Tobit 6

Liber Tobiæ 6

1

Profectus est autem Tobias, et canis secutus est eum, et mansit prima mansione juxta fluvium Tigris.

Tobias aber zog aus, und der Hund folgte ihm, und er blieb an der ersten Herberge beim Fluss Tigris.

2

Et exivit ut lavaret pedes suos, et ecce piscis immanis exivit ad devorandum eum.

Und er ging hinaus, um seine Füße zu waschen, und siehe, ein riesiger Fisch kam heraus, um ihn zu verschlingen.

3

Quem expavescens Tobias clamavit voce magna, dicens : Domine, invadit me.

Vor diesem erschrocken, rief Tobias mit lauter Stimme und sprach: Herr, er greift mich an.

4

Et dixit ei angelus : Apprehende branchiam ejus, et trahe eum ad te. Quod cum fecisset, attraxit eum in siccum, et palpitare cœpit ante pedes ejus.

Und der Engel sagte zu ihm: Fasse seine Kieme und zieh ihn zu dir. Als er das getan hatte, zog er ihn ans Trockene, und er begann vor seinen Füßen zu zappeln.

5

Tunc dixit ei angelus : Exentera hunc piscem, et cor ejus, et fel, et jecur repone tibi : sunt enim hæc necessaria ad medicamenta utiliter.

Da sagte der Engel zu ihm: Nimm diesen Fisch aus, und sein Herz, seine Galle und seine Leber bewahre dir auf: denn diese sind nützlich als Heilmittel notwendig.

6

Quod cum fecisset, assavit carnes ejus, et secum tulerunt in via : cetera salierunt, quæ sufficerent eis, quousque pervenirent in Rages civitatem Medorum.

Als er das getan hatte, briet er sein Fleisch, und sie nahmen es mit auf den Weg: das Übrige salzten sie ein, was ihnen genügen sollte, bis sie in die Stadt Rages der Meder gelangten.

7

Tunc interrogavit Tobias angelum, et dixit ei : Obsecro te, Azaria frater, ut dicas mihi quod remedium habebunt ista, quæ de pisce servare jussisti ?

Da fragte Tobias den Engel und sagte zu ihm: Ich bitte dich, Bruder Azaria, dass du mir sagst, welche Heilwirkung diese Dinge haben werden, die du vom Fisch aufbewahren befohlen hast?

8

Et respondens angelus, dixit ei : Cordis ejus particulam si super carbones ponas, fumus ejus extricat omne genus dæmoniorum sive a viro, sive a muliere, ita ut ultra non accedat ad eos.

Und der Engel antwortete und sagte zu ihm: Wenn du ein Stückchen seines Herzens auf Kohlen legst, vertreibt sein Rauch jede Art von Dämonen, sei es vom Mann oder von der Frau, so dass sie nicht mehr zu ihnen herankommen.

9

Et fel valet ad ungendos oculos in quibus fuerit albugo, et sanabuntur.\

Und die Galle taugt zum Salben der Augen, in denen sich ein Star befindet, und sie werden geheilt werden.

10

Et dixit ei Tobias : Ubi vis ut maneamus ?

Und Tobias sagte zu ihm: Wo willst du, dass wir bleiben?

11

Respondensque angelus, ait : Est hic Raguel nomine, vir propinquus de tribu tua, et hic habet filiam nomine Saram, sed neque masculum neque feminam ullam habet aliam præter eam.

Und der Engel antwortete und sprach: Hier ist einer namens Raguel, ein Verwandter aus deinem Stamm, und er hat eine Tochter namens Sara, aber er hat weder einen Sohn noch irgendeine andere Tochter außer ihr.

12

Tibi debetur omnis substantia ejus, et oportet eam te accipere conjugem.

Dir steht all sein Besitz zu, und es ist recht, dass du sie zur Frau nimmst.

13

Pete ergo eam a patre ejus, et dabit tibi eam in uxorem.

Erbitte sie also von ihrem Vater, und er wird sie dir zur Frau geben.

14

Tunc respondit Tobias, et dixit : Audio quia tradita est septem viris, et mortui sunt : sed et hoc audivi, quia dæmonium occidit illos.

Da antwortete Tobias und sagte: Ich höre, dass sie sieben Männern anverlobt war, und sie sind gestorben: aber ich habe auch dies gehört, dass ein Dämon sie getötet hat.

15

Timeo ergo, ne forte et mihi hæc eveniant : et cum sim unicus parentibus meis, deponam senectutem illorum cum tristitia ad inferos.

Ich fürchte daher, dass mir vielleicht auch dies geschieht: und da ich der Einzige für meine Eltern bin, würde ich ihr Alter mit Trauer in die Unterwelt senken.

16

Tunc angelus Raphaël dixit ei : Audi me, et ostendam tibi qui sunt, quibus prævalere potest dæmonium.

Da sagte der Engel Raphael zu ihm: Höre mich, und ich werde dir zeigen, wer die sind, denen der Dämon überlegen sein kann.

17

Hi namque qui conjugium ita suscipiunt, ut Deum a se et a sua mente excludant, et suæ libidini ita vacent sicut equus et mulus quibus non est intellectus : habet potestatem dæmonium super eos.

Denn jene, die die Ehe so aufnehmen, dass sie Gott von sich und ihrem Sinn ausschließen und ihrer Begierde so nachgeben wie Pferd und Maultier, die keinen Verstand haben: über sie hat der Dämon Macht.

18

Tu autem cum acceperis eam, ingressus cubiculum, per tres dies continens esto ab ea, et nihil aliud nisi orationibus vacabis cum ea.

Du aber, wenn du sie empfangen hast, geh in das Schlafgemach, sei drei Tage lang enthaltsam von ihr, und du wirst mit ihr nichts anderes tun als beten.

19

Ipsa autem nocte, incenso jecore piscis, fugabitur dæmonium.

In jener Nacht aber, wenn die Fischleber angezündet ist, wird der Dämon vertrieben werden.

20

Secunda vero nocte in copulatione sanctorum patriarcharum admitteris.

In der zweiten Nacht wirst du in die Gemeinschaft der heiligen Patriarchen aufgenommen werden.

21

Tertia autem nocte, benedictionem consequeris, ut filii ex vobis procreentur incolumes.

In der dritten Nacht aber wirst du den Segen erlangen, dass aus euch Kinder gezeugt werden, die unversehrt sind.

22

Transacta autem tertia nocte, accipies virginem cum timore Domini, amore filiorum magis quam libidine ductus, ut in semine Abrahæ benedictionem in filiis consequaris.

Nachdem die dritte Nacht vorüber ist, wirst du die Jungfrau mit Furcht des Herrn empfangen, mehr von der Liebe zu Kindern als von Begierde geleitet, damit du im Samen Abrahams den Segen in den Kindern erlangst.

Tobit 6 (Liber Tobiæ 6) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.