,

und Urheber und Eltern seelenloser Seelen, wolltest du vernichten durch die Hände unserer Väter:

damit sie eine würdige Wanderung der Kinder Gottes empfingen, die dir von allen Ländern das liebste ist.

Aber auch diesen hast du wie Menschen geschont und Vorläufer deines Heeres gesandt, Wespen, um sie allmählich auszurotten.

Nicht weil du unfähig warst im Krieg, die Gottlosen den Gerechten zu unterwerfen, oder durch wilde Tiere oder durch ein hartes Wort auf einmal auszurotten:

sondern stückweise richtend, gabst du Raum zur Buße, nicht unwissend, dass ihre Nation böse ist und ihre natürliche Bosheit, und dass ihr Sinn nicht für immer geändert werden konnte.

Denn ihr Same war von Anfang an verflucht; und ohne jemanden zu fürchten, gewährtest du Vergebung für ihre Sünden.

Denn wer wird zu dir sagen: Was hast du getan? Oder wer wird gegen dein Urteil stehen? Oder wer wird vor dein Angesicht treten als Rächer der ungerechten Menschen? Oder wer wird dir anrechnen, wenn die Völker zugrunde gehen, die du geschaffen hast?

Denn es gibt keinen anderen Gott als dich, dem die Sorge um alles obliegt, damit du zeigst, dass du nicht ungerecht richtest.

Weder König noch Tyrann werden vor deinem Angesicht nachfragen über die, die du vernichtet hast.

Da du also gerecht bist, ordnest du alles gerecht; auch den, der nicht bestraft werden sollte, zu verurteilen, hältst du für fremd deiner Kraft.

Denn deine Kraft ist der Anfang der Gerechtigkeit, und deshalb, weil du der Herr bist, lässt du allen gnädig sein.

Denn du zeigst deine Macht, du, dem man nicht glaubt, in Macht vollendet zu sein, und du ziehst die Kühnheit derer ins Lächerliche, die dich nicht kennen.

Du aber, Herrscher der Macht, richtest mit Gelassenheit und verfügst über uns mit großer Ehrfurcht; denn dir steht die Macht zu, wann immer du willst.

Du hast aber dein Volk durch solche Werke gelehrt, dass der Gerechte menschenfreundlich sein muss; und du hast deine Kinder voll guter Hoffnung gemacht, weil du als Richter Raum für Buße bei Sünden gibst.

Denn wenn du die Feinde deiner Knechte und die dem Tod Verfallenen mit solcher Sorgfalt gequält hast, indem du Zeit und Ort gabst, durch die sie sich von der Bosheit abwenden konnten,

mit welcher Sorgfalt hast du dann deine Kinder gerichtet, deren Eltern du Eide und Verträge voll guter Verheißungen gegeben hast!

Wenn du uns also Zucht erteilst, schlägst du unsere Feinde vielfach, damit wir bei unserem Richten an deine Güte denken und, wenn über uns gerichtet wird, auf deine Barmherzigkeit hoffen.

Daher hast du auch denen, die in ihrem Leben töricht und ungerecht gelebt haben, durch eben das, was sie verehrten, höchste Qualen gegeben.

Denn sie irrten lange auf dem Weg des Irrtums, hielten das für Götter, was unter den Tieren unnütz ist, und lebten in der Art unvernünftiger Kinder.

Deshalb hast du ihnen das Gericht wie unvernünftigen Kindern zum Spott gegeben.

Die aber durch Spott und Scheltworte nicht gebessert wurden, erfuhren ein würdiges Gericht Gottes.

Denn worin sie geduldig Unrecht litten, durch eben das, was sie für Götter hielten, in eben diesen, als sie vernichtet wurden und sahen, erkannten sie den, den sie einst leugneten zu kennen, den wahren Gott; weshalb auch das Ende ihrer Verurteilung über sie kam.