2. Buch der Chronik 18
Liber Secundus Paralipomenon 18
Fuit ergo Josaphat dives et inclytus multum, et affinitate conjunctus est Achab.
Joschafat war also reich und sehr berühmt, und er war durch Verschwägerung mit Ahab verbunden.
Descenditque post annos ad eum in Samariam : ad cujus adventum mactavit Achab arietes et boves plurimos, ipsi, et populo qui venerat cum eo : persuasitque illi ut ascenderet in Ramoth Galaad.
Und er stieg nach Jahren zu ihm nach Samaria hinab; bei dessen Ankunft schlachtete Ahab viele Widder und Rinder, für ihn selbst und für das Volk, das mit ihm gekommen war; und er überredete ihn, nach Ramot in Gilead hinaufzuziehen.
Dixitque Achab rex Israël ad Josaphat regem Juda : Veni mecum in Ramoth Galaad. Cui ille respondit : Ut ego, et tu : sicut populus tuus, sic et populus meus : tecumque erimus in bello.
Und Ahab, der König von Israel, sagte zu Joschafat, dem König von Juda: Komm mit mir nach Ramot in Gilead. Jener antwortete ihm: Wie ich, so du; wie dein Volk, so mein Volk; und wir werden mit dir im Krieg sein.
Dixitque Josaphat ad regem Israël : Consule, obsecro, impræsentiarum sermonem Domini.
Und Joschafat sagte zum König von Israel: Befrage, ich bitte dich, sofort das Wort des Herrn.
Congregavit igitur rex Israël prophetarum quadringentos viros, et dixit ad eos : In Ramoth Galaad ad bellandum ire debemus, an quiescere ? At illi : Ascende, inquiunt, et tradet Deus in manu regis.
Da versammelte der König von Israel vierhundert Männer, Propheten, und sagte zu ihnen: Sollen wir nach Ramot in Gilead in den Krieg ziehen oder ruhen? Jene aber sagten: Zieh hinauf, und Gott wird in die Hand des Königs ausliefern.
Dixitque Josaphat : Numquid non est hic prophetes Domini, ut ab illo etiam requiramus ?
Und Joschafat sagte: Ist denn hier nicht ein Prophet des Herrn, damit wir auch von ihm suchen?
Et ait rex Israël ad Josaphat : Est vir unus a quo possumus quærere Domini voluntatem : sed ego odi eum, quia non prophetat mihi bonum, sed malum omni tempore : est autem Michæas filius Jemla. Dixitque Josaphat : Ne loquaris, rex, hoc modo.
Und der König von Israel sagte zu Joschafat: Es gibt einen Mann, von dem wir den Willen des Herrn suchen können; aber ich hasse ihn, weil er mir nicht Gutes prophezeit, sondern allezeit Böses; es ist aber Micha, der Sohn Jimlas. Und Joschafat sagte: Rede nicht so, König.
Vocavit ergo rex Israël unum de eunuchis, et dixit ei : Voca cito Michæam filium Jemla.\
Da rief der König von Israel einen der Eunuchen und sagte zu ihm: Rufe schnell Micha, den Sohn Jimlas.
Porro rex Israël, et Josaphat rex Juda, uterque sedebant in solio suo, vestiti cultu regio : sedebant autem in area juxta portam Samariæ, omnesque prophetæ vaticinabantur coram eis.
Aber der König von Israel und Joschafat, der König von Juda, saßen beide auf ihrem Thron, in königlicher Kleidung gekleidet; sie saßen aber auf dem Platz beim Tor von Samaria, und alle Propheten weissagten vor ihnen.
Sedecias vero filius Chanaana fecit sibi cornua ferrea, et ait : Hæc dicit Dominus : His ventilabis Syriam, donec conteras eam.
Zedekia aber, der Sohn Kenaanas, machte sich eiserne Hörner und sagte: So spricht der Herr: Mit diesen wirst du Syrien worfeln, bis du es zermalmst.
Omnesque prophetæ similiter prophetabant, atque dicebant : Ascende in Ramoth Galaad, et prosperaberis, et tradet eos Dominus in manu regis.
