Exodus · 34

Ac deinceps : Præcide, ait, tibi duas tabulas lapideas instar priorum, et scribam super eas verba, quæ habuerunt tabulæ quas fregisti.

En vervolgens: Houw, zei hij, voor jezelf twee stenen tafelen uit, gelijk aan de vorige, en Ik zal op die tafelen de woorden schrijven die op de tafelen stonden die jij gebroken hebt.

Esto paratus mane, ut ascendas statim in montem Sinai, stabisque mecum super verticem montis.

Wees 's morgens gereed, zodat je onmiddellijk de berg Sinaï kunt bestijgen, en jij zult met Mij op de top van de berg staan.

Nullus ascendat tecum, nec videatur quispiam per totum montem : boves quoque et oves non pascantur e contra.

Niemand mag met jou opklimmen, en niemand mag op de hele berg gezien worden; ook mogen runderen en schapen tegenover de berg niet grazen.

Excidit ergo duas tabulas lapideas, quales antea fuerant : et de nocte consurgens ascendit in montem Sinai, sicut præceperat ei Dominus, portans secum tabulas.

Hij hieuw dus twee stenen tafelen uit, zoals de vorige geweest waren; en 's nachts opstaand klom hij de berg Sinaï op, zoals de Heer hem bevolen had, de tafelen met zich meedragend.

Cumque descendisset Dominus per nubem, stetit Moyses cum eo, invocans nomen Domini.

En toen de Heer in de wolk was neergedaald, stond Mozes met Hem, de naam van de Heer aanroepend.

Quo transeunte coram eo, ait : Dominator Domine Deus, misericors et clemens, patiens et multæ miserationis, ac verax,

Toen Hij voor hem voorbijging, zei hij: Heer, Heer God, barmhartig en genadig, geduldig en rijk aan ontferming, en waarachtig,

qui custodis misericordiam in millia ; qui aufers iniquitatem, et scelera, atque peccata, nullusque apud te per se innocens est ; qui reddis iniquitatem patrum filiis, ac nepotibus in tertiam et quartam progeniem.

die barmhartigheid bewaart voor duizenden; die ongerechtigheid, misdaden en zonden wegneemt, en bij wie niemand van zichzelf onschuldig is; die de ongerechtigheid van de vaders vergeldt aan de kinderen en de kleinkinderen, tot in de derde en vierde generatie.

Festinusque Moyses, curvatus est pronus in terram, et adorans

En haastig boog Mozes zich voorover ter aarde, en aanbiddend

ait : Si inveni gratiam in conspectu tuo, Domine, obsecro ut gradiaris nobiscum (populus enim duræ cervicis est) et auferas iniquitates nostras atque peccata, nosque possideas.

zei hij: Als ik genade gevonden heb in uw ogen, Heer, smeek ik U dat U met ons meegaat (want dit volk is halsstarrig) en dat U onze ongerechtigheden en zonden wegneemt, en dat U ons als uw eigendom bezit.

Respondit Dominus : Ego inibo pactum videntibus cunctis : signa faciam quæ numquam visa sunt super terram, nec in ullis gentibus, ut cernat populus iste, in cujus es medio, opus Domini terribile quod facturus sum.

De Heer antwoordde: Zie, Ik zal een verbond sluiten terwijl allen het zien; Ik zal tekenen doen die nooit op aarde gezien zijn, noch bij enig volk, zodat dit volk, te midden waarvan jij bent, het ontzagwekkende werk van de Heer ziet dat Ik zal doen.

Observa cuncta quæ hodie mando tibi : ego ipse ejiciam ante faciem tuam Amorrhæum, et Chananæum, et Hethæum, Pherezæum quoque, et Hevæum, et Jebusæum.

Neem alles in acht wat Ik je vandaag gebied: Ik zelf zal voor jouw aangezicht de Amoriet, de Kanaäniet, de Hethiet, ook de Fereziet, de Heviet en de Jebusiet verdrijven.

Cave ne umquam cum habitatoribus terræ illius jungas amicitias, quæ sint tibi in ruinam :

Pas op dat je nooit vriendschap sluit met de bewoners van dat land, die jou tot verderf zullen zijn:

sed aras eorum destrue, confringe statuas, lucosque succide :

maar breek hun altaren af, verbrijzel hun beelden en hak hun gewijde bomen om:

noli adorare deum alienum. Dominus zelotes nomen ejus ; Deus est æmulator.

aanbid geen vreemde god. De Heer, wiens naam IJveraar is, is een na-ijverig God.

Ne ineas pactum cum hominibus illarum regionum : ne, cum fornicati fuerint cum diis suis, et adoraverint simulacra eorum, vocet te quispiam ut comedas de immolatis.

Sluit geen verbond met de mensen van die streken: opdat, wanneer zij met hun goden ontucht gepleegd hebben en hun afgodsbeelden aanbeden hebben, niemand je uitnodigt om van de geofferde offers te eten.

Nec uxorem de filiabus eorum accipies filiis tuis : ne, postquam ipsæ fuerint fornicatæ, fornicari faciant et filios tuos in deos suos.

En neem geen vrouw uit hun dochters voor je zonen: opdat, nadat zij ontucht gepleegd hebben, zij ook je zonen niet met hun goden ontucht doen plegen.

Deos conflatiles non facies tibi.

Gegoten goden zul je voor jezelf niet maken.

Solemnitatem azymorum custodies. Septem diebus vesceris azymis, sicut præcepi tibi, in tempore mensis novorum : mense enim verni temporis egressus es de Ægypto.

