Daniel 3

Prophetia Danielis 3

1

Nabuchodonosor rex fecit statuam auream, altitudine cubitorum sexaginta, latitudine cubitorum sex, et statuit eam in campo Dura, provinciæ Babylonis.

Der König Nebukadnezar machte ein goldenes Standbild, sechzig Ellen hoch und sechs Ellen breit, und er stellte es auf in der Ebene Dura, in der Provinz Babylon.

2

Itaque Nabuchodonosor rex misit ad congregandos satrapas, magistratus, et judices, duces, et tyrannos, et præfectos, omnesque principes regionum, ut convenirent ad dedicationem statuæ quam erexerat Nabuchodonosor rex.

Und der König Nebukadnezar sandte Boten aus, um die Satrapen, die Vorsteher und die Richter, die Heerführer und die Statthalter und die Präfekten, alle Fürsten der Provinzen zu versammeln, damit sie zur Einweihung des Standbildes kämen, das der König Nebukadnezar errichtet hatte.

3

Tunc congregati sunt satrapæ, magistratus, et judices, duces, et tyranni, et optimates, qui erant in potestatibus constituti, et universi principes regionum, ut convenirent ad dedicationem statuæ, quam erexerat Nabuchodonosor rex. Stabant autem in conspectu statuæ, quam posuerat Nabuchodonosor rex :

Da versammelten sich die Satrapen, die Vorsteher und die Richter, die Heerführer und die Statthalter und die Vornehmen, die in den Ämtern eingesetzt waren, und alle Fürsten der Provinzen, um zur Einweihung des Standbildes zu kommen, das der König Nebukadnezar errichtet hatte. Sie standen aber vor dem Standbild, das der König Nebukadnezar aufgestellt hatte:

4

et præco clamabat valenter : Vobis dicitur populis, tribubus, et linguis :

und der Herold rief mit lauter Stimme: Euch wird gesagt, ihr Völker, Stämme und Sprachen:

5

in hora qua audieritis sonitum tubæ, et fistulæ, et citharæ, sambucæ, et psalterii, et symphoniæ, et universi generis musicorum, cadentes adorate statuam auream, quam constituit Nabuchodonosor rex.

In der Stunde, da ihr den Klang der Trompete, der Flöte, der Zither, der Harfe, der Leier und des Saitenspiels und aller Arten von Musik hört, werft euch nieder und betet das goldene Standbild an, das der König Nebukadnezar aufgestellt hat.

6

Si quis autem non prostratus adoraverit, eadem hora mittetur in fornacem ignis ardentis.

Wer sich aber nicht niederwirft und anbetet, soll in derselben Stunde in den brennenden Feuerofen geworfen werden.

7

Post hæc igitur, statim ut audierunt omnes populi sonitum tubæ, fistulæ, et citharæ, sambucæ, et psalterii, et symphoniæ, et omnis generis musicorum, cadentes omnes populi, tribus, et linguæ adoraverunt statuam auream, quam constituerat Nabuchodonosor rex.\

Daraufhin nun, sobald alle Völker den Klang der Trompete, der Flöte, der Zither, der Harfe, der Leier und des Saitenspiels und aller Arten von Musik hörten, warfen sich alle Völker, Stämme und Sprachen nieder und beteten das goldene Standbild an, das der König Nebukadnezar aufgestellt hatte.

8

Statimque in ipso tempore accedentes viri Chaldæi accusaverunt Judæos :

Und sogleich zu jener Zeit traten chaldäische Männer heran und verklagten die Judäer:

9

dixeruntque Nabuchodonosor regi : Rex, in æternum vive !

und sie sagten zum König Nebukadnezar: König, mögest du ewig leben!

