Machabæorum II 13

Im hundertneunundvierzigsten Jahr erfuhr Judas, dass Antiochus Eupator mit einer großen Menge gegen Judäa ziehe.

Und mit ihm Lysias, den Statthalter und Vorsteher der Angelegenheiten, der bei sich hundertzehntausend Fußsoldaten und fünftausend Reiter und zweiundzwanzig Elefanten und dreihundert Sichelwagen hatte.

Aber auch Menelaus schloss sich ihnen an, und mit viel Trug bat er Antiochus an, nicht um des Heils des Vaterlandes willen, sondern in der Hoffnung, dass er in die Herrschaft eingesetzt werde.

Aber der König der Könige erweckte den Zorn des Antiochus gegen den Sünder; und da Lysias ihm einredete, dieser sei die Ursache all des Übels, befahl er, ihn an ebendiesem Ort festzunehmen und zu töten, wie es bei ihnen Brauch ist.

Es stand aber an derselben Stelle ein Turm von fünfzig Ellen, der ringsum einen Haufen Asche hatte: dieser bot einen Ausblick in die Tiefe.

Daraufhin befahl er, den Gotteslästerer in die Asche zu werfen, wobei alle ihn zum Untergang trieben.

Und nach einem solchen Gesetz traf es den Übertreter des Gesetzes, zu sterben, und nicht der Erde übergeben zu werden, Menelaos.

Und das ist durchaus gerecht: denn weil er viele Vergehen gegen den Altar Gottes begangen hat, dessen Feuer und Asche heilig war, wurde er selbst zum Tod durch Asche verurteilt.

Aber der König kam mit ungezügeltem Sinn, um sich den Juden als noch schlimmer zu erweisen als sein Vater.

Als Judas dies erfuhr, befahl er dem Volk, Tag und Nacht den Herrn anzurufen, damit er sie, wie immer, auch jetzt unterstütze.

Denn sie fürchteten, des Gesetzes, des Vaterlandes und des heiligen Tempels beraubt zu werden, und dass sie das Volk, das eben erst ein wenig aufatmen konnte, nicht zulassen würden, wiederum den lästernden Völkern unterworfen zu werden.

Während nun alle dies gemeinsam taten und mit Tränen und Fasten drei Tage lang ununterbrochen niedergeworfen vom Herrn Erbarmen erbaten, ermutigte sie Judas, sich bereitzuhalten.

Er aber beriet sich mit den Ältesten, bevor der König das Heer nach Judäa führte und die Stadt einnahm, hinauszugehen und den Ausgang der Sache dem Urteil des Herrn anzuvertrauen.

Daher übergab er die Macht über alles Gott, dem Schöpfer der Welt, und ermutigte die Seinen, tapfer zu kämpfen und bis zum Tod für die Gesetze, den Tempel, die Stadt, das Vaterland und die Bürger einzustehen, und stellte die Armee bei Modin auf.

Und nachdem er seinen Auserwählten das Zeichen des siegreichen Gottes gegeben hatte, griff er mit den tapfersten jungen Männern in der Nacht den Königspalast an, tötete im Lager viertausend Männer und den größten Elefanten samt denen, die darauf gesessen hatten.

Und sie erfüllten das Lager der Feinde mit höchster Furcht und Verwirrung, und nachdem sie die Sache erfolgreich ausgeführt hatten, gingen sie davon.

Dies aber geschah am anbrechenden Tag, da ihm die Hilfe des Herrn beistand.

Als aber der König einen Vorgeschmack der Kühnheit der Juden erhalten hatte, versuchte er mit List die Schwierigkeit der Lage zu überwinden:

und er rückte mit seinem Lager gegen Bethsura vor, das eine befestigte Festung der Juden war; aber er wurde zurückgeschlagen, stieß an und wurde geschwächt.

Denen aber, die darin waren, sandte Judas das Nötige.

Ein gewisser Rhodocus aber aus dem jüdischen Heer verriet den Feinden die Geheimnisse; er wurde gesucht, ergriffen und eingesperrt.

Wiederum hielt der König eine Ansprache an die, die in Bethsura waren; er gab die Hand, erhielt sie und zog ab.

Er lieferte sich eine Schlacht mit Judas und wurde besiegt. Als er aber erfuhr, dass Philippus in Antiochia, der über die Angelegenheiten zurückgelassen worden war, abgefallen sei, war er im Geist bestürzt, flehte die Juden an und unterwarf sich ihnen, schwört über alles, was recht erschien: und versöhnt brachte er ein Opfer dar, ehrte den Tempel und legte Geschenke nieder.

Er umarmte den Makkabäer und machte ihn von Ptolemais bis zu den Gerrenern zum Führer und Fürsten.

Als er aber nach Ptolemais kam, trugen die Ptolemaier schwer an der Freundschaftsvereinbarung, empört, dass sie vielleicht den Vertrag brechen würden.

Da bestieg Lysias den Richterstuhl und legte die Gründe dar und beruhigte das Volk, kehrte zurück nach Antiochia: und auf diese Weise verlief der Auszug und die Rückkehr des Königs.