2 Kronieken · 18
Verzen
⋯
Fuit ergo Josaphat dives et inclytus multum, et affinitate conjunctus est Achab.
Jozafat was dus rijk en zeer beroemd, en hij werd door huwelijksband verbonden met Achab.
Descenditque post annos ad eum in Samariam : ad cujus adventum mactavit Achab arietes et boves plurimos, ipsi, et populo qui venerat cum eo : persuasitque illi ut ascenderet in Ramoth Galaad.
En na jaren daalde hij af naar hem in Samaria; bij zijn aankomst slachtte Achab veel rammen en runderen voor hem en voor het volk dat met hem gekomen was, en hij haalde hem over om op te trekken naar Ramot in Gilead.
Dixitque Achab rex Israël ad Josaphat regem Juda : Veni mecum in Ramoth Galaad. Cui ille respondit : Ut ego, et tu : sicut populus tuus, sic et populus meus : tecumque erimus in bello.
En Achab, de koning van Israël, zei tegen Jozafat, de koning van Juda: Kom met mij naar Ramot in Gilead. Hij antwoordde hem: Zoals ik, zo ook jij; zoals jouw volk, zo ook mijn volk; en wij zullen met jou zijn in de strijd.
Dixitque Josaphat ad regem Israël : Consule, obsecro, impræsentiarum sermonem Domini.
En Jozafat zei tegen de koning van Israël: Raadpleeg toch nu het woord van de Heer.
Congregavit igitur rex Israël prophetarum quadringentos viros, et dixit ad eos : In Ramoth Galaad ad bellandum ire debemus, an quiescere ? At illi : Ascende, inquiunt, et tradet Deus in manu regis.
Daarom verzamelde de koning van Israël vierhonderd profeten en zei tegen hen: Moeten wij naar Ramot in Gilead ten strijde trekken, of moeten wij rusten? Zij zeiden: Trek op, en God zal het in de hand van de koning geven.
Dixitque Josaphat : Numquid non est hic prophetes Domini, ut ab illo etiam requiramus ?
En Jozafat zei: Is er hier geen profeet van de Heer, zodat wij ook door hem zouden vragen?
Et ait rex Israël ad Josaphat : Est vir unus a quo possumus quærere Domini voluntatem : sed ego odi eum, quia non prophetat mihi bonum, sed malum omni tempore : est autem Michæas filius Jemla. Dixitque Josaphat : Ne loquaris, rex, hoc modo.
En de koning van Israël zei tegen Jozafat: Er is één man door wie wij de wil van de Heer kunnen vragen, maar ik haat hem, omdat hij over mij niet goed profeteert, maar kwaad te allen tijde; het is Micha, de zoon van Jimla. En Jozafat zei: Laat de koning niet zo spreken.
Vocavit ergo rex Israël unum de eunuchis, et dixit ei : Voca cito Michæam filium Jemla.
Daarom riep de koning van Israël een van de hovelingen en zei tegen hem: Roep snel Micha, de zoon van Jimla.
Porro rex Israël, et Josaphat rex Juda, uterque sedebant in solio suo, vestiti cultu regio : sedebant autem in area juxta portam Samariæ, omnesque prophetæ vaticinabantur coram eis.
Verder zaten de koning van Israël en Jozafat, de koning van Juda, beiden op hun troon, gekleed in koninklijke gewaden; zij zaten op de dorsvloer bij de poort van Samaria, en alle profeten profeteerden voor hen.
Sedecias vero filius Chanaana fecit sibi cornua ferrea, et ait : Hæc dicit Dominus : His ventilabis Syriam, donec conteras eam.
Maar Zedekia, de zoon van Kenaäna, maakte voor zich ijzeren hoorns en zei: Zo zegt de Heer: Hiermee zul jij Syrië stoten, totdat je het verbrijzelt.
Omnesque prophetæ similiter prophetabant, atque dicebant : Ascende in Ramoth Galaad, et prosperaberis, et tradet eos Dominus in manu regis.