10

tu, rex, posuisti decretum, ut omnis homo, qui audierit sonitum tubæ, fistulæ, et citharæ, sambucæ, et psalterii, et symphoniæ, et universi generis musicorum, prosternat se, et adoret statuam auream :

Du, König, hast ein Gebot erlassen, dass jeder Mensch, der den Klang der Trompete, der Flöte, der Zither, der Harfe, der Leier und des Saitenspiels und aller Arten von Musik hört, sich niederwerfen und das goldene Standbild anbeten soll:

11

si quis autem non procidens adoraverit, mittatur in fornacem ignis ardentis.

wer sich aber nicht niederwirft und anbetet, soll in den brennenden Feuerofen geworfen werden.

12

Sunt ergo viri Judæi, quos constituisti super opera regionis Babylonis, Sidrach, Misach, et Abdenago : viri isti contempserunt, rex, decretum tuum : deos tuos non colunt, et statuam auream, quam erexisti, non adorant.

Es sind nun jüdische Männer, die du über die Arbeiten der Provinz Babylon eingesetzt hast, Schadrach, Meschach und Abed-Nego: Diese Männer haben, o König, dein Gebot missachtet: Sie verehren deine Götter nicht und beten das goldene Standbild, das du errichtet hast, nicht an.

13

Tunc Nabuchodonosor, in furore et in ira, præcepit ut adducerentur Sidrach, Misach, et Abdenago : qui confestim adducti sunt in conspectu regis.

Da befahl Nebukadnezar voll Zorn und Grimm, man solle Schadrach, Meschach und Abed-Nego herbeibringen; die wurden sogleich vor den König gebracht.

14

Pronuntiansque Nabuchodonosor rex, ait eis : Verene Sidrach, Misach, et Abdenago, deos meos non colitis, et statuam auream, quam constitui, non adoratis ?

Und der König Nebukadnezar hob an und sprach zu ihnen: Ist es wahr, Schadrach, Meschach und Abed-Nego, dass ihr meine Götter nicht verehrt und das goldene Standbild, das ich aufgestellt habe, nicht anbetet?

15

nunc ergo si estis parati, quacumque hora audieritis sonitum tubæ, fistulæ, citharæ, sambucæ, et psalterii, et symphoniæ, omnisque generis musicorum, prosternite vos, et adorate statuam, quam feci : quod si non adoraveritis, eadem hora mittemini in fornacem ignis ardentis : et quis est Deus, qui eripiet vos de manu mea ?

Nun denn, wenn ihr bereit seid: In welcher Stunde ihr auch immer den Klang der Trompete, der Flöte, der Zither, der Harfe, der Leier und des Saitenspiels und aller Arten von Musik hört, werft euch nieder und betet das Standbild an, das ich gemacht habe. Wenn ihr es aber nicht anbetet, sollt ihr in derselben Stunde in den brennenden Feuerofen geworfen werden; und wer ist der Gott, der euch aus meiner Hand erretten wird?

16

Respondentes Sidrach, Misach, et Abdenago, dixerunt regi Nabuchodonosor : Non oportet nos de hac re respondere tibi.

Da antworteten Schadrach, Meschach und Abed-Nego und sagten zum König Nebukadnezar: Es ist nicht nötig, dass wir dir in dieser Sache antworten.

17

Ecce enim Deus noster, quem colimus, potest eripere nos de camino ignis ardentis, et de manibus tuis, o rex, liberare.

Denn siehe, unser Gott, den wir verehren, kann uns aus dem Ofen des brennenden Feuers erretten und aus deiner Hand, o König, befreien.

18

Quod si noluerit, notum sit tibi, rex, quia deos tuos non colimus, et statuam auream, quam erexisti, non adoramus.

Wenn du es aber nicht willst, so sei dir, König, bekannt, dass wir deine Götter nicht verehren und das goldene Standbild, das du errichtet hast, nicht anbeten.

19

Tunc Nabuchodonosor repletus est furore, et aspectus faciei illius immutatus est super Sidrach, Misach, et Abdenago : et præcepit ut succenderetur fornax septuplum quam succendi consueverat.

