Daniël · 9

In anno primo Darii filii Assueri de semine Medorum, qui imperavit super regnum Chaldæorum,

In het eerste jaar van Darius, zoon van Ahasveros, uit het geslacht der Meden, die over het rijk der Chaldeeën regeerde,

anno uno regni ejus, ego Daniel intellexi in libris numerum annorum, de quo factus est sermo Domini ad Jeremiam prophetam, ut complerentur desolationis Jerusalem septuaginta anni.

in het eerste jaar van zijn regering begreep ik, Daniël, uit de boeken het aantal jaren waarover het woord van de Heer tot de profeet Jeremia was gekomen, dat de verwoesting van Jeruzalem zeventig jaar zou duren.

Et posui faciem meam ad Dominum Deum meum rogare et deprecari in jejuniis, sacco, et cinere.

Ik wendde mijn gezicht tot de Heer, mijn God, om te bidden en te smeken met vasten, zak en as.

Et oravi Dominum Deum meum, et confessus sum, et dixi : Obsecro, Domine Deus magne et terribilis, custodiens pactum, et misericordiam diligentibus te, et custodientibus mandata tua :

Ik bad tot de Heer, mijn God, en bekende en zei: Ik bid U, grote en ontzagwekkende Heer, die het verbond bewaart en barmhartigheid aan degenen die U liefhebben en uw geboden onderhouden,

peccavimus, iniquitatem fecimus, impie egimus, et recessimus : et declinavimus a mandatis tuis ac judiciis.

wij hebben gezondigd, onrecht gedaan, goddeloos gehandeld en zijn afgedwaald; wij zijn afgeweken van uw geboden en uw rechtspraak.

Non obedivimus servis tuis prophetis, qui locuti sunt in nomine tuo regibus nostris, principibus nostris, patribus nostris, omnique populo terræ.

Wij hebben niet geluisterd naar uw dienaren, de profeten, die in uw naam tot onze koningen, onze vorsten, onze vaderen en het hele volk van het land spraken.

Tibi, Domine, justitia : nobis autem confusio faciei, sicut est hodie viro Juda, et habitatoribus Jerusalem, et omni Israël, his qui prope sunt, et his qui procul in universis terris, ad quas ejecisti eos propter iniquitates eorum, in quibus peccaverunt in te.

Aan U, Heer, behoort gerechtigheid; voor ons is er schaamte over het aangezicht, zoals het vandaag is voor de mensen van Juda, de bewoners van Jeruzalem en heel Israël, zowel voor hen die dichtbij zijn als voor hen die ver weg zijn in alle landen waar U hen hebt verdreven vanwege hun ongerechtigheden, waarin zij tegen U hebben gezondigd.

Domine, nobis confusio faciei, regibus nostris, principibus nostris, et patribus nostris, qui peccaverunt.

Heer, voor ons is er schaamte over het aangezicht, voor onze koningen, onze vorsten en onze vaderen, die tegen U hebben gezondigd.

Tibi autem Domino Deo nostro misericordia et propitiatio, quia recessimus a te,

Maar voor U, Heer, onze God, is er barmhartigheid en verzoening, omdat wij van U zijn afgeweken.

et non audivimus vocem Domini Dei nostri ut ambularemus in lege ejus, quam posuit nobis per servos suos prophetas.

Wij hebben niet geluisterd naar de stem van de Heer, onze God, om te wandelen in zijn wet, die Hij ons gaf door zijn dienaren, de profeten.

Et omnis Israël prævaricati sunt legem tuam, et declinaverunt ne audirent vocem tuam : et stillavit super nos maledictio et detestatio quæ scripta est in libro Moysi servi Dei, quia peccavimus ei.

Heel Israël heeft uw wet overtreden en is afgeweken om niet naar uw stem te luisteren; over ons is de vloek en de vervloeking gekomen die in het boek van Mozes, de dienaar van God, geschreven staat, omdat wij tegen Hem hebben gezondigd.

Et statuit sermones suos, quos locutus est super nos et super principes nostros, qui judicaverunt nos, ut superinduceret in nos magnum malum, quale numquam fuit sub omni cælo, secundum quod factum est in Jerusalem.

Hij stelde de woorden vast die Hij over ons en onze vorsten sprak, die ons oordeelden, om een groot kwaad over ons te brengen, zoals nooit onder de hemel is gebeurd, zoals het in Jeruzalem is gebeurd.

Sicut scriptum est in lege Moysi, omne malum hoc venit super nos : et non rogavimus faciem tuam, Domine Deus noster, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris, et cogitaremus veritatem tuam.

Zoals geschreven staat in de wet van Mozes, is dit alles over ons gekomen, maar wij hebben niet tot U, Heer, onze God, gebeden om ons af te keren van onze ongerechtigheden en uw waarheid te overwegen.

Et vigilavit Dominus super malitiam, et adduxit eam super nos. Justus Dominus Deus noster in omnibus operibus suis, quæ fecit : non enim audivimus vocem ejus.

De Heer waakte over het kwaad en bracht het over ons; de Heer, onze God, is rechtvaardig in al zijn werken die Hij deed, want wij hebben niet geluisterd naar zijn stem.

Et nunc Domine Deus noster, qui eduxisti populum tuum de terra Ægypti in manu forti, et fecisti tibi nomen secundum diem hanc : peccavimus, iniquitatem fecimus.

