2 Makkabeeën · 5

Eodem tempore, Antiochus secundam profectionem paravit in Ægyptum.

In diezelfde tijd bereidde Antiochus zijn tweede veldtocht naar Egypte voor.

Contigit autem per universam Jerosolymorum civitatem videri diebus quadraginta per aëra equites discurrentes, auratas stolas habentes et hastis, quasi cohortes armatos :

Het gebeurde echter dat men veertig dagen lang ruiters door de lucht zag rennen boven Jeruzalem, met gouden kleding en speren, als gewapende troepen in slagorde:

et cursus equorum per ordines digestos, et congressiones fieri cominus, et scutorum motus, et galeatorum multitudinem gladiis districtis, et telorum jactus, et aureorum armorum splendorem, omnisque generis loricarum.

en het rennen van paarden in geordende rijen, en gevechten van dichtbij, en het bewegen van schilden, en een menigte helmdragers met getrokken zwaarden, en het werpen van speren, en de glans van gouden wapens, en allerlei soorten harnassen.

Quapropter omnes rogabant in bonum monstra converti.

Daarom baden allen dat deze tekenen ten goede mochten worden uitgelegd.

Sed cum falsus rumor exisset, tamquam vita excessisset Antiochus, assumptis Jason non minus mille viris, repente agressus est civitatem : et civibus ad murum convolantibus ad ultimum apprehensa civitate, Menelaus fugit in arcem :

Maar toen een vals gerucht was uitgegaan, alsof Antiochus het leven had gelaten, nam Jason niet minder dan duizend mannen mee en viel plotseling de stad aan; en toen de burgers naar de muur stroomden, werd de stad uiteindelijk ingenomen, en Menelaus vluchtte naar de burcht:

Jason vero non parcebat in cæde civibus suis, nec cogitabat prosperitatem adversum cognatos malum esse maximum, arbitrans hostium et non civium se trophæa capturum.

Jason echter spaarde zijn eigen burgers niet in de slachting, en bedacht niet dat voorspoed tegenover verwanten het grootste kwaad is, want hij meende dat hij een overwinningsteken zou behalen op vijanden en niet op medeburgers.

Et principatum quidem non obtinuit, finem vero insidiarum suarum confusionem accepit, et profugus iterum abiit in Ammanitem.

En de heerschappij verkreeg hij weliswaar niet, maar het einde van zijn aanslagen werd schande, en als vluchteling ging hij opnieuw weg naar het land van de Ammonieten.

Ad ultimum, in exitium sui conclusus ab Areta Arabum tyranno fugiens de civitate in civitatem, omnibus odiosus, ut refuga legum et execrabilis, ut patriæ et civium hostis, in Ægyptum extrusus est :

Uiteindelijk, in zijn ondergang ingesloten door Aretas, de tiran van de Arabieren, vluchtte hij van stad tot stad, door allen gehaat, als een afvallige van de wetten en verfoeilijk, als een vijand van vaderland en medeburgers, werd hij naar Egypte verdreven:

et qui multos de patria sua expulerat, peregre periit, Lacedæmonas profectus, quasi pro cognatione ibi refugium habiturus :

en hij die velen uit zijn vaderland had verdreven, kwam in den vreemde om, nadat hij naar Sparta was gegaan, alsof hij daar vanwege zijn afkomst een toevlucht zou vinden:

et qui insepultos multos abjecerat, ipse et illamentatus et insepultus abjicitur, sepultura neque peregrina usus, neque patrio sepulchro participans.

en hij die velen onbegraven had weggeworpen, wordt zelf onbemind en onbegraven weggeworpen, zonder dat hij een vreemde begrafenis kreeg, noch deel had aan het graf van zijn vaderen.

His itaque gestis, suspicatus est rex societatem deserturos Judæos : et ob hoc profectus ex Ægypto efferatis animis, civitatem quidem armis cepit.

Toen dit dus was gebeurd, vermoedde de koning dat de Joden hun bondgenootschap zouden opzeggen; en daarom vertrok hij uit Egypte met woeste gemoederen en nam de stad met wapengeweld in.

Jussit autem militibus interficere, nec parcere occursantibus, et per domos ascendentes trucidare.

Hij beval echter de soldaten om te doden, niemand die hen tegemoetkwam te sparen, en degenen die in de huizen klommen af te slachten.

Fiebant ergo cædes juvenum ac seniorum, et mulierum et natorum exterminia, virginumque et parvulorum neces.

Er gebeurden dus slachtingen van jongeren en ouderen, en het uitroeien van vrouwen en kinderen, en de dood van meisjes en kleinen.

Erant autem toto triduo octoginta millia interfecti, quadraginta millia vincti, non minus autem venundati.

Er waren echter in de hele drie dagen tachtigduizend gedood, veertigduizend gebonden, en niet minder werden verkocht.