Da wurde Nebukadnezar voller Wut, und der Ausdruck seines Gesichts veränderte sich gegen Schadrach, Meschach und Abed-Nego; und er befahl, dass der Ofen siebenmal stärker angeheizt werde, als man ihn anzufachen pflegte.

20

Et viris fortissimis de exercitu suo jussit ut ligatis pedibus Sidrach, Misach, et Abdenago, mitterent eos in fornacem ignis ardentis.

Und den tapfersten Männern aus seinem Heer befahl er, dass sie Sidrach, Misach und Abdenago mit gebundenen Füßen in den brennenden Feuerofen werfen sollten.

21

Et confestim viri illi vincti, cum braccis suis, et tiaris, et calceamentis, et vestibus, missi sunt in medium fornacis ignis ardentis :

Und sogleich wurden jene Männer, gefesselt mit ihren Hosen, ihren Kopfbinden, ihren Schuhen und ihren Kleidern, in die Mitte des brennenden Feuerofens geworfen.

22

nam jussio regis urgebat. Fornax autem succensa erat nimis : porro viros illos, qui miserant Sidrach, Misach, et Abdenago, interfecit flamma ignis.

Denn der Befehl des Königs drängte. Der Ofen aber war überaus stark angeheizt; und die Männer, die Sidrach, Misach und Abdenago hineingeworfen hatten, tötete die Flamme des Feuers.

23

Viri autem hi tres, id est, Sidrach, Misach, et Abdenago, ceciderunt in medio camino ignis ardentis, colligati.\

Diese drei Männer aber, Sidrach, Misach und Abdenago, fielen gebunden mitten in den brennenden Feuerofen.

24

Et ambulabant in medio flammæ, laudantes Deum, et benedicentes Domino.

Und sie gingen mitten in der Flamme, lobten Gott und priesen den Herrn.

25

Stans autem Azarias oravit sic, aperiensque os suum in medio ignis, ait :

Azarias aber stand da und betete so, öffnete seinen Mund mitten im Feuer und sprach:

26

Benedictus es, Domine Deus patrum nostrorum, et laudabile, et gloriosum nomen tuum in sæcula :

Gepriesen bist du, Herr, Gott unserer Väter, und dein Name ist lobenswert und ruhmreich in Ewigkeit.

27

quia justus es in omnibus, quæ fecisti nobis, et universa opera tua vera, et viæ tuæ rectæ, et omnia judicia tua vera.

Denn du bist gerecht in allem, was du uns getan hast, und alle deine Werke sind wahrhaftig, und deine Wege sind richtig, und alle deine Urteile sind wahr.

28

Judicia enim vera fecisti juxta omnia, quæ induxisti super nos, et super civitatem sanctam patrum nostrorum Jerusalem : quia in veritate et in judicio induxisti omnia hæc propter peccata nostra.

Denn du hast wahre Gerichte vollzogen, gemäß allem, was du über uns gebracht hast, und über die heilige Stadt unserer Väter Jerusalem: denn in Wahrheit und im Gericht hast du all dies gebracht wegen unserer Sünden.

29

Peccavimus enim, et inique egimus recedentes a te, et deliquimus in omnibus :

Denn wir haben gesündigt und unrecht gehandelt, indem wir von dir abgewichen sind, und wir haben in allem gefehlt.

30

et præcepta tua non audivimus, nec observavimus, nec fecimus sicut præceperas nobis ut bene nobis esset.

Und deine Gebote haben wir nicht gehört, noch haben wir sie beachtet, noch haben wir getan, wie du uns geboten hast, damit es uns gut ergehe.

31

Omnia ergo, quæ induxisti super nos, et universa quæ fecisti nobis, in vero judicio fecisti ;

Alles also, was du über uns gebracht hast, und alles, was du uns angetan hast, hast du in wahrhaftigem Gericht getan.

32

et tradidisti nos in manibus inimicorum nostrorum iniquorum, et pessimorum, prævaricatorumque, et regi injusto, et pessimo ultra omnem terram.

