Handelingen · 10
Verzen
⋯
Vir autem quidam erat in Cæsarea, nomine Cornelius, centurio cohortis quæ dicitur Italica,
Er was nu een man in Caesarea, genaamd Cornelius, een hoofdman over honderd van de cohorte die de Italiaanse genoemd wordt,
religiosus, ac timens Deum cum omni domo sua, faciens eleemosynas multas plebi, et deprecans Deum semper.
vroom en godvrezend met zijn hele huis, die veel aalmoezen aan het volk gaf en God voortdurend bad.
Is vidit in visu manifeste, quasi hora diei nona, angelum Dei introëuntem ad se, et dicentem sibi : Corneli.
Deze zag in een visioen duidelijk, omstreeks het negende uur van de dag, een engel van God die bij hem binnenkwam en tot hem zei: Cornelius.
At ille intuens eum, timore correptus, dixit : Quid est, domine ? Dixit autem illi : Orationes tuæ et eleemosynæ tuæ ascenderunt in memoriam in conspectu Dei.
Hij echter, hem aanziend en door vrees bevangen, zei: Wat is er, heer? Hij zei echter tot hem: Uw gebeden en uw aalmoezen zijn opgestegen als een herinnering voor het aangezicht van God.
Et nunc mitte viros in Joppen, et accersi Simonem quemdam, qui cognominatur Petrus :
En stuur nu mannen naar Joppe en laat een zekere Simon halen, die Petrus genoemd wordt;
hic hospitatur apud Simonem quemdam coriarium, cujus est domus juxta mare : hic dicet tibi quid te oporteat facere.
deze is te gast bij een zekere Simon, een leerlooier, wiens huis aan de zee ligt; deze zal u zeggen wat u moet doen.
Et cum discessisset angelus qui loquebatur illi, vocavit duos domesticos suos, et militem metuentem Dominum ex his qui illi parebant.
En toen de engel die tot hem sprak vertrokken was, riep hij twee van zijn huispersoneel en een vrome soldaat die de Heer vreesde, uit hen die hem gehoorzaamden.
Quibus cum narrasset omnia, misit illos in Joppen.
Nadat hij hun alles verteld had, stuurde hij hen naar Joppe.
Postera autem die, iter illis facientibus, et appropinquantibus civitati, ascendit Petrus in superiora ut oraret circa horam sextam.
De volgende dag echter, terwijl zij onderweg waren en de stad naderden, klom Petrus naar het bovenvertrek om te bidden, rond het zesde uur.
Et cum esuriret, voluit gustare. Parantibus autem illis, cecidit super eum mentis excessus :
En toen hij honger kreeg, wilde hij eten. Terwijl zij echter het eten klaarmaakten, kwam er een vervoering van de geest over hem:
et vidit cælum apertum, et descendens vas quoddam, velut linteum magnum, quatuor initiis submitti de cælo in terram,
en hij zag de hemel geopend en een voorwerp dat neerdaalde, als een groot linnen doek, dat aan vier hoeken vanuit de hemel op de aarde werd neergelaten,
in quo erant omnia quadrupedia, et serpentia terræ, et volatilia cæli.
waarin zich alle viervoetige dieren bevonden, en kruipende dieren van de aarde, en vogels van de hemel.
Et facta est vox ad eum : Surge, Petre : occide, et manduca.
En er kwam een stem tot hem: Sta op, Petrus: slacht en eet.
Ait autem Petrus : Absit Domine, quia numquam manducavi omne commune et immundum.
Petrus echter zei: Absoluut niet, Heer, want ik heb nooit iets gegeten dat onrein of verontreinigd is.
Et vox iterum secundo ad eum : Quod Deus purificavit, tu commune ne dixeris.
En een stem klonk opnieuw, voor de tweede keer, tot hem: Wat God gereinigd heeft, mag jij niet onrein noemen.
Hoc autem factum est per ter : et statim receptum est vas in cælum.
Dit nu gebeurde drie keer: en onmiddellijk werd het voorwerp weer opgenomen in de hemel.
Et dum intra se hæsitaret Petrus quidnam esset visio quam vidisset, ecce viri qui missi erant a Cornelio, inquirentes domum Simonis astiterunt ad januam.
