Prediker · 6

Est et aliud malum quod vidi sub sole, et quidem frequens apud homines :

Er is nog een ander kwaad dat ik onder de zon gezien heb, en dat veel voorkomt bij de mensen:

vir cui dedit Deus divitias, et substantiam, et honorem, et nihil deest animæ suæ ex omnibus quæ desiderat ; nec tribuit ei potestatem Deus ut comedat ex eo, sed homo extraneus vorabit illud : hoc vanitas et miseria magna est.

een man aan wie God rijkdom gegeven heeft, en bezit, en eer, en aan wiens ziel niets ontbreekt van alles wat hij verlangt; maar God heeft hem niet de macht gegeven om daarvan te eten, maar een vreemd mens zal het verslinden: dat is ijdelheid en een groot kwaad.

Si genuerit quispiam centum liberos, et vixerit multos annos, et plures dies ætatis habuerit, et anima illius non utatur bonis substantiæ suæ, sepulturaque careat : de hoc ergo pronuntio quod melior illo sit abortivus.

Als iemand honderd kinderen verwekt, en vele jaren leeft, en vele dagen van leven heeft, en zijn ziel geen gebruik maakt van de goederen van zijn bezit, en ook geen begrafenis krijgt: over hem verklaar ik dan dat een misgeboorte beter is dan hij.

Frustra enim venit, et pergit ad tenebras, et oblivione delebitur nomen ejus.

Want tevergeefs komt hij, en gaat naar de duisternis, en door vergetelheid zal zijn naam uitgewist worden.

Non vidit solem, neque cognovit distantiam boni et mali.

Hij heeft de zon niet gezien, en het verschil tussen goed en kwaad niet gekend.

Etiam si duobus millibus annis vixerit, et non fuerit perfruitus bonis, nonne ad unum locum properant omnia ?

Zelfs als hij tweeduizend jaar geleefd had, en geen genot van de goederen gehad had, gaan zij niet allen naar één plaats?

Omnis labor hominis in ore ejus ; sed anima ejus non implebitur.

Al het werk van de mens is voor zijn mond; maar zijn ziel wordt niet verzadigd.

Quid habet amplius sapiens a stulto ? et quid pauper, nisi ut pergat illuc ubi est vita ?

Wat heeft de wijze meer dan de dwaas? en wat de arme, behalve dat hij gaat naar de plaats waar het leven is?

Melius est videre quod cupias, quam desiderare quod nescias. Sed et hoc vanitas est, et præsumptio spiritus.

Beter is te zien wat je begeert, dan te verlangen naar wat je niet kent. Maar ook dit is ijdelheid en najagen van wind.

Qui futurus est, jam vocatum est nomen ejus ; et scitur quod homo sit, et non possit contra fortiorem se in judicio contendere.

Wie zal zijn, zijn naam is al genoemd; en het is bekend dat hij een mens is, en dat hij tegen een sterkere dan zichzelf in het oordeel niet kan strijden.

Verba sunt plurima, multamque in disputando habentia vanitatem.

Er zijn vele woorden, en veel ijdelheid in het redetwisten.