En alle profeten profeteerden op dezelfde manier en zeiden: Trek op naar Ramot in Gilead, en het zal je goed gaan, en de Heer zal hen in de hand van de koning geven.
Nuntius autem qui ierat ad vocandum Michæam, ait illi : En verba omnium prophetarum uno ore bona regi annuntiant : quæso ergo te ut et sermo tuus ab eis non dissentiat, loquarisque prospera.
De boodschapper echter die gegaan was om Micha te roepen, zei tegen hem: Zie, de woorden van alle profeten kondigen met één mond goed aan de koning aan; ik bid je dus dat jouw woord niet van hen afwijkt, en spreek voorspoed.
Cui respondit Michæas : Vivit Dominus, quia quodcumque dixerit mihi Deus meus, hoc loquar.
Micha antwoordde hem: Zo waar de Heer leeft, wat mijn God mij ook zegt, dat zal ik spreken.
Venit ergo ad regem. Cui rex ait : Michæa, ire debemus in Ramoth Galaad ad bellandum, an quiescere ? Cui ille respondit : Ascendite : cuncta enim prospera evenient, et tradentur hostes in manus vestras.
Hij kwam dus bij de koning. De koning zei tegen hem: Micha, moeten wij naar Ramot in Gilead ten strijde trekken, of moeten wij rusten? Hij antwoordde hem: Trek op, want alles zal voorspoedig verlopen, en de vijanden zullen in jullie handen worden gegeven.
Dixitque rex : Iterum atque iterum te adjuro, ut mihi non loquaris, nisi quod verum est in nomine Domini.
En de koning zei: Ik bezweer je nog eens en nog eens, dat je mij niets zegt dan wat waar is in de naam van de Heer.
At ille ait : Vidi universum Israël dispersum in montibus, sicut oves absque pastore : et dixit Dominus : Non habent isti dominos : revertatur unusquisque in domum suam in pace.
Maar hij zei: Ik zag heel Israël verstrooid op de bergen, als schapen zonder herder; en de Heer zei: Dezen hebben geen heren; laat ieder terugkeren naar zijn huis in vrede.
Et ait rex Israël ad Josaphat : Nonne dixi tibi quod non prophetaret iste mihi quidquam boni, sed ea quæ mala sunt ?
En de koning van Israël zei tegen Jozafat: Heb ik je niet gezegd dat deze over mij niets goeds zou profeteren, maar alleen wat kwaad is?
At ille : Idcirco, ait, audite verbum Domini : vidi Dominum sedentem in solio suo, et omnem exercitum cæli assistentem ei a dextris et a sinistris.
Maar hij zei: Daarom, hoor het woord van de Heer: ik zag de Heer zitten op zijn troon, en heel het hemelse leger stond hem ter rechter- en ter linkerzijde.
Et dixit Dominus : Quis decipiet Achab regem Israël ut ascendat et corruat in Ramoth Galaad ? Cumque diceret unus hoc modo, et alter alio,
En de Heer zei: Wie zal Achab, de koning van Israël, misleiden, zodat hij optrekt en valt in Ramot in Gilead? En terwijl de een dit zei en de ander dat,
processit spiritus, et stetit coram Domino, et ait : Ego decipiam eum. Cui Dominus : In quo, inquit, decipies ?
kwam een geest naar voren en stond voor de Heer en zei: Ik zal hem misleiden. De Heer zei tegen hem: Waarmee zul je hem misleiden?
At ille respondit : Egrediar, et ero spiritus mendax in ore omnium prophetarum ejus. Dixitque Dominus : Decipies, et prævalebis : egredere, et fac ita.
Hij antwoordde: Ik zal uitgaan en een leugengeest zijn in de mond van al zijn profeten. En de Heer zei: Je zult hem misleiden en overwinnen; ga uit en doe zo.
Nunc igitur, ecce Dominus dedit spiritum mendacii in ore omnium prophetarum tuorum, et Dominus locutus est de te mala.
Nu dan, zie, de Heer heeft een leugengeest gegeven in de mond van al jouw profeten, en de Heer heeft kwaad over jou gesproken.