Und alle Propheten weissagten ähnlich und sagten: Zieh hinauf nach Ramot in Gilead, und du wirst Erfolg haben, und der Herr wird sie in die Hand des Königs ausliefern.
Nuntius autem qui ierat ad vocandum Michæam, ait illi : En verba omnium prophetarum uno ore bona regi annuntiant : quæso ergo te ut et sermo tuus ab eis non dissentiat, loquarisque prospera.
Der Bote aber, der gegangen war, um Micha zu rufen, sagte zu ihm: Siehe, die Worte aller Propheten kündigen dem König einmütig Gutes an; ich bitte dich also, dass auch dein Wort nicht von ihnen abweiche, und du Gutes redest.
Cui respondit Michæas : Vivit Dominus, quia quodcumque dixerit mihi Deus meus, hoc loquar.
Dem antwortete Micha: So wahr der Herr lebt, was immer mein Gott zu mir sagen wird, das werde ich reden.
Venit ergo ad regem. Cui rex ait : Michæa, ire debemus in Ramoth Galaad ad bellandum, an quiescere ? Cui ille respondit : Ascendite : cuncta enim prospera evenient, et tradentur hostes in manus vestras.
Er kam also zum König. Dem sagte der König: Micha, sollen wir nach Ramot in Gilead in den Krieg ziehen oder ruhen? Dem antwortete jener: Zieht hinauf; denn alles wird gelingen, und die Feinde werden in eure Hände ausgeliefert werden.
Dixitque rex : Iterum atque iterum te adjuro, ut mihi non loquaris, nisi quod verum est in nomine Domini.
Und der König sagte: Wieder und wieder beschwöre ich dich, dass du mir nicht redest, außer was wahr ist im Namen des Herrn.
At ille ait : Vidi universum Israël dispersum in montibus, sicut oves absque pastore : et dixit Dominus : Non habent isti dominos : revertatur unusquisque in domum suam in pace.\
Jener aber sagte: Ich sah ganz Israel zerstreut auf den Bergen, wie Schafe ohne Hirten; und der Herr sagte: Diese haben keine Herren; kehre jeder in sein Haus in Frieden zurück.
Et ait rex Israël ad Josaphat : Nonne dixi tibi quod non prophetaret iste mihi quidquam boni, sed ea quæ mala sunt ?
Und der König von Israel sagte zu Joschafat: Habe ich dir nicht gesagt, dass dieser mir nichts Gutes prophezeien würde, sondern nur Dinge, die böse sind?
At ille : Idcirco, ait, audite verbum Domini : vidi Dominum sedentem in solio suo, et omnem exercitum cæli assistentem ei a dextris et a sinistris.
Jener aber sprach: Darum, hört das Wort des Herrn: Ich sah den Herrn auf seinem Thron sitzen und das ganze Heer des Himmels, das ihm zu seiner Rechten und zu seiner Linken diente.
Et dixit Dominus : Quis decipiet Achab regem Israël ut ascendat et corruat in Ramoth Galaad ? Cumque diceret unus hoc modo, et alter alio,
Und der Herr sprach: Wer wird Ahab, den König von Israel, betören, dass er hinaufzieht und bei Ramot in Gilead fällt? Und während der eine auf diese Weise sprach und der andere auf jene,
processit spiritus, et stetit coram Domino, et ait : Ego decipiam eum. Cui Dominus : In quo, inquit, decipies ?
trat ein Geist hervor und stellte sich vor den Herrn und sprach: Ich werde ihn betören. Der Herr sprach zu ihm: Womit, sagte er, wirst du betören?
At ille respondit : Egrediar, et ero spiritus mendax in ore omnium prophetarum ejus. Dixitque Dominus : Decipies, et prævalebis : egredere, et fac ita.
Jener antwortete: Ich werde ausgehen und ein Lügengeist im Mund aller seiner Propheten sein. Und der Herr sprach: Du wirst betören und wirst obsiegen. Geh aus und tu so.
Nunc igitur, ecce Dominus dedit spiritum mendacii in ore omnium prophetarum tuorum, et Dominus locutus est de te mala.
Nun also, siehe, der Herr hat einen Lügengeist in den Mund all deiner Propheten gegeben, und der Herr hat Böses über dich geredet.
