Jesus Sirach · 22

In lapide luteo lapidatus est piger : et omnes loquentur super aspernationem illius.

Mit einem Lehmstein wurde der Faule gesteinigt: und alle werden über seine Verachtung sprechen.

De stercore boum lapidatus est piger : et omnis qui tetigerit eum excutiet manus.

Aus Rindermist wurde der Faule gesteinigt: und jeder, der ihn berührt, wird die Hände schütteln.

Confusio patris est de filio indisciplinato : filia autem in deminoratione fiet.

Eine Schande für den Vater ist der ungezogene Sohn: die Tochter aber wird zur Minderung.

Filia prudens hæreditas viro suo : nam quæ confundit, in contumeliam fit genitoris.

Eine kluge Tochter ist ein Erbe für ihren Mann: denn die, die Schande bringt, wird zur Schmach des Erzeugers.

Patrem et virum confundit audax, et ab impiis non minorabitur : ab utrisque autem inhonorabitur.

Vater und Mann beschämt die Dreiste, und von den Gottlosen wird sie nicht geringgeschätzt: von beiden aber wird sie entehrt.

Musica in luctu importuna narratio : flagella et doctrina in omni tempore sapientia.

Musik in der Trauer ist eine unpassende Erzählung: Geißelung und Lehre sind zu jeder Zeit Weisheit.

Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam.

Wer einen Toren lehrt, ist wie einer, der eine Scherbe zusammenklebt.

Qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno.

Wer einem, der nicht hört, ein Wort erzählt, ist wie einer, der einen Schlafenden aus schwerem Schlaf weckt.

Cum dormiente loquitur qui enarrat stulto sapientiam : et in fine narrationis dicit : Quis est hic ?

Mit einem Schlafenden spricht, wer einem Toren Weisheit erklärt: und am Ende der Erzählung sagt er: Wer ist dieser?

Supra mortuum plora, defecit enim lux ejus : et supra fatuum plora, defecit enim sensus.

Über einen Toten weine, denn sein Licht ist erloschen: und über einen Toren weine, denn sein Verstand ist erloschen.

Modicum plora super mortuum, quoniam requievit :

Ein wenig weine über einen Toten, denn er hat Ruhe gefunden:

nequissimi enim nequissima vita super mortem fatui.

denn das Leben des Schlechtesten ist schlechter als der Tod eines Toren.

Luctus mortui septem dies : fatui autem et impii omnes dies vitæ illorum.

Die Trauer um einen Toten dauert sieben Tage: die von Toren und Gottlosen aber alle Tage ihres Lebens.

Cum stulto ne multum loquaris, et cum insensato ne abieris.

Mit einem Toren rede nicht viel, und mit einem Unvernünftigen gehe nicht.

Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, et non coinquinaberis peccato illius.

Bewahre dich vor ihm, damit du nicht Belästigung hast, und nicht befleckt wirst durch seine Sünde.

Deflecte ab illo, et invenies requiem, et non acediaberis in stultitia illius.

Weiche von ihm ab, und du wirst Ruhe finden, und nicht verdrossen wirst du durch seine Torheit.

Super plumbum quid gravabitur ? et quod illi aliud nomen quam fatuus ?

Was ist schwerer als Blei? Und welchen anderen Namen hat er als Tor?

Arenam, et salem, et massam ferri facilius est ferre quam hominem imprudentem, et fatuum, et impium.

Sand und Salz und ein Klumpen Eisen sind leichter zu tragen als einen unverständigen und törichten und gottlosen Menschen.

Loramentum ligneum colligatum in fundamento ædificii non dissolvetur, sic et cor confirmatum in cogitatione consilii.

Ein hölzerner Balken, der im Fundament eines Gebäudes verbunden ist, wird sich nicht lösen, so auch ein Herz, das in der Überlegung des Rates gefestigt ist.

Cogitatus sensati in omni tempore metu non depravabitur.

Der Gedanke des Einsichtigen wird zu jeder Zeit durch Furcht nicht verdorben werden.

Sicut pali in excelsis, et cæmenta sine impensa posita, contra faciem venti non permanebunt :

Wie Pfähle auf Höhen und Mauersteine ohne Mörtel gesetzt, werden sie vor dem Angesicht des Windes nicht bestehen:

sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistet.

so auch ein furchtsames Herz in der Überlegung des Toren wird dem Ansturm der Furcht nicht widerstehen.

Sicut cor trepidum in cogitatione fatui omni tempore non metuet, sic et qui in præceptis Dei permanet semper.

Wie ein zitterndes Herz in der Überlegung des Toren zu jeder Zeit nicht fürchtet, so auch, wer in den Geboten Gottes bleibt, immer.

Pungens oculum deducit lacrimas, et qui pungit cor profert sensum.

Wer das Auge sticht, bringt Tränen hervor, und wer das Herz sticht, bringt Einsicht hervor.

Mittens lapidem in volatilia, dejiciet illa : sic et qui conviciatur amico, dissolvit amicitiam.

Wer einen Stein auf Vögel wirft, wird sie herabwerfen: so auch, wer einen Freund beschimpft, löst die Freundschaft auf.

Ad amicum etsi produxeris gladium, non desperes : est enim regressus. Ad amicum

Gegen einen Freund, wenn du auch das Schwert gezogen hast, verzweifle nicht: denn es gibt eine Rückkehr. Zu einem Freund,

si aperueris os triste, non timeas : est enim concordatio : excepto convitio, et improperio, et superbia, et mysterii revelatione, et plaga dolosa : in his omnibus effugiet amicus.

wenn du einen traurigen Mund aufgetan hast, fürchte dich nicht: denn es gibt eine Versöhnung: außer bei Beschimpfung und Schmähung und Hochmut, und der Enthüllung eines Geheimnisses und hinterlistiger Schläge: in all diesen Dingen wird der Freund fliehen.

Fidem posside cum amico in paupertate illius, ut et in bonis illius læteris.

Bewahre Treue mit einem Freund in seiner Armut, damit du auch in seinen Gütern dich freust.

In tempore tribulationis illius permane illi fidelis, ut et in hæreditate illius cohæres sis.

In der Zeit seiner Bedrängnis bleibe ihm treu, damit du auch in seinem Erbe Miterbe seist.

Ante ignem camini vapor et fumus ignis inaltatur : sic et ante sanguinem maledicta, et contumeliæ, et minæ.

Vor dem Feuer des Ofens steigt Dampf und Rauch des Feuers auf: so auch vor Blut: Flüche und Beleidigungen und Drohungen.

Amicum salutare non confundar, a facie illius non me abscondam : et si mala mihi evenerint per illum, sustinebo.

Einen Freund zu grüßen werde ich mich nicht schämen, vor seinem Angesicht werde ich mich nicht verbergen: und wenn mir Übles durch ihn widerfährt, werde ich es ertragen.

Omnis qui audiet cavebit se ab eo.

Jeder, der es hört, wird sich vor ihm hüten.

Quis dabit ori meo custodiam, et super labia mea signaculum certum, ut non cadam ab ipsis, et lingua mea perdat me ?

Wer gibt meinem Mund eine Wache, und auf meine Lippen ein sicheres Siegel, damit ich nicht durch sie falle, und meine Zunge mich verderbe?