En terwijl Petrus bij zichzelf in verwarring was over wat toch het visioen dat hij gezien had betekende, zie, de mannen die door Cornelius gestuurd waren, stonden, nadat zij naar het huis van Simon gevraagd hadden, bij de deur.
Et cum vocassent, interrogabant, si Simon qui cognominatur Petrus illic haberet hospitium.
En nadat zij geroepen hadden, vroegen zij of Simon, die Petrus genoemd wordt, daar onderdak had.
Petro autem cogitante de visione, dixit Spiritus ei : Ecce viri tres quærunt te.
Terwijl Petrus echter over het visioen nadacht, zei de Geest tot hem: Zie, drie mannen zoeken u.
Surge itaque, descende, et vade cum eis nihil dubitans : quia ego misi illos.
Sta dus op, ga naar beneden en ga met hen mee zonder enige twijfel: want Ik heb hen gestuurd.
Descendens autem Petrus ad viros, dixit : Ecce ego sum, quem quæritis : quæ causa est, propter quam venistis ?
Petrus echter, naar de mannen afgedaald, zei: Zie, ik ben het die u zoekt: wat is de reden waarvoor u gekomen bent?
Qui dixerunt : Cornelius centurio, vir justus et timens Deum, et testimonium habens ab universa gente Judæorum, responsum accepit ab angelo sancto accersire te in domum suam, et audire verba abs te.
Zij zeiden: Cornelius, een hoofdman over honderd, een rechtvaardig en godvrezend man, en met een goed getuigenis van het hele volk van de Joden, heeft van een heilige engel het antwoord gekregen dat hij u in zijn huis moet laten roepen en woorden van u moet horen.
Introducens ergo eos, recepit hospitio. Sequenti autem die, surgens profectus est cum illis, et quidam ex fratribus ab Joppe comitati sunt eum.
Hij nodigde hen dus binnen en ontving hen in zijn huis. De volgende dag echter stond hij op en vertrok met hen, en enkele broeders uit Joppe vergezelden hem.
Altera autem die introivit Cæsaream. Cornelius vero exspectabat illos, convocatis cognatis suis et necessariis amicis.
De volgende dag echter kwam hij in Caesarea. Cornelius echter wachtte hen op, nadat hij zijn familieleden en naaste vrienden had bijeengeroepen.
Et factum est cum introisset Petrus, obvius venit ei Cornelius, et procidens ad pedes ejus adoravit.
En het gebeurde dat, toen Petrus binnenkwam, Cornelius hem tegemoet kwam en, voor zijn voeten neervallend, hem eerde.
Petrus vero elevavit eum, dicens : Surge : et ego ipse homo sum.
Petrus echter hief hem op, zeggende: Sta op: ook ik ben zelf een mens.
Et loquens cum illo intravit, et invenit multos qui convenerant :
En met hem sprekend ging hij naar binnen en vond velen die samengekomen waren:
dixitque ad illos : Vos scitis quomodo abominatum sit viro Judæo conjungi aut accedere ad alienigenam : sed mihi ostendit Deus neminem communem aut immundum dicere hominem.
en hij zei tot hen: U weet hoe het een Joodse man verboden is zich te verbinden met of te naderen tot een vreemdeling: maar God heeft mij getoond dat ik geen enkel mens onrein of verontreinigd mag noemen.
Propter quod sine dubitatione veni accersitus. Interrogo ergo, quam ob causam accersistis me ?
Daarom ben ik zonder aarzeling gekomen toen ik geroepen werd. Ik vraag dus: om welke reden hebt u mij laten roepen?
Et Cornelius ait : A nudiusquarta die usque ad hanc horam, orans eram hora nona in domo mea, et ecce vir stetit ante me in veste candida, et ait :
En Cornelius zei: Van vier dagen geleden af tot dit uur toe was ik aan het bidden op het negende uur in mijn huis, en zie, een man stond voor mij in een stralend wit kleed en zei:
Corneli, exaudita est oratio tua, et eleemosynæ tuæ commemoratæ sunt in conspectu Dei.
Cornelius, uw gebed is verhoord en uw aalmoezen zijn herdacht voor het aangezicht van God.
Mitte ergo in Joppen, et accersi Simonem qui cognominatur Petrus : hic hospitatur in domo Simonis coriarii juxta mare.
Stuur dus naar Joppe en laat Simon halen, die Petrus genoemd wordt: deze is te gast in het huis van Simon de leerlooier, aan de zee.