Und du hast uns in die Hände unserer ungerechten Feinde ausgeliefert, und der schlimmsten und abtrünnigen, und einem ungerechten König, dem schlimmsten auf der ganzen Erde.

33

Et nunc non possumus aperire os : confusio, et opprobrium facti sumus servis tuis, et his qui colunt te.

Und jetzt können wir unseren Mund nicht öffnen: Wir sind zur Schande und zum Spott geworden für deine Diener und für die, die dich verehren.

34

Ne, quæsumus, tradas nos in perpetuum propter nomen tuum, et ne dissipes testamentum tuum :

Übergib uns nicht, wir bitten dich, für immer um deines Namens willen, und lass deinen Bund nicht zunichtewerden:

35

neque auferas misericordiam tuam a nobis, propter Abraham, dilectum tuum, et Isaac, servum tuum, et Israël, sanctum tuum,

und nimm deine Barmherzigkeit nicht von uns weg, um Abrahams willen, deines Geliebten, um Isaaks willen, deines Dieners, um Israels willen, deines Heiligen,

36

quibus locutus es pollicens quod multiplicares semen eorum sicut stellas cæli, et sicut arenam quæ est in littore maris ;

denen du gesprochen und versprochen hast, dass du ihre Nachkommen mehren würdest wie die Sterne des Himmels und wie den Sand, der am Ufer des Meeres ist;

37

quia, Domine, imminuti sumus plus quam omnes gentes, sumusque humiles in universa terra hodie propter peccata nostra.

denn, Herr, wir sind geringer geworden als alle Völker und sind heute demütig auf der ganzen Erde wegen unserer Sünden.

38

Et non est in tempore hoc princeps, et dux, et propheta, neque holocaustum, neque sacrificium, neque oblatio, neque incensum, neque locus primitiarum coram te,

Und es gibt in dieser Zeit keinen Fürsten und keinen Führer und keinen Propheten, kein Brandopfer und kein Schlachtopfer, keine Gabe und kein Räucherwerk, keinen Ort für die Erstlingsgaben vor dir,

39

ut possimus invenire misericordiam tuam, sed in animo contrito, et spiritu humilitatis suscipiamur.

damit wir deine Barmherzigkeit finden können, sondern mit zerknirschtem Herzen und demütigem Geist mögen wir aufgenommen werden.

40

Sicut in holocausto arietum, et taurorum, et sicut in millibus agnorum pinguium, sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie, ut placeat tibi, quoniam non est confusio confidentibus in te.

Wie beim Brandopfer von Widdern und Stieren und wie bei Tausenden fetter Lämmer, so geschehe unser Opfer heute vor deinen Augen, dass es dir gefalle, denn es gibt keine Schande für die, die auf dich vertrauen.

41

Et nunc sequimur te in toto corde ; et timemus te, et quærimus faciem tuam.

Und jetzt folgen wir dir von ganzem Herzen; und wir fürchten dich und suchen dein Angesicht.

42

Nec confundas nos, sed fac nobiscum juxta mansuetudinem tuam, et secundum multitudinem misericordiæ tuæ.

Lass uns nicht zuschanden werden, sondern handle mit uns nach deiner Milde und nach der Fülle deiner Barmherzigkeit.

43

Et erue nos in mirabilibus tuis, et da gloriam nomini tuo, Domine ;

Und errette uns durch deine Wunder und gib Herrlichkeit deinem Namen, Herr;

44

et confundantur omnes qui ostendunt servis tuis mala : confundantur in omni potentia tua, et robur eorum conteratur :

und zuschanden werden sollen alle, die deinen Dienern Böses zeigen: Sie sollen zuschanden werden durch deine ganze Macht, und ihre Stärke soll zerschmettert werden:

45

et sciant quia tu es Dominus Deus solus, et gloriosus super orbem terrarum.

und sie sollen erkennen, dass du der Herr, der einzige Gott bist, und herrlich über den ganzen Erdkreis.

