Levitikus 5

Liber Leviticus 5

1

Si peccaverit anima, et audierit vocem jurantis, testisque fuerit quod aut ipse vidit, aut conscius est : nisi indicaverit, portabit iniquitatem suam.

Wenn eine Seele sündigt und die Stimme eines Schwörenden hört und Zeuge ist dessen, was sie selbst gesehen hat oder wovon sie weiß: wenn sie es nicht anzeigt, wird sie ihr Unrecht tragen.

2

Anima quæ tetigerit aliquid immundum, sive quod occisum a bestia est, aut per se mortuum, aut quodlibet aliud reptile : et oblita fuerit immunditiæ suæ, rea est, et deliquit :

Eine Seele, die etwas Unreines berührt, sei es was von einem Tier getötet wurde oder von selbst gestorben ist oder irgendein anderes Kriechtier: und wenn sie ihre Unreinheit vergessen hat, ist sie schuldig und hat gefehlt:

3

et si tetigerit quidquam de immunditia hominis juxta omnem impuritatem, qua pollui solet, oblitaque cognoverit postea, subjacebit delicto.\

und wenn sie irgendetwas von der Unreinheit des Menschen berührt hat, gemäß aller Unreinheit, durch die man gewöhnlich befleckt wird, und es danach vergessen und erkannt hat, wird sie dem Vergehen unterliegen.

4

Anima, quæ juraverit, et protulerit labiis suis, ut vel male quid faceret, vel bene, et idipsum juramento et sermone firmaverit, oblitaque postea intellexerit delictum suum,

Eine Seele, die geschworen hat und mit ihren Lippen hervorgebracht hat, um entweder etwas Böses zu tun oder Gutes, und dies selbst mit Eid und Wort bekräftigt hat, und es danach vergessen und ihr Vergehen erkannt hat,

5

agat pœnitentiam pro peccato,

soll Buße tun für die Sünde,

6

et offerat de gregibus agnam sive capram, orabitque pro ea sacerdos et pro peccato ejus.

und bringe von den Herden ein Lamm oder eine Ziege dar, und der Priester wird für sie und für ihre Sünde bitten.

7

Sin autem non potuerit offerre pecus, offerat duos turtures, vel duos pullos columbarum Domino, unum pro peccato, et alterum in holocaustum,

Wenn sie aber kein Vieh opfern kann, opfere dem Herrn zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, eine für die Sünde und die andere als Brandopfer,

8

dabitque eos sacerdoti : qui primum offerens pro peccato, retorquebit caput ejus ad pennulas, ita ut collo hæreat, et non penitus abrumpatur.

und gebe sie dem Priester: der wird zuerst die für die Sünde darbringende am Gefieder den Kopf zurückdrehen, so dass er am Hals hängt und nicht ganz abgerissen wird.

9

Et asperget de sanguine ejus parietem altaris ; quidquid autem reliquum fuerit, faciet distillare ad fundamentum ejus, quia pro peccato est.

Und er wird von ihrem Blut an die Wand des Altars sprenkeln; was aber übrig bleibt, wird er an seinen Grund träufeln lassen, weil es für die Sünde ist.

10

Alterum vero adolebit in holocaustum, ut fieri solet : rogabitque pro eo sacerdos et pro peccato ejus, et dimittetur ei.

Die andere aber wird er als Brandopfer darbringen, wie es zu geschehen pflegt: und der Priester wird für ihn und für seine Sünde bitten, und es wird ihm vergeben werden.

11

Quod si non quiverit manus ejus duos offerre turtures, aut duos pullos columbarum, offeret pro peccato suo similæ partem ephi decimam : non mittet in eam oleum, nec thuris aliquid imponet, quia pro peccato est.

Wenn aber seine Hände nicht zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben opfern können, bringe er für seine Sünde einen Zehntel Efa Mehl dar: er wird kein Öl darauf tun, noch Weihrauch darauf legen, weil es für die Sünde ist.

12

Tradetque eam sacerdoti : qui plenum ex ea pugillum hauriens, cremabit super altare in monimentum ejus qui obtulerit,

Und er wird es dem Priester übergeben: der wird eine Handvoll davon voll schöpfen und auf dem Altar als Gedenkopfer für den, der dargebracht hat, verbrennen,

13

rogans pro illo et expians : reliquam vero partem ipse habebit in munere.\

für ihn bittend und sühnend: den übrigen Teil aber wird er selbst als Gabe haben.

14

Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens :

Und der Herr sprach zu Mose, sagend:

15

Anima si prævaricans cæremonias, per errorem, in his quæ Domino sunt sanctificata, peccaverit, offeret pro delicto suo arietem immaculatum de gregibus, qui emi potest duobus siclis, juxta pondus sanctuarii :

Wenn eine Seele übertretend die Zeremonien, aus Irrtum, in dem, was dem Herrn geheiligt ist, sündigt, bringe sie für ihr Vergehen einen makellosen Widder von den Herden dar, der für zwei Sekel gekauft werden kann, nach dem Gewicht des Heiligtums:

16

ipsumque quod intulit damni restituet, et quintam partem ponet supra, tradens sacerdoti, qui rogabit pro eo offerens arietem, et dimittetur ei.

und selbst was sie an Schaden verursacht hat, wird sie ersetzen, und den fünften Teil darüber hinaus geben, indem sie es dem Priester übergibt, der für sie bittend den Widder darbringt, und es wird ihr vergeben werden.

17

Anima si peccaverit per ignorantiam, feceritque unum ex his quæ Domini lege prohibentur, et peccati rea intellexerit iniquitatem suam,

Wenn eine Seele aus Unwissenheit sündigt und eines von den Dingen tut, die durch das Gesetz des Herrn verboten sind, und ihre Missetat erkennt und sich ihrer Sünde schuldig fühlt,

18

offeret arietem immaculatum de gregibus sacerdoti, juxta mensuram æstimationemque peccati : qui orabit pro eo, quia nesciens fecerit : et dimittetur ei,

soll sie einen makellosen Widder aus der Herde dem Priester darbringen, gemäß dem Maß und der Schätzung der Sünde: der wird für ihn beten, weil er unwissend gehandelt hat: und es wird ihm vergeben werden,

19

quia per errorem deliquit in Dominum.

weil er aus Irrtum gegen den Herrn gefehlt hat.

Levitikus 5 (Liber Leviticus 5) in der lateinischen Überlieferung der Vulgata Clementina.