Accessit autem Sedecias filius Chanaana, et percussit Michææ maxillam, et ait : Per quam viam transivit spiritus Domini a me, ut loqueretur tibi ?
Es trat aber Zidkija, der Sohn des Kenaana, heran und schlug Micha auf die Wange und sprach: Auf welchem Weg ist der Geist des Herrn von mir weggegangen, um zu dir zu sprechen?
Dixitque Michæas : Tu ipse videbis in die illo, quando ingressus fueris cubiculum de cubiculo ut abscondaris.
Und Micha sprach: Du selbst wirst es sehen an jenem Tag, wenn du von einem Gemach in ein anderes gehen wirst, um dich zu verbergen.
Præcepit autem rex Israël, dicens : Tollite Michæam, et ducite eum ad Amon principem civitatis, et ad Joas filium Amelech.
Der König von Israel aber befahl und sprach: Nehmt Micha und führt ihn zu Amon, dem Obersten der Stadt, und zu Joas, dem Sohn des Ammelech.
Et dicetis : Hæc dicit rex : Mittite hunc in carcerem, et date ei panis modicum, et aquæ pauxillum, donec revertar in pace.
Und ihr sollt sagen: So spricht der König: Setzt diesen ins Gefängnis und gebt ihm wenig Brot und wenig Wasser, bis ich in Frieden zurückkehre.
Dixitque Michæas : Si reversus fueris in pace, non est locutus Dominus in me. Et ait : Audite, omnes populi.\
Und Micha sprach: Wenn du in Frieden zurückkehrst, hat der Herr nicht durch mich gesprochen. Und er sprach: Hört, alle Völker.
Igitur ascenderunt rex Israël et Josaphat rex Juda in Ramoth Galaad.
Da zogen der König von Israel und Joschafat, der König von Juda, nach Ramot in Gilead hinauf.
Dixitque rex Israël ad Josaphat : Mutabo habitum, et sic ad pugnam vadam : tu autem induere vestibus tuis. Mutatoque rex Israël habitu, venit ad bellum.
Und der König von Israel sagte zu Joschafat: Ich werde meine Kleidung wechseln und so in den Kampf gehen; du aber zieh deine Kleider an. Und nachdem der König von Israel seine Kleidung gewechselt hatte, kam er zum Kampf.
Rex autem Syriæ præceperat ducibus equitatus sui, dicens : Ne pugnetis contra minimum aut contra maximum, nisi contra solum regem Israël.
Der König von Syrien aber hatte den Anführern seiner Reiterei befohlen und gesagt: Kämpft nicht gegen den Geringsten oder gegen den Größten, sondern nur gegen den König von Israel allein.
Itaque cum vidissent principes equitatus Josaphat, dixerunt : Rex Israël est iste. Et circumdederunt eum dimicantes : at ille clamavit ad Dominum, et auxiliatus est ei, atque avertit eos ab illo.
Als nun die Anführer der Reiterei Joschafat sahen, sagten sie: Das ist der König von Israel. Und sie umringten ihn und kämpften; er aber schrie zum Herrn, und der half ihm und wandte sie von ihm ab.
Cum enim vidissent duces equitatus quod non esset rex Israël, reliquerunt eum.
Als nämlich die Anführer der Reiterei sahen, dass es nicht der König von Israel war, ließen sie von ihm ab.
Accidit autem ut unus e populo sagittam in incertum jaceret, et percuteret regem Israël inter cervicem et scapulas. At ille aurigæ suo ait : Converte manum tuam, et educ me de acie, quia vulneratus sum.
Es geschah aber, dass einer aus dem Volk einen Pfeil aufs Geratewohl abschoss und den König von Israel zwischen Hals und Schultern traf. Jener aber sprach zu seinem Wagenlenker: Wende deine Hand und führe mich aus der Schlachtlinie hinaus, denn ich bin verwundet.
Et finita est pugna in die illo : porro rex Israël stabat in curru suo contra Syros usque ad vesperam, et mortuus est occidente sole.
Und beendet wurde der Kampf an jenem Tag; der König von Israel aber stand in seinem Wagen gegenüber den Syrern bis zum Abend, und er starb bei untergehender Sonne.
2. Buch der Chronik 18 (Liber Secundus Paralipomenon 18) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.