46

Et non cessabant qui miserant eos ministri regis succendere fornacem, naphtha, et stuppa, et pice, et malleolis,

Und die Diener des Königs, die sie hingeschickt hatten, hörten nicht auf, den Ofen mit Naphtha, Werg, Pech und Fackeln anzuzünden.

47

et effundebatur flamma super fornacem cubitis quadraginta novem :

Und die Flamme ergoss sich über den Ofen neunundvierzig Ellen hoch:

48

et erupit, et incendit quos reperit juxta fornacem de Chaldæis.

und sie brach hervor und verbrannte die, die sie in der Nähe des Ofens von den Chaldäern fand.

49

Angelus autem Domini descendit cum Azaria, et sociis ejus in fornacem : et excussit flammam ignis de fornace,

Der Engel des Herrn aber stieg mit Azarja und seinen Gefährten in den Ofen hinab und schüttelte die Feuerflamme aus dem Ofen,

50

et fecit medium fornacis quasi ventum roris flantem, et non tetigit eos omnino ignis, neque contristavit, nec quidquam molestiæ intulit.

und machte die Mitte des Ofens wie einen wehenden Wind des Taus, und das Feuer berührte sie überhaupt nicht, noch betrübte es sie, noch fügte es ihnen irgendeine Beschwerde zu.

51

Tunc hi tres quasi ex uno ore laudabant, et glorificabant, et benedicebant Deum in fornace, dicentes :

Da lobten, verherrlichten und segneten diese drei wie aus einem Munde Gott im Ofen, indem sie sagten:

52

Benedictus es, Domine Deus patrum nostrorum : et laudabilis, et gloriosus, et superexaltatus in sæcula. Et benedictum nomen gloriæ tuæ sanctum : et laudabile, et superexaltatum in omnibus sæculis.

Gepriesen bist du, Herr, Gott unserer Väter, und lobenswert und ruhmvoll und über alle Erhöht in Ewigkeit. Und gepriesen sei dein heiliger Name der Herrlichkeit: und lobenswert und über alle Erhöht in allen Ewigkeiten.

53

Benedictus es in templo sancto gloriæ tuæ : et superlaudabilis, et supergloriosus in sæcula.

Gepriesen bist du im heiligen Tempel deiner Herrlichkeit: und überaus lobenswert und überaus ruhmvoll in Ewigkeit.

54

Benedictus es in throno regni tui : et superlaudabilis, et superexaltatus in sæcula.

Gepriesen bist du auf dem Thron deines Reiches: und überaus lobenswert und über alle Erhöht in Ewigkeit.

55

Benedictus es, qui intueris abyssos, et sedes super cherubim : et laudabilis, et superexaltatus in sæcula.

Gepriesen bist du, der du die Abgründe anschaust und auf den Cherubim thronst: und lobenswert und über alle Erhöht in Ewigkeit.

56

Benedictus es in firmamento cæli : et laudabilis et gloriosus in sæcula.

Gepriesen bist du am Gewölbe des Himmels: und lobenswert und ruhmvoll in Ewigkeit.

57

Benedicite, omnia opera Domini, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, alle Werke des Herrn, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

58

Benedicite, angeli Domini, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, Engel des Herrn, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

59

Benedicite, cæli, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, ihr Himmel, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

60

Benedicite, aquæ omnes, quæ super cælos sunt, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, alle Wasser, die über den Himmeln sind, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

61

Benedicite, omnes virtutes Domini, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, alle Kräfte des Herrn, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

62

Benedicite, sol et luna, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, Sonne und Mond, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

63

Benedicite, stellæ cæli, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, ihr Sterne des Himmels, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

64

Benedicite, omnis imber et ros, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet, aller Regen und Tau, den Herrn: lobt und über alle Erhöht ihn in Ewigkeit.

