Jesaja · 28

Væ coronæ superbiæ, ebriis Ephraim, et flori decidenti, gloriæ exsultationis ejus, qui erant in vertice vallis pinguissimæ, errantes a vino.

Wehe der Krone des Stolzes, den Betrunkenen Ephraims, und der welkenden Blüte, der Pracht seines Jubels, die auf dem Gipfel des fetten Tales waren, irrend vom Wein.

Ecce validus et fortis Dominus sicut impetus grandinis ; turbo confringens, sicut impetus aquarum multarum inundantium et emissarum super terram spatiosam.

Siehe, stark und mächtig ist der Herr wie ein Hagelsturm; ein zerbrechender Wirbelwind, wie ein Sturm vieler Wasser, die überfluten und ausgeschüttet werden über das weite Land.

Pedibus conculcabitur corona superbiæ ebriorum Ephraim.

Mit Füßen wird zertreten werden die Krone des Stolzes der Betrunkenen Ephraims.

Et erit flos decidens gloriæ exsultationis ejus, qui est super verticem vallis pinguium, quasi temporaneum ante maturitatem autumni, quod, cum aspexerit videns, statim ut manu tenuerit, devorabit illud.

Und es wird die welkende Blüte der Pracht seines Jubels sein, die über dem Gipfel des fetten Tales ist, wie eine Frühfrucht vor der Herbstreife, die, wenn der Sehende sie erblickt, sofort, wie er sie mit der Hand ergriffen hat, sie verschlingt.

In die illa erit Dominus exercituum corona gloriæ, et sertum exsultationis residuo populi sui ;

An jenem Tag wird der Herr der Heerscharen eine Krone der Pracht sein und ein Kranz des Jubels für den Rest seines Volkes;

et spiritus judicii sedenti super judicium, et fortitudo revertentibus de bello ad portam.

und ein Geist des Urteils für den, der über das Gericht sitzt, und Stärke für die, die vom Krieg zum Tor zurückkehren.

Verum hi quoque præ vino nescierunt, et præ ebrietate erraverunt ; sacerdos et propheta nescierunt præ ebrietate ; absorpti sunt a vino, erraverunt in ebrietate, nescierunt videntem, ignoraverunt judicium.

Aber auch diese wussten vor Wein nicht, und vor Trunkenheit irrten sie; der Priester und der Prophet wussten vor Trunkenheit nicht; sie sind vom Wein verschlungen worden, sie irrten in der Trunkenheit, sie erkannten den Sehenden nicht, sie verkannten das Urteil.

Omnes enim mensæ repletæ sunt vomitu sordiumque, ita ut non esset ultra locus.

Denn alle Tische sind voll von Erbrochenem und Schmutz, sodass kein Platz mehr war.

Quem docebit scientiam ? et quem intelligere faciet auditum ? Ablactatos a lacte, avulsos ab uberibus.

Wen wird er die Erkenntnis lehren? Und wen wird er das Hören verstehen lassen? Die Entwöhnten von der Milch, die Entrissenen von den Brüsten.

Quia manda, remanda ; manda, remanda ; exspecta, reexspecta ; exspecta, reexspecta ; modicum ibi, modicum ibi.

Weil: Gebot, wiedergebot; Gebot, wiedergebot; warte, wiederwarte; warte, wiederwarte; ein wenig hier, ein wenig hier.

In loquela enim labii, et lingua altera loquetur ad populum istum.

In der Sprache der Lippe nämlich, und mit einer anderen Zunge wird er zu diesem Volk reden.

Cui dixit : Hæc est requies mea, reficite lassum ; et hoc est meum refrigerium : et noluerunt audire.

Zu dem er sagte: Das ist meine Ruhe, erquickt den Müden; und das ist meine Erfrischung: und sie wollten nicht hören.

Et erit eis verbum Domini : Manda, remanda ; manda, remanda ; exspecta, reexspecta ; exspecta, reexspecta ; modicum ibi, modicum ibi ; ut vadant, et cadant retrorsum, et conterantur, et illaqueentur, et capiantur.

Und es wird ihnen das Wort des Herrn sein: Gebot, wiedergebot; Gebot, wiedergebot; warte, wiederwarte; warte, wiederwarte; ein wenig hier, ein wenig hier; damit sie gehen und rückwärts fallen, und zerschmettert werden, und verstrickt werden, und gefangen werden.

Propter hoc audite verbum Domini, viri illusores, qui dominamini super populum meum, qui est in Jerusalem.

Deshalb hört das Wort des Herrn, ihr Männer des Spottes, die ihr über mein Volk herrscht, das in Jerusalem ist.

Dixistis enim : Percussimus fœdus cum morte, et cum inferno fecimus pactum : flagellum inundans cum transierit, non veniet super nos quia posuimus mendacium spem nostram, et mendacio protecti sumus.

