2 Makkabeeën · 1

Fratribus qui sunt per Ægyptum Judæis, salutem dicunt fratres qui sunt in Jerosolymis Judæi, et qui in regione Judææ, et pacem bonam.

zeggen heil en goede vrede aan de broeders die in Egypte zijn, de Joden, en aan de broeders die in Jeruzalem zijn, de Joden, en aan hen die in het land Judea zijn.

Benefaciat vobis Deus, et meminerit testamenti sui, quod locutus est ad Abraham, et Isaac, et Jacob servorum suorum fidelium :

Moge God u weldoen en denken aan zijn verbond, dat Hij gesproken heeft tot Abraham, en Isaak, en Jakob, zijn getrouwe dienaren:

et det vobis cor omnibus ut colatis eum, et faciatis ejus voluntatem, corde magno et animo volenti.

en moge Hij u allen een hart geven om Hem te vereren en zijn wil te doen, met een groot hart en een gewillig gemoed.

Adaperiat cor vestrum in lege sua, et in præceptis suis, et faciat pacem.

Moge Hij uw hart openen voor zijn wet en voor zijn voorschriften, en vrede brengen.

Exaudiat orationes vestras, et reconcilietur vobis, nec vos deserat in tempore malo.

Moge Hij uw gebeden verhoren, en zich met u verzoenen, en u niet verlaten in de tijd van het kwaad.

Et nunc hic sumus orantes pro vobis.

En nu zijn wij hier, biddend voor u.

Regnante Demetrio, anno centesimo sexagesimo nono, nos Judæi scripsimus vobis in tribulatione et impetu qui supervenit nobis in istis annis, ex quo recessit Jason a sancta terra, et a regno.

Toen Demetrius regeerde, in het jaar honderd negenenzestig, hebben wij, Joden, u geschreven in de verdrukking en de aanval die over ons kwam in die jaren, sinds Jason zich terugtrok uit het heilige land en uit het koninkrijk.

Portam succenderunt, et effuderunt sanguinem innocentem : et oravimus ad Dominum, et exauditi sumus, et obtulimus sacrificium et similaginem, et accendimus lucernas, et proposuimus panes.

Zij hebben de poort in brand gestoken en onschuldig bloed vergoten; en wij hebben tot de Heer gebeden, en wij zijn verhoord, en wij hebben een offer en offerbroden gebracht, en lampen aangestoken, en broden neergelegd.

Et nunc frequentate dies scenopegiæ mensis Casleu.

En nu vier de dagen van het loofhuttenfeest van de maand Casleu.

Anno centesimo octogesimo octavo, populus qui est Jerosolymis et in Judæa, senatusque et Judas, Aristobolo magistro Ptolemæi regis, qui est de genere christorum sacerdotum, et his qui in Ægypto sunt Judæis, salutem et sanitatem.

In het jaar honderd achtentachtig, het volk dat in Jeruzalem is en in Judea, en de raad en Judas, aan Aristobolus, de leermeester van koning Ptolemaeus, die uit het geslacht van de gezalfde priesters is, en aan de Joden die in Egypte zijn: heil en gezondheid.

De magnis periculis a Deo liberati, magnifice gratias agimus ipsi, utpote qui adversus talem regem dimicavimus.

Van grote gevaren door God bevrijd, danken wij Hem uitbundig, omdat wij tegen zo'n koning hebben gestreden.

Ipse enim ebullire fecit de Perside eos qui pugnaverunt contra nos et sanctam civitatem.

Want Hij zelf heeft uit Perzië hen doen opkomen die tegen ons en de heilige stad hebben gevochten.

Nam cum in Perside esset dux ipse, et cum ipso immensus exercitus, cecidit in templo Naneæ, consilio deceptus sacerdotum Naneæ.

Want toen hij zelf in Perzië was, en met hem een ontelbaar leger, viel hij in de tempel van Nanea, misleid door het plan van de priesters van Nanea.

Etenim cum ea habitaturus venit ad locum Antiochus et amici ejus, et ut acciperet pecunias multas dotis nomine.

Want Antiochus kwam met zijn vrienden naar die plaats om daar te wonen, en om veel geld te ontvangen in naam van bruidsschat.

Cumque proposuissent eas sacerdotes Naneæ, et ipse cum paucis ingressus esset intra ambitum fani, clauserunt templum,

En toen de priesters van Nanea die hadden neergelegd, en hij met weinigen de omheining van het heiligdom was binnengegaan, sloten zij de tempel,

cum intrasset Antiochus : apertoque occulto aditu templi, mittentes lapides percusserunt ducem et eos qui cum eo erant : et diviserunt membratim, et capitibus amputatis foras projecerunt.

toen Antiochus was binnengegaan: en nadat de geheime ingang van de tempel was geopend, wierpen zij stenen en troffen de aanvoerder en hen die met hem waren: en zij hakten hen in stukken, en nadat de hoofden waren afgehakt, wierpen zij hen naar buiten.

Per omnia benedictus Deus, qui tradidit impios.

In alles zij God geprezen, die de goddelozen heeft overgeleverd.

Facturi igitur quinta et vigesima die mensis Casleu purificationem templi, necessarium duximus significare vobis : ut et vos quoque agatis diem scenopegiæ, et diem ignis, qui datus est quando Nehemias ædificato templo et altari obtulit sacrificia.

Omdat wij dus op de vijfentwintigste dag van de maand Casleu de reiniging van de tempel zullen doen, hebben wij het nodig geacht u dit te laten weten: opdat ook u de dag van het loofhuttenfeest en de dag van het vuur viert, die gegeven is toen Nehemia, na de bouw van de tempel en het altaar, offers bracht.