Confestim ergo misi ad te : et tu benefecisti veniendo. Nunc ergo omnes nos in conspectu tuo adsumus audire omnia quæcumque tibi præcepta sunt a Domino.
Onmiddellijk dus heb ik naar u gestuurd: en u hebt goed gedaan door te komen. Nu dus zijn wij allen hier voor uw aangezicht om te horen alles wat u door de Heer is opgedragen.
Aperiens autem Petrus os suum, dixit : In veritate comperi quia non est personarum acceptor Deus ;
Petrus echter opende zijn mond en zei: In waarheid heb ik ingezien dat God geen aanzien des persoons kent;
sed in omni gente qui timet eum, et operatur justitiam, acceptus est illi.
maar in elk volk is wie Hem vreest en gerechtigheid doet, Hem welgevallig.
Verbum misit Deus filiis Israël, annuntians pacem per Jesum Christum (hic est omnium Dominus).
Het woord heeft God gezonden aan de Israëlieten, vrede verkondigend door Jezus Christus (Hij is de Heer van allen).
Vos scitis quod factum est verbum per universam Judæam : incipiens enim a Galilæa post baptismum quod prædicavit Joannes,
U weet wat er gebeurd is in heel Judea: want beginnend vanuit Galilea na de doop die Johannes verkondigde,
Jesum a Nazareth : quomodo unxit eum Deus Spiritu Sancto, et virtute, qui pertransiit benefaciendo, et sanando omnes oppressos a diabolo, quoniam Deus erat cum illo.
Jezus uit Nazaret: hoe God Hem gezalfd heeft met de Heilige Geest en met kracht, Hij die rondging weldoend en genezend allen die door de duivel onderdrukt werden, want God was met Hem.
Et nos testes sumus omnium quæ fecit in regione Judæorum, et Jerusalem, quem occiderunt suspendentes in ligno.
En wij zijn getuigen van alles wat Hij gedaan heeft in het land van de Joden en in Jeruzalem, Hem die zij gedood hebben door Hem aan een hout te hangen.
Hunc Deus suscitavit tertia die, et dedit eum manifestum fieri,
Hem heeft God op de derde dag opgewekt en Hem gegeven dat Hij openbaar zou worden,
non omni populo, sed testibus præordinatis a Deo : nobis, qui manducavimus et bibimus cum illo postquam resurrexit a mortuis.
niet aan het hele volk, maar aan de door God voorbestemde getuigen: aan ons, die met Hem gegeten en gedronken hebben nadat Hij uit de doden was opgestaan.
Et præcepit nobis prædicare populo, et testificari, quia ipse est qui constitutus est a Deo judex vivorum et mortuorum.
En Hij heeft ons bevolen aan het volk te prediken en te getuigen dat Hij het is die door God aangesteld is als rechter over levenden en doden.
Huic omnes prophetæ testimonium perhibent remissionem peccatorum accipere per nomen ejus omnes qui credunt in eum.
Van Hem getuigen alle profeten dat allen die in Hem geloven door zijn naam vergeving van zonden ontvangen.
Adhuc loquente Petro verba hæc, cecidit Spiritus Sanctus super omnes qui audiebant verbum.
Terwijl Petrus nog deze woorden sprak, viel de Heilige Geest op allen die het woord hoorden.
Et obstupuerunt ex circumcisione fideles qui venerant cum Petro, quia et in nationes gratia Spiritus Sancti effusa est.
En de gelovigen uit de besnijdenis die met Petrus gekomen waren, stonden verbaasd, omdat ook over de heidenvolken de genade van de Heilige Geest was uitgestort.
Audiebant enim illos loquentes linguis, et magnificantes Deum.
Want zij hoorden hen in tongen spreken en God grootmaken.
Tunc respondit Petrus : Numquid aquam quis prohibere potest ut non baptizentur hi qui Spiritum Sanctum acceperunt sicut et nos ?
Toen antwoordde Petrus: Kan iemand het water verhinderen dat dezen niet gedoopt worden, die de Heilige Geest ontvangen hebben zoals ook wij?
Et jussit eos baptizari in nomine Domini Jesu Christi. Tunc rogaverunt eum ut maneret apud eos aliquot diebus.
En hij beval hen te dopen in de naam van de Heer Jezus Christus. Toen vroegen zij hem enkele dagen bij hen te blijven.