Ihr habt nämlich gesagt: Wir haben einen Bund mit dem Tod geschlossen, und mit der Unterwelt haben wir einen Pakt gemacht: die überschwemmende Geißel, wenn sie vorübergeht, wird nicht über uns kommen, weil wir die Lüge zu unserer Hoffnung gemacht haben, und durch Lüge sind wir geschützt worden.

Idcirco hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego mittam in fundamentis Sion lapidem, lapidem probatum, angularem, pretiosum, in fundamento fundatum ; qui crediderit, non festinet.

Deshalb spricht der Herr, Gott, dies: Siehe, ich lege in die Grundmauern Zions einen Stein, einen erprobten Stein, einen Eckstein, kostbar, im Fundament gegründet; wer glaubt, wird nicht eilen.

Et ponam in pondere judicium, et justitiam in mensura ; et subvertet grando spem mendacii, et protectionem aquæ inundabunt.

Und ich werde das Gericht nach dem Gewicht setzen und die Gerechtigkeit nach dem Maß; und der Hagel wird die Hoffnung der Lüge umstürzen, und die Wasserflut wird den Schutz wegschwemmen.

Et delebitur fœdus vestrum cum morte, et pactum vestrum cum inferno non stabit : flagellum inundans cum transierit, eritis ei in conculcationem.

Und euer Bund mit dem Tod wird ausgelöscht werden, und euer Pakt mit der Unterwelt wird nicht bestehen: wenn die überschwemmende Geißel vorübergeht, werdet ihr ihr zum Zertreten sein.

Quandocumque pertransierit, tollet vos, quoniam in mane diluculo pertransibit in die et in nocte ; et tantummodo sola vexatio intellectum dabit auditui.

Sooft sie vorübergeht, wird sie euch wegnehmen, denn am Morgen in der Frühe wird sie vorübergehen bei Tag und bei Nacht; und nur die Bedrängnis allein wird dem Hören Verständnis geben.

Coangustatum est enim stratum, ita ut alter decidat ; et pallium breve utrumque operire non potest.

Denn das Bett ist beengt, so dass einer herabfällt; und die kurze Decke kann nicht beide bedecken.

Sicut enim in monte divisionum stabit Dominus ; sicut in valle quæ est in Gabaon irascetur, ut faciat opus suum, alienum opus ejus : ut operetur opus suum, peregrinum est opus ejus ab eo.

Denn wie auf dem Berg der Teilungen wird der Herr stehen; wie im Tal, das bei Gibeon ist, wird er zürnen, um sein Werk zu tun – sein fremdes Werk: um sein Werk zu wirken – fremd ist sein Werk von ihm.

Et nunc nolite illudere, ne forte constringantur vincula vestra ; consummationem enim et abbreviationem audivi a Domino Deo exercituum, super universam terram.

Und jetzt treibt nicht Spott, damit eure Fesseln sich nicht verengen; denn Vollendung und Verkürzung habe ich vom Herrn, dem Gott der Heerscharen, über die ganze Erde gehört.

Auribus percipite, et audite vocem meam : attendite, et audite eloquium meum.

Nehmt mit den Ohren wahr und hört meine Stimme: merkt auf und hört meine Rede.

Numquid tota die arabit arans ut serat ? proscindet et sarriet humum suam ?

Pflügt denn der Pflüger den ganzen Tag, um zu säen? Bestellt und eggt er seinen Boden?

Nonne cum adæquaverit faciem ejus, seret gith et cyminum sparget ? et ponet triticum per ordinem, et hordeum, et milium, et viciam in finibus suis ?

Wenn er seine Fläche eben gemacht hat, sät er nicht dann Schwarzkümmel und streut Kreuzkümmel? Und setzt Weizen in Reihen und Gerste und Hirse und Wicken in ihren Grenzen?

Et erudiet illum in judicio ; Deus suus docebit illum.

Und er unterweist ihn im Gericht; sein Gott lehrt ihn.

Non enim in serris triturabitur gith, nec rota plaustri super cyminum circuibit ; sed in virga excutietur gith, et cyminum in baculo.

Denn nicht mit Dreschschlitten wird der Schwarzkümmel gedroschen, noch wird das Wagenrad über den Kreuzkümmel kreisen; sondern mit dem Stock wird der Schwarzkümmel ausgeschüttelt, und der Kreuzkümmel mit dem Stab.

Panis autem comminuetur ; verum non in perpetuum triturans triturabit illum, neque vexabit eum rota plaustri, neque ungulis suis comminuet eum.

Aber Brot wird zerkleinert; doch nicht für immer dreschend wird er es dreschen, noch wird ihn das Wagenrad quälen, noch wird er ihn mit seinen Hufen zerkleinern.

Et hoc a Domino Deo exercituum exivit, ut mirabile faceret consilium, et magnificaret justitiam.

Und dies ist vom Herrn, dem Gott der Heerscharen, ausgegangen, um wunderbaren Rat zu wirken und die Gerechtigkeit zu verherrlichen.