Handelingen · 26

Agrippa vero ad Paulum ait : Permittitur tibi loqui pro temetipso. Tunc Paulus extenta manu cœpit rationem reddere :

Agrippa zei echter tot Paulus: Het is u toegestaan voor uzelf te spreken. Toen begon Paulus, met uitgestrekte hand, verantwoording af te leggen:

De omnibus quibus accusor a Judæis, rex Agrippa, æstimo me beatum apud te cum sim defensurus me hodie,

Over alles waarvan ik door de Joden beschuldigd word, koning Agrippa, acht ik mij gelukkig dat ik mij vandaag voor u zal verdedigen,

maxime te sciente omnia, et quæ apud Judæos sunt consuetudines et quæstiones : propter quod obsecro patienter me audias.

vooral omdat u al deze dingen weet, zowel de gewoonten als de geschillen die onder de Joden zijn; daarom bid ik u, hoor mij geduldig aan.

Et quidem vitam meam a juventute, quæ ab initio fuit in gente mea in Jerosolymis, noverunt omnes Judæi :

Mijn leven dan van de jeugd af, dat van het begin af onder mijn volk in Jeruzalem is geweest, kennen alle Joden:

præscientes me ab initio (si velint testimonium perhibere) quoniam secundum certissimam sectam nostræ religionis vixi pharisæus.

zij kennen mij van het begin af (als zij getuigenis willen geven) dat ik volgens de strengste sekte van onze godsdienst als Farizeeër heb geleefd.

Et nunc, in spe quæ ad patres nostros repromissionis facta est a Deo, sto judicio subjectus :

En nu sta ik voor de rechtbank vanwege de hoop op de belofte die door God aan onze vaderen is gedaan,

in quam duodecim tribus nostræ nocte ac die deservientes, sperant devenire. De qua spe accusor a Judæis, rex.

waartoe onze twaalf stammen, dag en nacht dienend, hopen te komen. Vanwege deze hoop word ik door de Joden beschuldigd, koning.

Quid incredibile judicatur apud vos, si Deus mortuos suscitat ?

Waarom wordt het bij u ongelooflijk geacht dat God doden opwekt?

Et ego quidem existimaveram me adversus nomen Jesu Nazareni debere multa contraria agere,

Ik dan had werkelijk gemeend dat ik tegen de naam van Jezus de Nazarener veel vijandigs moest doen,

quod et feci Jerosolymis, et multos sanctorum ego in carceribus inclusi, a principibus sacerdotum potestate accepta : et cum occiderentur, detuli sententiam.

wat ik ook in Jeruzalem heb gedaan, en ik heb veel heiligen in gevangenissen opgesloten, nadat ik macht van de overpriesters had ontvangen; en toen zij gedood werden, bracht ik mijn stem uit.

Et per omnes synagogas frequenter puniens eos, compellebam blasphemare : et amplius insaniens in eos, persequebar usque in exteras civitates.

En in al de synagogen heb ik hen vaak gestraft en gedwongen te lasteren; en nog meer razend tegen hen, vervolgde ik hen tot in de buitenlandse steden.

In quibus dum irem Damascum cum potestate et permissu principum sacerdotum,

Terwijl ik daarmee bezig was, ging ik naar Damascus met macht en toestemming van de overpriesters,

die media in via vidi, rex, de cælo supra splendorem solis circumfulsisse me lumen, et eos qui mecum simul erant.

midden op de dag zag ik op de weg, koning, een licht uit de hemel, boven de glans van de zon, mij en hen die met mij waren omstralen.

Omnesque nos cum decidissemus in terram, audivi vocem loquentem mihi hebraica lingua : Saule, Saule, quid me persequeris ? durum est tibi contra stimulum calcitrare.

En toen wij allen ter aarde waren gevallen, hoorde ik een stem die in de Hebreeuwse taal tot mij zei: Saul, Saul, waarom vervolgt u mij? Het is hard voor u tegen de prikkel te schoppen.

Ego autem dixi : Quis es, domine ? Dominus autem dixit : Ego sum Jesus, quem tu persequeris.

Ik zei echter: Wie bent u, Heer? En de Heer zei: Ik ben Jezus, die u vervolgt.