65

Benedicite, omnes spiritus Dei, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, alle Geister Gottes; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

66

Benedicite, ignis et æstus, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Feuer und Hitze; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

67

Benedicite, frigus et æstus, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Kälte und Hitze; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

68

Benedicite, rores et pruina, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Tau und Reif; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

69

Benedicite, gelu et frigus, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Frost und Kälte; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

70

Benedicite, glacies et nives, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Eis und Schnee; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

71

Benedicite, noctes et dies, Domino laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Nächte und Tage; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

72

Benedicite, lux et tenebræ, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Licht und Finsternis; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

73

Benedicite, fulgura et nubes, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Blitze und Wolken; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

74

Benedicat terra Dominum : laudet et superexaltet eum in sæcula.

Segne die Erde den Herrn; lobe und übererhebe ihn in Ewigkeit.

75

Benedicite, montes et colles, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Berge und Hügel; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

76

Benedicite, universa germinantia in terra, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, alles Keimende auf der Erde; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

77

Benedicite, fontes, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Quellen; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

78

Benedicite, maria et flumina, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Meere und Flüsse; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

79

Benedicite, cete, et omnia quæ moventur in aquis, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, Walfische und alles, was sich in den Wassern bewegt; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

80

Benedicite, omnes volucres cæli, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, alle Vögel des Himmels; lobt und übererhebt ihn in Ewigkeit.

81

Benedicite, omnes bestiæ et pecora, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, alle wilden Tiere und Herden: lobt und über alles erhebt ihn in Ewigkeit.

82

Benedicite, filii hominum, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, ihr Menschenkinder: lobt und über alles erhebt ihn in Ewigkeit.

83

Benedicat Israël Dominum : laudet et superexaltet eum in sæcula.

Israel segne den Herrn: er lobe und über alles erhebe ihn in Ewigkeit.

84

Benedicite, sacerdotes Domini, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, ihr Priester des Herrn: lobt und über alles erhebt ihn in Ewigkeit.

85

Benedicite, servi Domini, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, ihr Diener des Herrn: lobt und über alles erhebt ihn in Ewigkeit.

86

Benedicite, spiritus et animæ justorum, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, ihr Geister und Seelen der Gerechten: lobt und über alles erhebt ihn in Ewigkeit.

87

Benedicite, sancti et humiles corde, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula.

Segnet den Herrn, ihr Heiligen und Demütigen im Herzen: lobt und über alles erhebt ihn in Ewigkeit.

88

Benedicite, Anania, Azaria, Misaël, Domino : laudate et superexaltate eum in sæcula : quia eruit nos de inferno, et salvos fecit de manu mortis : et liberavit nos de medio ardentis flammæ, et de medio ignis eruit nos.

Segnet den Herrn, Hananja, Asarja, Mischaël: lobt und über alles erhebt ihn in Ewigkeit: denn er hat uns aus der Unterwelt gerettet und aus der Hand des Todes erlöst: und er hat uns aus der Mitte der lodernden Flamme befreit und aus der Mitte des Feuers uns gerettet.

89

Confitemini Domino, quoniam bonus : quoniam in sæculum misericordia ejus.

Dankt dem Herrn, denn er ist gütig: denn seine Barmherzigkeit währt in Ewigkeit.

90

Benedicite, omnes religiosi, Domino Deo deorum : laudate et confitemini ei, quia in omnia sæcula misericordia ejus.\

Segnet den Herrn, ihr alle, die ihr fromm seid, den Herrn, den Gott der Götter: lobt und dankt ihm, denn in alle Ewigkeit währt seine Barmherzigkeit.

91

Tunc Nabuchodonosor rex obstupuit, et surrexit propere, et ait optimatibus suis : Nonne tres viros misimus in medium ignis compeditos ? Qui respondentes regi, dixerunt : Vere, rex.

Da erstarrte der König Nebukadnezar, stand schnell auf und sprach zu seinen Vornehmsten: Haben wir nicht drei Männer gefesselt ins Feuer geworfen? Sie antworteten dem König und sagten: Wahrhaftig, König.

92

Respondit, et ait : Ecce ego video quatuor viros solutos, et ambulantes in medio ignis, et nihil corruptionis in eis est, et species quarti similis filio Dei.