Nam cum in Persidem ducerentur patres nostri, sacerdotes qui tunc cultores Dei erant, acceptum ignem de altari occulte absconderunt in valle, ubi erat puteus altus et siccus, et in eo contutati sunt eum, ita ut omnibus ignotus esset locus.

Want toen onze vaders naar Perzië werden weggevoerd, hebben de priesters die toen aanbidders van God waren, het van het altaar genomen vuur in het geheim verborgen in een dal, waar een diepe en droge put was, en daarin hebben zij het bewaard, zodat de plaats voor iedereen onbekend was.

Cum autem præterissent anni multi, et placuit Deo ut mitteretur Nehemias a rege Persidis, nepotes sacerdotum illorum qui absconderant, misit ad requirendum ignem : et sicut narraverunt nobis, non invenerunt ignem, sed aquam crassam.

Toen echter vele jaren waren verstreken, en het God behaagde dat Nehemia door de koning van Perzië werd gezonden, stuurde hij de nakomelingen van die priesters die het hadden verborgen, om het vuur te zoeken: en zoals zij ons vertelden, vonden zij geen vuur, maar dik water.

Et jussit eos haurire, et afferre sibi : et sacrificia quæ imposita erant, jussit sacerdos Nehemias aspergi ipsa aqua : et ligna, et quæ erant superposita.

En hij beval hen te putten en het hem te brengen: en de offers die waren opgelegd, beval de priester Nehemia met dat water te besprenkelen: zowel het hout als wat erop lag.

Utque hoc factum est, et tempus affuit quo sol refulsit, qui prius erat in nubilo, accensus est ignis magnus, ita ut omnes mirarentur.

En toen dit was gebeurd, en de tijd aanbrak waarop de zon scheen, die eerst in de wolken was, werd een groot vuur ontstoken, zodat allen zich verwonderden.

Orationem autem faciebant omnes sacerdotes, dum consummaretur sacrificium, Jonatha inchoante, ceteris autem respondentibus.

En alle priesters baden, terwijl het offer werd voltooid, Jonatha die begon, en de anderen die antwoordden.

Et Nehemiæ erat oratio hunc habens modum : Domine Deus omnium creator, terribilis et fortis, justus et misericors, qui solus est bonus rex,

En het gebed van Nehemia had deze vorm: Heer God, schepper van alles, ontzagwekkend en sterk, rechtvaardig en barmhartig, die alleen de goede koning bent,

solus præstans, solus justus et omnipotens et æternus, qui liberas Israël de omni malo ; qui fecisti patres electos, et sanctificasti eos :

alleen de gever, alleen rechtvaardig en almachtig en eeuwig, die Israël bevrijdt van al het kwaad; die de vaders hebt uitverkoren en hen geheiligd hebt:

accipe sacrificium pro universo populo tuo Israël, et custodi partem tuam, et sanctifica.

aanvaard het offer voor heel uw volk Israël, en bewaar uw deel, en heilig het.

Congrega dispersionem nostram, libera eos qui serviunt gentibus, et contemptos et abominatos respice, ut sciant gentes quia tu es Deus noster.

Verzamel onze verstrooiing, bevrijd hen die de volken dienen, en zie neer op de verachten en verafschuwden, opdat de volken weten dat U onze God bent.

Afflige opprimentes nos, et contumeliam facientes in superbia.

Tref hen die ons onderdrukken, en die in hoogmoed smaad aandoen.

Constitue populum tuum in loco sancto tuo, sicut dixit Moyses.

Stel uw volk op uw heilige plaats, zoals Mozes heeft gezegd.

Sacerdotes autem psallebant hymnos usquequo consumptum esset sacrificium.

En de priesters zongen lofzangen totdat het offer was verteerd.

Cum autem consumptum esset sacrificium, ex residua aqua Nehemias jussit lapides majores perfundi.

Toen echter het offer was verteerd, beval Nehemia dat van het overgebleven water de grotere stenen werden overgoten.

Quod ut factum est, ex eis flamma accensa est : sed ex lumine quod refulsit ab altari, consumpta est.

Toen dat was gebeurd, werd daaruit een vlam ontstoken: maar door het licht dat van het altaar scheen, werd zij verteerd.

Ut vero manifestata est res, renuntiatum est regi Persarum quod in loco in quo ignem absconderent hi qui translati fuerant sacerdotes, aqua apparuit, de qua Nehemias, et qui cum eo erant, purificaverunt sacrificia.

Toen de zaak echter bekend werd, werd aan de koning van de Perzen gemeld dat op de plaats waar de priesters die waren weggevoerd het vuur hadden verborgen, water was verschenen, waarmee Nehemia en zij die met hem waren de offers hadden gereinigd.

Considerans autem rex, et rem diligenter examinans, fecit ei templum, ut probaret quod factum erat :

De koning echter, die de zaak overwoog en zorgvuldig onderzocht, maakte er een tempel van, om te beproeven wat er was gebeurd:

et cum probasset, sacerdotibus donavit multa bona, et alia atque alia munera : et accipiens manu sua, tribuebat eis.

en toen hij het had beproefd, gaf hij aan de priesters veel goeds en allerlei geschenken: en het met zijn eigen hand ontvangend, deelde hij het hun uit.

Appellavit autem Nehemias hunc locum Nephthar, quod interpretatur Purificatio : vocatur autem apud plures Nephi.

En Nehemia noemde deze plaats Nephthar, wat vertaald wordt Reiniging: bij velen wordt zij echter Nephi genoemd.