En nu, Heer, onze God, die uw volk hebt geleid uit het land Egypte met een sterke hand en voor uzelf een naam hebt gemaakt tot op deze dag: wij hebben gezondigd en onrecht gedaan.

Domine, in omnem justitiam tuam avertatur, obsecro, ira tua et furor tuus a civitate tua Jerusalem, et monte sancto tuo. Propter peccata enim nostra, et iniquitates patrum nostrorum, Jerusalem et populus tuus in opprobrium sunt omnibus per circuitum nostrum.

Heer, laat uw toorn en uw woede afkeren van uw stad Jeruzalem en van uw heilige berg, ik bid U, omwille van onze zonden en de ongerechtigheden van onze vaderen, want Jeruzalem en uw volk zijn een smaad voor alle omringende volken geworden.

Nunc ergo exaudi, Deus noster, orationem servi tui, et preces ejus : et ostende faciem tuam super sanctuarium tuum, quod desertum est propter temetipsum.

Hoor nu, onze God, het gebed van uw dienaar en zijn smeekbede, en richt uw aangezicht op uw heiligdom dat verlaten is omwille van uzelf.

Inclina, Deus meus, aurem tuam, et audi : aperi oculos tuos, et vide desolationem nostram, et civitatem super quam invocatum est nomen tuum : neque enim in justificationibus nostris prosternimus preces ante faciem tuam, sed in miserationibus tuis multis.

Neig, mijn God, uw oor en hoor; open uw ogen en zie onze verwoesting en de stad over wie uw naam is uitgeroepen; wij leggen onze gebeden niet neer voor uw aangezicht omwille van onze gerechtigheid, maar omwille van uw grote barmhartigheid.

Exaudi, Domine ; placare Domine : attende et fac : ne moreris propter temetipsum, Deus meus, quia nomen tuum invocatum est super civitatem et super populum tuum.

Hoor, Heer, wees genadig, Heer, let op en handel; wees niet traag omwille van uzelf, mijn God, want uw naam is uitgeroepen over de stad en over uw volk.

Cumque adhuc loquerer, et orarem, et confiterer peccata mea, et peccata populi mei Israël, et prosternerem preces meas in conspectu Dei mei, pro monte sancto Dei mei :

Terwijl ik nog sprak, bad en bekende mijn zonden en de zonden van mijn volk Israël, en mijn gebeden neerlegde voor het aangezicht van mijn God voor de heilige berg van mijn God,

adhuc me loquente in oratione, ecce vir Gabriel, quem videram in visione a principio, cito volans tetigit me in tempore sacrificii vespertini.

terwijl ik nog sprak in het gebed, zie, de man Gabriël, die ik in de visie aan het begin had gezien, kwam snel gevlogen en raakte mij aan op het tijdstip van het avondoffer.

Et docuit me, et locutus est mihi, dixitque : Daniel, nunc egressus sum ut docerem te, et intelligeres.

Hij onderwees mij en sprak tot mij en zei: Daniël, nu ben ik uitgegaan om u te onderwijzen en u inzicht te geven.

Ab exordio precum tuarum egressus est sermo : ego autem veni ut indicarem tibi, quia vir desideriorum es : tu ergo animadverte sermonem, et intellige visionem.

Vanaf het begin van uw gebeden is het woord uitgegaan; ik ben gekomen om het u te verkondigen, want u bent een man van begeerte; let daarom op het woord en begrijp de visie.

Septuaginta hebdomades abbreviatæ sunt super populum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummetur prævaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna, et impleatur visio et prophetia, et ungatur Sanctus sanctorum.

Zeventig weken zijn vastgesteld over uw volk en over uw heilige stad om de overtreding te beëindigen, het vergrijp te voltooien, de ongerechtigheid weg te vagen, de eeuwige gerechtigheid te brengen, de visie en profetie te vervullen en de heilige der heiligen te zalven.

Scito ergo, et animadverte : ab exitu sermonis, ut iterum ædificetur Jerusalem, usque ad christum ducem, hebdomades septem, et hebdomades sexaginta duæ erunt : et rursum ædificabitur platea, et muri in angustia temporum.

Weet dan en begrijp: vanaf het uitgaan van het woord om Jeruzalem opnieuw te bouwen tot aan de gezalfde, de leider, zullen er zeven weken en tweeënzestig weken zijn; en opnieuw zullen de straat en de muren worden gebouwd in de benauwdheid van de tijden.

Et post hebdomades sexaginta duas occidetur christus : et non erit ejus populus qui eum negaturus est. Et civitatem et sanctuarium dissipabit populus cum duce venturo : et finis ejus vastitas, et post finem belli statuta desolatio.

En na de tweeënzestig weken zal de gezalfde worden gedood, en het zal niet zijn volk zijn dat hem zal verloochenen. Het volk van de komende leider zal de stad en het heiligdom verwoesten; en zijn einde zal verwoesting zijn, en na het einde van de oorlog is verwoesting vastgesteld.

Confirmabit autem pactum multis hebdomada una : et in dimidio hebdomadis deficiet hostia et sacrificium : et erit in templo abominatio desolationis : et usque ad consummationem et finem perseverabit desolatio.

Hij zal het verbond met velen bevestigen voor een week; halverwege de week zal het offer en het offerdier ophouden, en er zal een gruwel van verwoesting in de tempel zijn, tot de voltooiing en het einde zal de verwoesting voortduren.