1. Korinther 9

Bin ich nicht frei? Bin ich nicht ein Apostel? Habe ich nicht Christus Jesus, unseren Herrn, gesehen? Seid ihr nicht mein Werk im Herrn?

Und wenn ich für andere kein Apostel bin, so bin ich es doch für euch; denn das Siegel meines Apostolamtes seid ihr im Herrn.

Meine Verteidigung vor denen, die mich befragen, ist diese:

Haben wir nicht die Vollmacht zu essen und zu trinken?

Haben wir nicht die Vollmacht, eine Schwester als Ehefrau mit uns zu führen, wie auch die anderen Apostel und die Brüder des Herrn und Kephas?

Aber ich allein und Barnabas, haben wir nicht die Macht, dies zu tun?

Wer dient je auf eigene Kosten? Wer pflanzt einen Weinberg und isst nicht von seiner Frucht? Wer weidet eine Herde und isst nicht von der Milch der Herde?

Sage ich dies etwa nach menschlicher Weise? Oder sagt nicht auch das Gesetz dasselbe?

Denn es steht geschrieben im Gesetz des Mose: Du sollst dem dreschenden Ochsen das Maul nicht verbinden. Ist denn Gott etwa um die Ochsen besorgt?

Oder sagt er dies etwa um unseretwillen? Denn um unseretwillen ist es geschrieben: Wer pflügt, soll in Hoffnung pflügen, und wer drischt, in Hoffnung, die Frucht zu empfangen.

Wenn wir euch das Geistige gesät haben, ist es dann etwas Großes, wenn wir euer Irdisches ernten?

Wenn andere an eurer Vollmacht teilhaben, warum nicht vielmehr wir? Aber wir haben von dieser Vollmacht keinen Gebrauch gemacht, sondern ertragen alles, um dem Evangelium Christi kein Hindernis zu geben.

Wisst ihr nicht, dass die, welche im Heiligtum dienen, vom Heiligtum essen, und die, die dem Altar dienen, am Altar Anteil erhalten?

So hat auch der Herr angeordnet, dass die, welche das Evangelium verkünden, vom Evangelium leben sollen.

Ich aber habe nichts von diesen Rechten genutzt. Doch ich schreibe dies nicht, damit es so mit mir geschehe: denn es ist besser für mich zu sterben, als dass jemand meinen Ruhm zunichtemache.

Denn wenn ich das Evangelium verkünde, ist das kein Ruhm für mich; denn es liegt mir eine Notwendigkeit auf; wehe mir, wenn ich das Evangelium nicht verkünde!

Denn wenn ich dies freiwillig tue, habe ich Lohn; wenn aber unfreiwillig, ist mir eine Verwaltung anvertraut.

Was ist also mein Lohn? Dass ich das Evangelium predigend das Evangelium ohne Kosten stelle, damit ich meine Vollmacht im Evangelium nicht missbrauche.

Denn obwohl ich frei war von allen, habe ich mich aller Knecht gemacht, um mehr zu gewinnen.

Und ich bin den Juden geworden wie ein Jude, um Juden zu gewinnen;

denen, die unter dem Gesetz sind, als wäre ich unter dem Gesetz (obwohl ich selbst nicht unter dem Gesetz war), um die zu gewinnen, die unter dem Gesetz waren; denen, die ohne Gesetz waren, als wäre ich ohne Gesetz (obwohl ich nicht ohne Gottes Gesetz war, sondern im Gesetz Christi stand), um die zu gewinnen, die ohne Gesetz waren.

Den Schwachen bin ich schwach geworden, um die Schwachen zu gewinnen. Allen bin ich alles geworden, um alle zu retten.

Alles aber tue ich um des Evangeliums willen: damit ich daran teilhabe.

Wisst ihr nicht, dass die, die im Stadion laufen, zwar alle laufen, aber einer den Preis empfängt? So lauft, dass ihr ihn ergreift.

Jeder aber, der im Wettkampf kämpft, enthält sich aller Dinge, und jene zwar, um einen vergänglichen Kranz zu empfangen; wir aber einen unvergänglichen.

Ich also laufe so, nicht wie aufs Ungewisse; so kämpfe ich, nicht wie einer, der die Luft schlägt;

sondern ich züchtige meinen Leib und bringe ihn in Knechtschaft, damit ich nicht, nachdem ich anderen gepredigt habe, selbst verworfen werde.