Het feest van de ongezuurde broden zul je onderhouden. Zeven dagen zul je ongezuurde broden eten, zoals Ik je bevolen heb, in de tijd van de maand van het nieuwe koren; want in de maand van de lentetijd ben je uit Egypte getrokken.

Omne quod aperit vulvam generis masculini, meum erit. De cunctis animantibus, tam de bobus, quam de ovibus, meum erit.

Alles wat de moederschoot opent, van mannelijk geslacht, zal van Mij zijn. Van al het vee, zowel van de runderen als van de schapen, zal het van Mij zijn.

Primogenitum asini redimes ove : sin autem nec pretium pro eo dederis, occidetur. Primogenitum filiorum tuorum redimes : nec apparebis in conspectu meo vacuus.

De eerstgeborene van een ezel zul je met een schaap vrijkopen; maar als je er geen losprijs voor geeft, zal het gedood worden. De eerstgeborene van je zonen zul je vrijkopen; en je zult niet met lege handen voor mijn aangezicht verschijnen.

Sex diebus operaberis ; die septimo cessabis arare et metere.

Zes dagen zul je werken; op de zevende dag zul je rusten van ploegen en oogsten.

Solemnitatem hebdomadarum facies tibi in primitiis frugum messis tuæ triticeæ, et solemnitatem, quando redeunte anni tempore cuncta conduntur.

Het feest van de weken zul je voor jezelf houden bij de eerstelingen van de tarweoogst van je akker, en het feest wanneer, bij het terugkeren van de jaargetijde, alles wordt binnengehaald.

Tribus temporibus anni apparebit omne masculinum tuum in conspectu omnipotentis Domini Dei Israël.

Drie keer per jaar zal al je mannelijk volk verschijnen voor het aangezicht van de almachtige Heer, de God van Israël.

Cum enim tulero gentes a facie tua, et dilatavero terminos tuos, nullus insidiabitur terræ tuæ, ascendente te, et apparente in conspectu Domini Dei tui ter in anno.

Want wanneer Ik de volken voor jouw aangezicht heb verdreven en je grenzen heb uitgebreid, zal niemand je land belagen, wanneer jij opgaat en drie keer per jaar voor het aangezicht van de Heer, je God, verschijnt.

Non immolabis super fermento sanguinem hostiæ meæ : neque residebit mane de victima solemnitatis Phase.

Je zult het bloed van mijn offergave niet over gezuurd brood offeren; en er zal niets van het offer van het Paasfeest tot de morgen overblijven.

Primitias frugum terræ tuæ offeres in domo Domini Dei tui. Non coques hædum in lacte matris suæ.

De eerstelingen van de vruchten van je land zul je brengen in het huis van de Heer, je God. Je zult een bokje niet koken in de melk van zijn moeder.

Dixitque Dominus ad Moysen : Scribe tibi verba hæc, quibus et tecum et cum Israël pepigi fœdus.

En de Heer zei tegen Mozes: Schrijf voor jezelf deze woorden op, waarmee Ik zowel met jou als met Israël een verbond gesloten heb.

Fuit ergo ibi cum Domino quadraginta dies et quadraginta noctes : panem non comedit, et aquam non bibit, et scripsit in tabulis verba fœderis decem.

Hij was daar dus veertig dagen en veertig nachten bij de Heer: brood at hij niet en water dronk hij niet, en hij schreef op de tafelen de woorden van het verbond, de tien woorden.

Cumque descenderet Moyses de monte Sinai, tenebat duas tabulas testimonii, et ignorabat quod cornuta esset facies sua ex consortio sermonis Domini.

En toen Mozes van de berg Sinaï afdaalde, hield hij de twee tafelen van het getuigenis vast, en hij wist niet dat zijn gezicht stralend was geworden door de omgang met de Heer.

Videntes autem Aaron et filii Israël cornutam Moysi faciem, timuerunt prope accedere.

Toen Aäron en de Israëlieten echter zagen dat Mozes' gezicht stralend was, durfden zij niet dichtbij te komen.

Vocatique ab eo, reversi sunt tam Aaron, quam principes synagogæ. Et postquam locutus est ad eos,

En door hem geroepen, keerden zowel Aäron als de leiders van de gemeente terug. En nadat hij tot hen gesproken had,

venerunt ad eum etiam omnes filii Israël : quibus præcepit cuncta quæ audierat a Domino in monte Sinai.

kwamen ook alle Israëlieten naar hem toe; hun droeg hij alles op wat hij van de Heer op de berg Sinaï gehoord had.

Impletisque sermonibus, posuit velamen super faciem suam.

En nadat hij zijn woorden beëindigd had, legde hij een sluier over zijn gezicht.

Quod ingressus ad Dominum, et loquens cum eo, auferebat donec exiret, et tunc loquebatur ad filios Israël omnia quæ sibi fuerant imperata.

Wanneer hij echter bij de Heer binnenging en met Hem sprak, nam hij die af totdat hij naar buiten ging, en dan sprak hij tot de Israëlieten alles wat hem bevolen was.

Qui videbant faciem egredientis Moysi esse cornutam, sed operiebat ille rursus faciem suam, siquando loquebatur ad eos.

Zij zagen dat het gezicht van Mozes, wanneer hij naar buiten kwam, stralend was, maar hij bedekte opnieuw zijn gezicht, telkens wanneer hij tot hen sprak.