Apostelgeschichte 26
Actus Apostolorum 26
Agrippa vero ad Paulum ait : Permittitur tibi loqui pro temetipso. Tunc Paulus extenta manu cœpit rationem reddere :
Agrippa aber sagte zu Paulus: Es ist dir erlaubt, für dich selbst zu sprechen. Da streckte Paulus die Hand aus und begann seine Verteidigung:
De omnibus quibus accusor a Judæis, rex Agrippa, æstimo me beatum apud te cum sim defensurus me hodie,
Über alles, wessen ich von den Juden angeklagt werde, König Agrippa, halte ich mich für glücklich, dass ich mich heute vor dir verteidigen darf,
maxime te sciente omnia, et quæ apud Judæos sunt consuetudines et quæstiones : propter quod obsecro patienter me audias.
zumal du alles kennst, sowohl die Bräuche als auch die Streitfragen unter den Juden. Darum bitte ich dich, mich geduldig anzuhören.
Et quidem vitam meam a juventute, quæ ab initio fuit in gente mea in Jerosolymis, noverunt omnes Judæi :
Mein Leben von Jugend an, das von Anfang an in meinem Volk in Jerusalem verlief, kennen alle Juden.
præscientes me ab initio (si velint testimonium perhibere) quoniam secundum certissimam sectam nostræ religionis vixi pharisæus.
Sie wissen von Anfang an – wenn sie Zeugnis geben wollen –, dass ich nach der strengsten Richtung unserer Religion als Pharisäer gelebt habe.
Et nunc, in spe quæ ad patres nostros repromissionis facta est a Deo, sto judicio subjectus :
Und nun stehe ich vor Gericht wegen der Hoffnung auf die Verheißung, die von Gott an unsere Väter ergangen ist.
in quam duodecim tribus nostræ nocte ac die deservientes, sperant devenire. De qua spe accusor a Judæis, rex.
Auf diese Hoffnung hin dienen unsere zwölf Stämme Nacht und Tag und hoffen, sie zu erlangen. Wegen dieser Hoffnung werde ich von den Juden angeklagt, König.
Quid incredibile judicatur apud vos, si Deus mortuos suscitat ?
Warum wird es bei euch für unglaublich gehalten, wenn Gott Tote auferweckt?
Et ego quidem existimaveram me adversus nomen Jesu Nazareni debere multa contraria agere,
Ich selbst meinte nämlich, gegen den Namen Jesu von Nazareth viel Feindseliges tun zu müssen,
quod et feci Jerosolymis, et multos sanctorum ego in carceribus inclusi, a principibus sacerdotum potestate accepta : et cum occiderentur, detuli sententiam.
was ich auch in Jerusalem getan habe. Und viele der Heiligen ließ ich mit der von den Hohepriestern erhaltenen Vollmacht in Gefängnisse einsperren; und wenn sie getötet wurden, stimmte ich dem Urteil zu.
Et per omnes synagogas frequenter puniens eos, compellebam blasphemare : et amplius insaniens in eos, persequebar usque in exteras civitates.
Und in allen Synagogen bestrafte ich sie oft und zwang sie zu lästern; und über die Maßen wütend gegen sie verfolgte ich sie bis in die auswärtigen Städte.
In quibus dum irem Damascum cum potestate et permissu principum sacerdotum,
Während ich mit Vollmacht und Erlaubnis der Hohepriester nach Damaskus unterwegs war,
die media in via vidi, rex, de cælo supra splendorem solis circumfulsisse me lumen, et eos qui mecum simul erant.
sah ich mitten am Tag auf dem Weg, König, vom Himmel her ein Licht, heller als der Glanz der Sonne, mich und die, die mit mir waren, umleuchten.
Omnesque nos cum decidissemus in terram, audivi vocem loquentem mihi hebraica lingua : Saule, Saule, quid me persequeris ? durum est tibi contra stimulum calcitrare.
Als wir alle zu Boden gefallen waren, hörte ich eine Stimme, die auf Hebräisch zu mir sprach: Saul, Saul, warum verfolgst du mich? Es ist hart für dich, gegen den Stachel auszuschlagen.
Ego autem dixi : Quis es, domine ? Dominus autem dixit : Ego sum Jesus, quem tu persequeris.
Ich aber sagte: Wer bist du, Herr? Der Herr aber sagte: Ich bin Jesus, den du verfolgst.