Accessit autem Sedecias filius Chanaana, et percussit Michææ maxillam, et ait : Per quam viam transivit spiritus Domini a me, ut loqueretur tibi ?
Maar Zedekia, de zoon van Kenaäna, kwam naderbij en sloeg Micha op de kaak en zei: Op welke weg is de Geest van de Heer van mij overgegaan om tot jou te spreken?
Dixitque Michæas : Tu ipse videbis in die illo, quando ingressus fueris cubiculum de cubiculo ut abscondaris.
En Micha zei: Zie, jij zult het zelf zien op die dag, wanneer je van kamer naar kamer zult gaan om je te verbergen.
Præcepit autem rex Israël, dicens : Tollite Michæam, et ducite eum ad Amon principem civitatis, et ad Joas filium Amelech.
Maar de koning van Israël beval en zei: Neem Micha en breng hem naar Amon, de leider van de stad, en naar Joas, de zoon van Amelech.
Et dicetis : Hæc dicit rex : Mittite hunc in carcerem, et date ei panis modicum, et aquæ pauxillum, donec revertar in pace.
En jullie zullen zeggen: Zo zegt de koning: Zet deze in de gevangenis en geef hem wat brood en wat water, totdat ik in vrede terugkeer.
Dixitque Michæas : Si reversus fueris in pace, non est locutus Dominus in me. Et ait : Audite, omnes populi.
En Micha zei: Als jij in vrede terugkeert, heeft de Heer niet door mij gesproken. En hij zei: Hoor, alle volken.
Igitur ascenderunt rex Israël et Josaphat rex Juda in Ramoth Galaad.
Dus trokken de koning van Israël en Jozafat, de koning van Juda, op naar Ramot in Gilead.
Dixitque rex Israël ad Josaphat : Mutabo habitum, et sic ad pugnam vadam : tu autem induere vestibus tuis. Mutatoque rex Israël habitu, venit ad bellum.
En de koning van Israël zei tegen Jozafat: Ik zal mijn kleding veranderen en zo ten strijde gaan; maar jij, trek jouw kleding aan. En nadat de koning van Israël zijn kleding had veranderd, kwam hij bij de strijd.
Rex autem Syriæ præceperat ducibus equitatus sui, dicens : Ne pugnetis contra minimum aut contra maximum, nisi contra solum regem Israël.
Maar de koning van Syrië had de bevelhebbers van zijn strijdwagens bevolen en gezegd: Strijd niet tegen klein of groot, maar alleen tegen de koning van Israël.
Itaque cum vidissent principes equitatus Josaphat, dixerunt : Rex Israël est iste. Et circumdederunt eum dimicantes : at ille clamavit ad Dominum, et auxiliatus est ei, atque avertit eos ab illo.
Toen dan de bevelhebbers van de strijdwagens Jozafat zagen, zeiden zij: Dit is de koning van Israël. En zij omsingelden hem om te strijden; maar hij riep tot de Heer, en Hij hielp hem en wendde hen van hem af.
Cum enim vidissent duces equitatus quod non esset rex Israël, reliquerunt eum.
Want toen de leiders van de strijdwagens zagen dat het niet de koning van Israël was, lieten zij hem los.
Accidit autem ut unus e populo sagittam in incertum jaceret, et percuteret regem Israël inter cervicem et scapulas. At ille aurigæ suo ait : Converte manum tuam, et educ me de acie, quia vulneratus sum.
Het gebeurde echter dat iemand van het volk een pijl in het wilde schoot en de koning van Israël trof tussen de hals en de schouderbladen. En hij zei tegen zijn wagenmenner: Keer je hand en breng mij uit het leger, want ik ben gewond.
Et finita est pugna in die illo : porro rex Israël stabat in curru suo contra Syros usque ad vesperam, et mortuus est occidente sole.
En de strijd werd die dag beëindigd; verder stond de koning van Israël in zijn strijdwagen tegenover de Syriërs tot de avond, en hij stierf bij zonsondergang.