Exodus · 34

Ac deinceps : Præcide, ait, tibi duas tabulas lapideas instar priorum, et scribam super eas verba, quæ habuerunt tabulæ quas fregisti.

Und danach: Hau dir, sprach er, zwei steinerne Tafeln zurecht wie die früheren, und ich werde auf sie die Worte schreiben, die die Tafeln hatten, die du zerbrochen hast.

Esto paratus mane, ut ascendas statim in montem Sinai, stabisque mecum super verticem montis.

Sei bereit am Morgen, damit du sogleich auf den Berg Sinai hinaufsteigst, und du wirst mit mir auf dem Gipfel des Berges stehen.

Nullus ascendat tecum, nec videatur quispiam per totum montem : boves quoque et oves non pascantur e contra.

Niemand steige mit dir hinauf, noch werde jemand auf dem ganzen Berg gesehen: Auch Rinder und Schafe sollen nicht dagegen weiden.

Excidit ergo duas tabulas lapideas, quales antea fuerant : et de nocte consurgens ascendit in montem Sinai, sicut præceperat ei Dominus, portans secum tabulas.

Da hieb er zwei steinerne Tafeln zurecht, wie sie zuvor gewesen waren: und in der Nacht aufsteigend stieg er auf den Berg Sinai hinauf, wie der Herr ihm geboten hatte, die Tafeln mit sich tragend.

Cumque descendisset Dominus per nubem, stetit Moyses cum eo, invocans nomen Domini.

Und als der Herr in der Wolke herabgestiegen war, stand Mose bei ihm, den Namen des Herrn anrufend.

Quo transeunte coram eo, ait : Dominator Domine Deus, misericors et clemens, patiens et multæ miserationis, ac verax,

Als er vor ihm vorüberging, sprach er: Herrscher, Herr Gott, barmherzig und gnädig, geduldig und von großer Erbarmung, und wahrhaftig,

qui custodis misericordiam in millia ; qui aufers iniquitatem, et scelera, atque peccata, nullusque apud te per se innocens est ; qui reddis iniquitatem patrum filiis, ac nepotibus in tertiam et quartam progeniem.

der du Barmherzigkeit bewahrst auf Tausende; der du Unrecht und Verbrechen sowie Sünden wegnimmst, und niemand ist bei dir aus sich selbst unschuldig; der du das Unrecht der Väter den Söhnen und Enkeln bis in die dritte und vierte Generation vergiltst.

Festinusque Moyses, curvatus est pronus in terram, et adorans

Und eilends neigte sich Mose, vornüber zur Erde gebeugt, und anbetend

ait : Si inveni gratiam in conspectu tuo, Domine, obsecro ut gradiaris nobiscum (populus enim duræ cervicis est) et auferas iniquitates nostras atque peccata, nosque possideas.

sprach er: Wenn ich Gnade gefunden habe in deinen Augen, Herr, bitte ich, dass du mit uns gehst (denn das Volk ist halsstarrig) und unsere Missetaten und Sünden wegnehmst, und uns besitzest.

Respondit Dominus : Ego inibo pactum videntibus cunctis : signa faciam quæ numquam visa sunt super terram, nec in ullis gentibus, ut cernat populus iste, in cujus es medio, opus Domini terribile quod facturus sum.

Antwortete der Herr: Ich werde einen Bund eingehen vor den Augen aller: ich werde Zeichen tun, die niemals gesehen worden sind auf der Erde, noch bei irgendwelchen Völkern, damit dieses Volk, in dessen Mitte du bist, das furchtbare Werk des Herrn sieht, das ich tun werde.

Observa cuncta quæ hodie mando tibi : ego ipse ejiciam ante faciem tuam Amorrhæum, et Chananæum, et Hethæum, Pherezæum quoque, et Hevæum, et Jebusæum.

Beachte alles, was ich dir heute befehle: ich selbst werde vor deinem Angesicht vertreiben den Amoriter, und den Kanaaniter, und den Hetiter, auch den Pheresiter, und den Hewiter, und den Jebusiter.

Cave ne umquam cum habitatoribus terræ illius jungas amicitias, quæ sint tibi in ruinam :

Hüte dich, dass du niemals mit den Bewohnern jenes Landes Freundschaft schließt, die dir zum Verderben sein könnte:

sed aras eorum destrue, confringe statuas, lucosque succide :

sondern ihre Altäre zerstöre, zerschlage ihre Standbilder, und ihre Haine haue um:

noli adorare deum alienum. Dominus zelotes nomen ejus ; Deus est æmulator.

bete keinen fremden Gott an. Der Herr Eiferer ist sein Name; Gott ist ein Eiferer.

Ne ineas pactum cum hominibus illarum regionum : ne, cum fornicati fuerint cum diis suis, et adoraverint simulacra eorum, vocet te quispiam ut comedas de immolatis.

Geh keinen Bund ein mit den Menschen jener Gegenden: damit nicht, wenn sie mit ihren Göttern Unzucht getrieben haben, und ihre Götzen angebetet haben, dich jemand einlädt, damit du von den Opfergaben isst.

Nec uxorem de filiabus eorum accipies filiis tuis : ne, postquam ipsæ fuerint fornicatæ, fornicari faciant et filios tuos in deos suos.

Auch nimm keine Frau von ihren Töchtern für deine Söhne: damit nicht, nachdem sie selbst Unzucht getrieben haben, sie auch deine Söhne zur Unzucht mit ihren Göttern verführen.

Deos conflatiles non facies tibi.

Gegossene Götter sollst du dir nicht machen.