Sed exsurge, et sta super pedes tuos : ad hoc enim apparui tibi, ut constituam te ministrum, et testem eorum quæ vidisti, et eorum quibus apparebo tibi,
Doch steh auf und stell dich auf deine Füße; denn dazu bin ich dir erschienen, um dich zum Diener und Zeugen dessen zu bestellen, was du gesehen hast und was ich dir noch zeigen werde,
eripiens te de populo et gentibus, in quas nunc ego mitto te,
indem ich dich rette aus dem Volk und den Heidenvölkern, zu denen ich dich jetzt sende,
aperire oculos eorum, ut convertantur a tenebris ad lucem, et de potestate Satanæ ad Deum, ut accipiant remissionem peccatorum, et sortem inter sanctos, per fidem quæ est in me.
ihre Augen zu öffnen, damit sie sich bekehren von der Finsternis zum Licht und von der Macht des Satans zu Gott, damit sie Vergebung der Sünden empfangen und das Los unter den Heiligen, durch den Glauben, der in mir ist.
Unde, rex Agrippa, non fui incredulus cælesti visioni :
Daher, König Agrippa, war ich dem himmlischen Gesicht nicht ungläubig:
sed his qui sunt Damasci primum, et Jerosolymis, et in omnem regionem Judææ, et gentibus, annuntiabam, ut pœnitentiam agerent, et converterentur ad Deum, digna pœnitentiæ opera facientes.
sondern denen, die in Damaskus sind, zuerst und in Jerusalem und in die ganze Gegend Judäas und den Heidenvölkern verkündete ich, Buße zu tun und sich zu Gott zu bekehren, würdige Werke der Buße vollbringend.
Hac ex causa me Judæi, cum essem in templo, comprehensum tentabant interficere.
Aus diesem Grund haben mich die Juden, als ich im Tempel war, ergriffen und versucht zu töten.
Auxilio autem adjutus Dei usque in hodiernum diem, sto, testificans minori atque majori, nihil extra dicens quam ea quæ prophetæ locuti sunt futura esse, et Moyses,
Doch mit der Hilfe Gottes gestützt, stehe ich bis zum heutigen Tag, bezeugend dem Kleinen wie dem Großen, nichts anderes sagend als das, was die Propheten gesprochen haben, dass es geschehen werde, und Mose,
si passibilis Christus, si primus ex resurrectione mortuorum, lumen annuntiaturus est populo et gentibus.
ob Christus leidensfähig ist, ob er als Erster aus der Auferstehung der Toten Licht verkünden wird dem Volk und den Heidenvölkern.
Hæc loquente eo, et rationem reddente, Festus magna voce dixit : Insanis, Paule : multæ te litteræ ad insaniam convertunt.
Während er dies sagte und Rechenschaft ablegte, sprach Festus mit lauter Stimme: Du bist von Sinnen, Paulus; viele Bücher bringen dich zum Wahnsinn.
Et Paulus : Non insanio, inquit, optime Feste, sed veritatis et sobrietatis verba loquor.
Und Paulus: Ich bin nicht von Sinnen, sagte er, vortrefflichster Festus, sondern ich spreche Worte der Wahrheit und der Besonnenheit.
Scit enim de his rex, ad quem et constanter loquor : latere enim eum nihil horum arbitror. Neque enim in angulo quidquam horum gestum est.
Denn der König weiß von diesen Dingen, zu dem ich auch freimütig rede; denn ich meine, dass ihm nichts davon verborgen ist. Denn nicht im Winkel ist irgendetwas davon geschehen.
Credis, rex Agrippa, prophetis ? Scio quia credis.
Glaubst du, König Agrippa, den Propheten? Ich weiß, dass du glaubst.
Agrippa autem ad Paulum : In modico suades me christianum fieri.
Agrippa aber zu Paulus: In kurzer Zeit überredest du mich, Christ zu werden.
Et Paulus : Opto apud Deum, et in modico et in magno, non tantum te, sed etiam omnes qui audiunt hodie fieri tales, qualis et ego sum, exceptis vinculis his.
Und Paulus: Ich wünsche bei Gott, sowohl in kurzer als auch in großer Zeit, nicht nur dich, sondern auch alle, die heute hören, solche zu werden, wie auch ich bin, ausgenommen dieser Fesseln.
Et exsurrexit rex, et præses, et Bernice, et qui assidebant eis.
Und der König stand auf und der Statthalter und Berenike und die, die bei ihnen saßen.
Et cum secessissent, loquebantur ad invicem, dicentes : Quia nihil morte aut vinculis dignum quid fecit homo iste.
Und als sie sich zurückgezogen hatten, sprachen sie zueinander und sagten: Dass dieser Mensch nichts getan hat, das des Todes oder der Fesseln würdig wäre.
Agrippa autem Festo dixit : Dimitti poterat homo hic, si non appellasset Cæsarem.
Agrippa aber sagte zu Festus: Dieser Mensch hätte freigelassen werden können, wenn er nicht den Kaiser angerufen hätte.
Apostelgeschichte 26 (Actus Apostolorum 26) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.