Sed exsurge, et sta super pedes tuos : ad hoc enim apparui tibi, ut constituam te ministrum, et testem eorum quæ vidisti, et eorum quibus apparebo tibi,

Maar sta op en ga op uw voeten staan; want hiertoe ben ik u verschenen, om u te stellen tot dienaar en getuige van de dingen die u gezien hebt en van de dingen waarin ik u zal verschijnen,

eripiens te de populo et gentibus, in quas nunc ego mitto te,

u reddend uit het volk en uit de heidenen, naar wie ik u nu zend,

aperire oculos eorum, ut convertantur a tenebris ad lucem, et de potestate Satanæ ad Deum, ut accipiant remissionem peccatorum, et sortem inter sanctos, per fidem quæ est in me.

om hun ogen te openen, opdat zij zich bekeren van de duisternis tot het licht, en van de macht van Satan tot God, opdat zij vergeving van zonden ontvangen en een erfdeel onder de geheiligden, door het geloof dat in mij is.

Unde, rex Agrippa, non fui incredulus cælesti visioni :

Daarom, koning Agrippa, ben ik niet ongehoorzaam geweest aan het hemelse visioen,

sed his qui sunt Damasci primum, et Jerosolymis, et in omnem regionem Judææ, et gentibus, annuntiabam, ut pœnitentiam agerent, et converterentur ad Deum, digna pœnitentiæ opera facientes.

maar aan hen die eerst in Damascus zijn, en in Jeruzalem, en in het hele land van Judea, en aan de heidenen, verkondigde ik dat zij berouw moesten hebben en zich tot God bekeren, werken doende die het berouw waardig zijn.

Hac ex causa me Judæi, cum essem in templo, comprehensum tentabant interficere.

Om deze reden hebben de Joden mij, toen ik in de tempel was, gegrepen en probeerden zij mij te doden.

Auxilio autem adjutus Dei usque in hodiernum diem, sto, testificans minori atque majori, nihil extra dicens quam ea quæ prophetæ locuti sunt futura esse, et Moyses,

Maar met de hulp van God sta ik tot op deze dag, getuigend voor klein en groot, niets zeggend buiten wat de profeten en Mozes gezegd hebben dat er zou gebeuren,

si passibilis Christus, si primus ex resurrectione mortuorum, lumen annuntiaturus est populo et gentibus.

dat de Christus moest lijden, dat Hij als eerste uit de opstanding van de doden licht zou verkondigen aan het volk en aan de heidenen.

Hæc loquente eo, et rationem reddente, Festus magna voce dixit : Insanis, Paule : multæ te litteræ ad insaniam convertunt.

Terwijl hij dit zei en verantwoording aflegde, zei Festus met luide stem: U raaskalt, Paulus; de vele geleerdheid brengt u tot waanzin.

Et Paulus : Non insanio, inquit, optime Feste, sed veritatis et sobrietatis verba loquor.

En Paulus zei: Ik raaskal niet, voortreffelijkste Festus, maar ik spreek woorden van waarheid en bezonnenheid.

Scit enim de his rex, ad quem et constanter loquor : latere enim eum nihil horum arbitror. Neque enim in angulo quidquam horum gestum est.

Want de koning weet deze dingen, tot wie ik ook vrijmoedig spreek; want ik geloof dat niets van deze dingen hem verborgen is; want dit is niet in een hoek gebeurd.

Credis, rex Agrippa, prophetis ? Scio quia credis.

Gelooft u, koning Agrippa, de profeten? Ik weet dat u gelooft.

Agrippa autem ad Paulum : In modico suades me christianum fieri.

Agrippa zei echter tot Paulus: In korte tijd overreedt u mij een christen te worden.

Et Paulus : Opto apud Deum, et in modico et in magno, non tantum te, sed etiam omnes qui audiunt hodie fieri tales, qualis et ego sum, exceptis vinculis his.

En Paulus zei: Ik zou wel bij God wensen, zowel in korte als in lange tijd, dat niet alleen u, maar ook allen die mij vandaag horen, zodanigen werden als ik ben, behalve deze boeien.

Et exsurrexit rex, et præses, et Bernice, et qui assidebant eis.

En de koning stond op, en de stadhouder, en Bernice, en zij die met hen zaten.

Et cum secessissent, loquebantur ad invicem, dicentes : Quia nihil morte aut vinculis dignum quid fecit homo iste.

En toen zij zich teruggetrokken hadden, spraken zij met elkaar, zeggende: Deze man heeft niets gedaan dat de dood of boeien waardig is.

Agrippa autem Festo dixit : Dimitti poterat homo hic, si non appellasset Cæsarem.

Agrippa zei echter tot Festus: Deze man had kunnen worden vrijgelaten, als hij niet in beroep was gegaan bij Caesar.