Jesaja 40

Prophetia Isaiæ 40

1

Consolamini, consolamini, popule meus, dicit Deus vester.

Tröstet, tröstet mein Volk, spricht euer Gott.

2

Loquimini ad cor Jerusalem, et advocate eam, quoniam completa est malitia ejus, dimissa est iniquitas illius : suscepit de manu Domini duplicia pro omnibus peccatis suis.

Redet zum Herzen Jerusalems und ruft ihm zu, dass seine Missetat vollendet ist, sein Unrecht vergeben ist: es hat aus der Hand des Herrn doppelt empfangen für alle seine Sünden.

3

Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini, rectas facite in solitudine semitas Dei nostri.

Stimme eines Rufenden in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, macht gerade in der Einöde die Pfade unseres Gottes.

4

Omnis vallis exaltabitur, et omnis mons et collis humiliabitur, et erunt prava in directa, et aspera in vias planas :

Jedes Tal soll erhöht werden, und jeder Berg und Hügel erniedrigt werden, und das Krumme soll gerade werden, und das Raue zu ebenen Wegen:

5

et revelabitur gloria Domini, et videbit omnis caro pariter quod os Domini locutum est.

und die Herrlichkeit des Herrn wird offenbart werden, und alles Fleisch wird zusammen sehen, was der Mund des Herrn gesprochen hat.

6

Vox dicentis : Clama. Et dixi : Quid clamabo ? Omnis caro fœnum, et omnis gloria ejus quasi flos agri.

Stimme eines Sprechenden: Rufe. Und ich sagte: Was soll ich rufen? Alles Fleisch ist Gras, und all seine Herrlichkeit wie die Blume des Feldes.

7

Exsiccatum est fœnum, et cecidit flos, quia spiritus Domini sufflavit in eo. Vere fœnum est populus :

Das Gras ist verdorrt, und die Blume ist abgefallen, weil der Geist des Herrn hineingeblasen hat. Wahrlich, das Volk ist Gras:

8

exsiccatum est fœnum, et cecidit flos ; verbum autem Domini nostri manet in æternum.

das Gras ist verdorrt, und die Blume ist abgefallen; aber das Wort unseres Herrn bleibt in Ewigkeit.

9

Super montem excelsum ascende, tu qui evangelizas Sion ; exalta in fortitudine vocem tuam, qui evangelizas Jerusalem : exalta, noli timere. Dic civitatibus Juda : Ecce Deus vester :

Auf einen hohen Berg steige hinauf, die du Zion frohe Botschaft bringst; erhebe mit Kraft deine Stimme, die du Jerusalem frohe Botschaft bringst: erhebe, fürchte dich nicht. Sprich zu den Städten Judas: Siehe, euer Gott:

10

ecce Dominus Deus in fortitudine veniet, et brachium ejus dominabitur : ecce merces ejus cum eo, et opus illius coram illo.

siehe, der Herr Gott wird in Kraft kommen, und sein Arm wird herrschen: siehe, sein Lohn ist mit ihm, und sein Werk vor ihm.

11

Sicut pastor gregem suum pascet, in brachio suo congregabit agnos, et in sinu suo levabit ; fœtas ipse portabit.

Wie ein Hirte seine Herde weiden wird, in seinem Arm wird er die Lämmer sammeln, und in seinem Schoß wird er sie tragen; die trächtigen wird er selbst tragen.

12

Quis mensus est pugillo aquas, et cælos palmo ponderavit ? quis appendit tribus digitis molem terræ, et libravit in pondere montes, et colles in statera ?

Wer hat mit der hohlen Hand die Wasser gemessen, und die Himmel mit der Spanne gewogen? Wer hat mit drei Fingern die Masse der Erde abgewogen, und die Berge in der Waage gewogen, und die Hügel in der Waagschale?

13

Quis adjuvit spiritum Domini ? aut quis consiliarius ejus fuit, et ostendit illi ?

Wer hat den Geist des Herrn unterstützt? Oder wer war sein Ratgeber und zeigte ihm?

14

cum quo iniit consilium, et instruxit eum, et docuit eum semitam justitiæ, et erudivit eum scientiam, et viam prudentiæ ostendit illi ?

Mit wem ist er zu Rate gegangen, und wer unterwies ihn, und lehrte ihn den Pfad der Gerechtigkeit, und unterwies ihn an Erkenntnis, und zeigte ihm den Weg der Klugheit?

15

Ecce gentes quasi stilla situlæ, et quasi momentum stateræ reputatæ sunt ; ecce insulæ quasi pulvis exiguus.

Siehe, die Völker sind wie ein Tropfen am Eimer, und wie ein Stäubchen an der Waage werden sie geachtet; siehe, die Inseln sind wie feiner Staub.