Sed nec ista sufficiunt : ausus est etiam intrare templum universa terra sanctius, Menelao ductore, qui legum et patriæ fuit proditor :

Maar zelfs dit was niet genoeg: hij durfde zelfs de tempel binnen te gaan, die heiliger is dan de hele aarde, met Menelaus als leidsman, die een verrader van de wetten en het vaderland was:

et scelestis manibus sumens sancta vasa, quæ ab aliis regibus et civitatibus erant posita ad ornatum loci, et gloriam, contrectabat indigne, et contaminabat.

en met misdadige handen nam hij de heilige vaten, die door andere koningen en steden waren geplaatst ter versiering van de plaats en tot eer, en behandelde ze onwaardig en verontreinigde ze.

Ita alienatus mente Antiochus, non considerabat quod propter peccata habitantium civitatem, modicum Deus fuerat iratus : propter quod et accidit circa locum despectio :

Zo vervreemd van zinnen, overwoog Antiochus niet dat God vanwege de zonden van de bewoners van de stad een korte tijd toornig was geweest; daarom gebeurde ook de verachting van de plaats:

alioquin nisi contigisset eos multis peccatis esse involutos, sicut Heliodorus, qui missus est a Seleuco rege ad expoliandum ærarium, etiam hic statim adveniens flagellatus, et repulsus utique fuisset ab audacia.

anders, als het niet was gebeurd dat zij in vele zonden waren verwikkeld, zou ook hij, zoals Heliodorus, die door koning Seleucus was gezonden om de schatkamer te plunderen, onmiddellijk bij zijn aankomst gegeseld en zeker van zijn overmoed teruggedreven zijn.

Verum non propter locum, gentem : sed propter gentem, locum Deus elegit.

Maar niet omwille van de plaats het volk, maar omwille van het volk de plaats heeft God uitverkoren.

Ideoque et ipse locus particeps factus est populi malorum : postea autem fiet socius bonorum, et qui derelictus in ira Dei omnipotentis est, iterum in magni Domini reconciliatione cum summa gloria exaltabitur.

Daarom is ook de plaats zelf deelgenoot geworden van de rampen van het volk; later echter zal zij deelgenoot worden van het goede, en zij die verlaten is in de toorn van de almachtige God, zal opnieuw in de verzoening van de grote Heer met grote heerlijkheid worden verhoogd.

Igitur Antiochus mille et octingentis ablatis de templo talentis, velociter Antiochiam regressus est, existimans se præ superbia terram ad navigandum, pelagus vero ad iter agendum deducturum propter mentis elationem.

Dus Antiochus, nadat hij duizend achthonderd talenten uit de tempel had weggenomen, keerde snel terug naar Antiochië, in zijn hoogmoed menend dat hij het land bevaarbaar en de zee begaanbaar zou maken vanwege de verheffing van zijn geest.

Reliquit autem et præpositos ad affligendam gentem : Jerosolymis quidem Philippum genere Phrygem, moribus crudeliorem eo ipso a quo constitutus est :

Hij liet echter ook beheerders achter om het volk te kwellen: in Jeruzalem Filippus, van geboorte een Frygiër, in zeden wreder dan degene door wie hij was aangesteld:

in Garizim autem Andronicum et Menelaum, qui gravius quam ceteri imminebant civibus.

op de Garizim echter Andronicus en Menelaus, die zwaarder dan de anderen op de burgers drukten.

Cumque appositus esset contra Judæos, misit odiosum principem Apollonium cum exercitu viginti et duobus millibus, præcipiens ei omnes perfectæ ætatis interficere, mulieres ac juvenes vendere.

En toen hij tegen de Joden was opgesteld, stuurde hij de gehate aanvoerder Apollonius met een leger van tweeëntwintigduizend man, hem bevelend allen van volle leeftijd te doden, en de vrouwen en jongeren te verkopen.

Qui cum venisset Jerosolymam, pacem simulans, quievit usque ad diem sanctum sabbati : et tunc feriatis Judæis arma capere suis præcepit.

Toen die in Jeruzalem was aangekomen, deed hij alsof hij vrede wilde en bleef rustig tot de heilige dag van de sabbat; en toen de Joden rust hadden, beval hij de zijnen de wapens op te nemen.

Omnesque qui ad spectaculum processerant, trucidavit : et civitatem cum armatis discurrens, ingentem multitudinem peremit.

En allen die naar het schouwspel waren gekomen, slachtte hij af; en de stad doorrennend met gewapenden, doodde hij een enorme menigte.

Judas autem Machabæus, qui decimus fuerat, secesserat in desertum locum, ibique inter feras vitam in montibus cum suis agebat : et fœni cibo vescentes, demorabantur, ne participes essent coinquinationis.

Judas echter, de Makkabeeër, die de tiende was geweest, had zich teruggetrokken in een woestijnachtige plaats, en daar leefde hij tussen de wilde dieren in de bergen met de zijnen; en zich voedend met hooi, bleven zij daar, om geen deel te hebben aan de verontreiniging.