Er antwortete und sprach: Siehe, ich sehe vier Männer frei und im Feuer umhergehen, und nichts von Verderben ist an ihnen, und das Aussehen des vierten gleicht einem Sohn Gottes.

93

Tunc accessit Nabuchodonosor ad ostium fornacis ignis ardentis, et ait : Sidrach, Misach, et Abdenago, servi Dei excelsi, egredimini, et venite. Statimque egressi sunt Sidrach, Misach, et Abdenago de medio ignis.

Da trat Nebukadnezar an die Öffnung des glühenden Feuerofens und sprach: Schadrach, Meschach und Abed-Nego, ihr Diener des höchsten Gottes, kommt heraus und her zu mir. Und sogleich kamen Schadrach, Meschach und Abed-Nego aus der Mitte des Feuers.

94

Et congregati satrapæ, et magistratus, et judices, et potentes regis contemplabantur viros illos, quoniam nihil potestatis habuisset ignis in corporibus eorum, et capillus capitis eorum non esset adustus, et sarabala eorum non fuissent immutata, et odor ignis non transisset per eos.

Und die versammelten Satrapen, Vorsteher, Richter und Mächtigen des Königs betrachteten jene Männer, weil das Feuer keine Macht über ihre Körper gehabt hatte und kein Haar ihres Hauptes versengt war und ihre Gewänder nicht verändert worden waren und der Geruch des Feuers nicht an ihnen haftete.

95

Et erumpens Nabuchodonosor, ait : Benedictus Deus eorum, Sidrach videlicet, Misach, et Abdenago : qui misit angelum suum, et eruit servos suos, qui crediderunt in eum : et verbum regis immutaverunt, et tradiderunt corpora sua ne servirent, et ne adorarent omnem deum, excepto Deo suo.

Und Nebukadnezar brach in die Worte aus: Gepriesen sei der Gott Schadrachs, Meschachs und Abed-Negos: der seinen Engel gesandt und seine Diener gerettet hat, die an ihn geglaubt haben: und sie haben das Wort des Königs missachtet und ihre Körper hingegeben, damit sie nicht dienen und keinen Gott anbeten sollten außer ihrem Gott.

96

A me ergo positum est hoc decretum : ut omnis populus, tribus, et lingua, quæcumque locuta fuerit blasphemiam contra Deum Sidrach, Misach, et Abdenago, dispereat, et domus ejus vastetur : neque enim est alius deus, qui possit ita salvare.

Von mir ist daher dieser Erlass erlassen: dass jedes Volk, jeder Stamm und jede Sprache, die Lästerung gegen den Gott Schadrachs, Meschachs und Abed-Negos redet, zugrunde gehe und sein Haus verwüstet werde: denn es gibt keinen anderen Gott, der so retten kann.

97

Tunc rex promovit Sidrach, Misach, et Abdenago in provincia Babylonis.\

Dann beförderte der König Sidrach, Misach und Abdenago in der Provinz Babylon.

98

Nabuchodonosor rex, omnibus populis, gentibus, et linguis, qui habitant in universa terra, pax vobis multiplicetur.

Nabuchodonosor, der König, an alle Völker, Nationen und Sprachen, die auf der ganzen Erde wohnen: Friede sei euch vielfach vermehrt.

99

Signa, et mirabilia fecit apud me Deus excelsus. Placuit ergo mihi prædicare

Zeichen und Wunder hat der höchste Gott an mir getan. So gefiel es mir, zu verkünden

100

signa ejus, quia magna sunt : et mirabilia ejus, quia fortia : et regnum ejus regnum sempiternum, et potestas ejus in generationem et generationem.

seine Zeichen, denn sie sind groß: und seine Wunder, denn sie sind mächtig: und sein Reich ist ein ewiges Reich, und seine Macht währt von Geschlecht zu Geschlecht.

Daniel 3 (Prophetia Danielis 3) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.