16

Et Libanus non sufficiet ad succendendum, et animalia ejus non sufficient ad holocaustum.

Und der Libanon reicht nicht zum Verbrennen, und seine Tiere reichen nicht zum Brandopfer.

17

Omnes gentes quasi non sint, sic sunt coram eo, et quasi nihilum et inane reputatæ sunt ei.\

Alle Völker sind vor ihm, als wären sie nicht, und gelten ihm wie nichts und nichtig.

18

Cui ergo similem fecisti Deum ? aut quam imaginem ponetis ei ?

Wem wollt ihr also Gott gleichmachen? Oder welches Bild wollt ihr ihm zuschreiben?

19

Numquid sculptile conflavit faber ? aut aurifex auro figuravit illud, et laminis argenteis argentarius ?

Hat etwa der Handwerker ein Götzenbild gegossen? Oder der Goldschmied es mit Gold überzogen und der Silberschmied mit Silberplatten?

20

Forte lignum et imputribile elegit ; artifex sapiens quærit quomodo statuat simulacrum, quod non moveatur.

Vielleicht wählt man unverwesliches Holz; der kunstfertige Meister sucht, wie er ein Standbild aufstellt, das nicht wackelt.

21

Numquid non scitis ? numquid non audistis ? numquid non annuntiatum est vobis ab initio ? numquid non intellexistis fundamenta terræ ?

Wisst ihr es denn nicht? Habt ihr es nicht gehört? Wurde es euch nicht von Anfang an verkündet? Habt ihr die Grundlagen der Erde nicht begriffen?

22

Qui sedet super gyrum terræ, et habitatores ejus sunt quasi locustæ ; qui extendit velut nihilum cælos, et expandit eos sicut tabernaculum ad inhabitandum ;

Er thront über dem Erdkreis, und seine Bewohner sind wie Heuschrecken; der den Himmel ausspannt wie ein Nichts und ihn ausbreitet wie ein Zelt zum Wohnen;

23

qui dat secretorum scrutatores quasi non sint, judices terræ velut inane fecit.

der die Erforscher der Geheimnisse macht, als wären sie nicht, der die Richter der Erde wie nichtig macht.

24

Et quidem neque plantatus, neque satus, neque radicatus in terra truncus eorum ; repente flavit in eos, et aruerunt, et turbo quasi stipulam auferet eos.

Und kaum sind sie gepflanzt, kaum gesät, kaum hat ihr Stamm Wurzel in der Erde geschlagen, da bläst er sie an, und sie verdorren, und der Sturm trägt sie weg wie Spreu.

25

Et cui assimilastis me, et adæquastis ? dicit Sanctus.

Und wem wollt ihr mich gleichmachen und mich gleichstellen? spricht der Heilige.

26

Levate in excelsum oculos vestros, et videte quis creavit hæc : qui educit in numero militiam eorum, et omnes ex nomine vocat ; præ multitudine fortitudinis et roboris, virtutisque ejus, neque unum reliquum fuit.

Hebt eure Augen in die Höhe und seht: Wer hat dies geschaffen? Er führt ihr Heer nach der Zahl heraus und ruft sie alle mit Namen; vor der Fülle seiner Kraft und Stärke, seiner Macht bleibt nicht eines übrig.

27

Quare dicis, Jacob, et loqueris, Israël : Abscondita est via mea a Domino, et a Deo meo judicium meum transivit ?

Warum sagst du, Jakob, und sprichst, Israel: Verborgen ist mein Weg vor dem Herrn, und mein Recht geht an meinem Gott vorüber?

28

Numquid nescis, aut non audisti ? Deus sempiternus Dominus, qui creavit terminos terræ : non deficiet, neque laborabit, nec est investigatio sapientiæ ejus.

Weißt du es denn nicht, oder hast du es nicht gehört? Gott, der ewige Herr, der die Enden der Erde geschaffen hat: Er wird nicht matt und wird nicht müde, und seine Weisheit ist unergründlich.

29

Qui dat lasso virtutem, et his qui non sunt, fortitudinem et robur multiplicat.

Er gibt dem Müden Kraft und mehrt den Schwachen an Stärke und Macht.

30

Deficient pueri, et laborabunt, et juvenes in infirmitate cadent ;

Jünglinge werden matt und müde, und junge Männer straucheln in Schwäche;

31

qui autem sperant in Domino mutabunt fortitudinem, assument pennas sicut aquilæ : current et non laborabunt, ambulabunt et non deficient.

die aber auf den Herrn hoffen, gewinnen neue Kraft, sie schwingen sich auf mit Flügeln wie Adler: sie laufen und werden nicht müde, sie gehen und werden nicht matt.

Jesaja 40 (Prophetia Isaiæ 40) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.