Solemnitatem azymorum custodies. Septem diebus vesceris azymis, sicut præcepi tibi, in tempore mensis novorum : mense enim verni temporis egressus es de Ægypto.

Das Fest der ungesäuerten Brote sollst du halten. Sieben Tage sollst du ungesäuerte Brote essen, wie ich dir geboten habe, zur Zeit des Monats der Neumonde; denn im Frühlingsmonat bist du aus Ägypten ausgezogen.

Omne quod aperit vulvam generis masculini, meum erit. De cunctis animantibus, tam de bobus, quam de ovibus, meum erit.

Alles, was den Mutterschoß öffnet, männlichen Geschlechts, wird mein sein. Von allen Lebewesen, sowohl von Rindern als auch von Schafen, wird mein sein.

Primogenitum asini redimes ove : sin autem nec pretium pro eo dederis, occidetur. Primogenitum filiorum tuorum redimes : nec apparebis in conspectu meo vacuus.

Den Erstgeborenen des Esels sollst du mit einem Schaf einlösen; wenn du aber keinen Preis für ihn gibst, soll er getötet werden. Den Erstgeborenen deiner Söhne sollst du einlösen; und du sollst nicht leer vor meinem Angesicht erscheinen.

Sex diebus operaberis ; die septimo cessabis arare et metere.

Sechs Tage sollst du arbeiten; am siebten Tag sollst du ruhen, pflügen und ernten.

Solemnitatem hebdomadarum facies tibi in primitiis frugum messis tuæ triticeæ, et solemnitatem, quando redeunte anni tempore cuncta conduntur.

Das Fest der Wochen sollst du dir halten bei den Erstlingen der Ernte deines Weizens, und das Fest, wenn die Jahreszeit wiederkehrt und alles eingebracht wird.

Tribus temporibus anni apparebit omne masculinum tuum in conspectu omnipotentis Domini Dei Israël.

Dreimal im Jahr soll alles Männliche von dir vor dem Angesicht des allmächtigen Herrn, des Gottes Israels, erscheinen.

Cum enim tulero gentes a facie tua, et dilatavero terminos tuos, nullus insidiabitur terræ tuæ, ascendente te, et apparente in conspectu Domini Dei tui ter in anno.

Denn wenn ich die Völker vor deinem Angesicht weggenommen habe und deine Grenzen erweitert habe, wird niemand dein Land belauern, wenn du hinaufziehst und dreimal im Jahr vor dem Angesicht des Herrn, deines Gottes, erscheinst.

Non immolabis super fermento sanguinem hostiæ meæ : neque residebit mane de victima solemnitatis Phase.

Du sollst nicht über Sauerteig das Blut meines Opfers schlachten; und es soll nicht über Nacht bleiben von dem Opfer des Passahfestes.

Primitias frugum terræ tuæ offeres in domo Domini Dei tui. Non coques hædum in lacte matris suæ.

Die Erstlinge der Früchte deines Landes sollst du im Haus des Herrn, deines Gottes, darbringen. Du sollst das Böckchen nicht in der Milch seiner Mutter kochen.

Dixitque Dominus ad Moysen : Scribe tibi verba hæc, quibus et tecum et cum Israël pepigi fœdus.

Und der Herr sprach zu Mose: Schreibe dir diese Worte auf, mit denen ich sowohl mit dir als auch mit Israel einen Bund geschlossen habe.

Fuit ergo ibi cum Domino quadraginta dies et quadraginta noctes : panem non comedit, et aquam non bibit, et scripsit in tabulis verba fœderis decem.

Er war also dort beim Herrn vierzig Tage und vierzig Nächte: Brot aß er nicht, und Wasser trank er nicht, und er schrieb auf die Tafeln die Worte des Bundes, die zehn.

Cumque descenderet Moyses de monte Sinai, tenebat duas tabulas testimonii, et ignorabat quod cornuta esset facies sua ex consortio sermonis Domini.

Als aber Mose vom Berg Sinai herabstieg, hielt er die zwei Tafeln des Zeugnisses, und er wusste nicht, dass sein Angesicht gehörnt war vom Umgang mit der Rede des Herrn.

Videntes autem Aaron et filii Israël cornutam Moysi faciem, timuerunt prope accedere.

Als aber Aaron und die Söhne Israels das gehörnte Angesicht des Mose sahen, fürchteten sie sich, nahe heranzukommen.

Vocatique ab eo, reversi sunt tam Aaron, quam principes synagogæ. Et postquam locutus est ad eos,

Und von ihm gerufen, kehrten sie zurück, sowohl Aaron als auch die Vorsteher der Versammlung. Und nachdem er zu ihnen gesprochen hatte,

venerunt ad eum etiam omnes filii Israël : quibus præcepit cuncta quæ audierat a Domino in monte Sinai.

kamen auch alle Söhne Israels zu ihm: denen gebot er alles, was er vom Herrn auf dem Berg Sinai gehört hatte.

Impletisque sermonibus, posuit velamen super faciem suam.

Nachdem die Worte vollendet waren, legte er einen Schleier über sein Angesicht.

Quod ingressus ad Dominum, et loquens cum eo, auferebat donec exiret, et tunc loquebatur ad filios Israël omnia quæ sibi fuerant imperata.

Wenn er zum Herrn hineinging und mit ihm redete, nahm er ihn ab, bis er hinausging, und dann redete er zu den Söhnen Israels alles, was ihm befohlen worden war.

Qui videbant faciem egredientis Moysi esse cornutam, sed operiebat ille rursus faciem suam, siquando loquebatur ad eos.

Sie sahen, dass das Angesicht des herausgehenden Mose gehörnt war, aber er bedeckte wieder sein Angesicht, wenn er zu ihnen redete.