Galaten · 3

O insensati Galatæ, quis vos fascinavit non obedire veritati, ante quorum oculos Jesus Christus præscriptus est, in vobis crucifixus ?

O dwaze Galaten, wie heeft u betoverd om de waarheid niet te gehoorzamen, voor wier ogen Jezus Christus openlijk is afgebeeld, in u gekruisigd?

Hoc solum a vobis volo discere : ex operibus legis Spiritum accepistis, an ex auditu fidei ?

Dit alleen wil ik van u leren: hebt u de Geest ontvangen uit de werken van de wet, of uit het horen van het geloof?

sic stulti estis, ut cum Spiritu cœperitis, nunc carne consummemini ?

Zijn jullie zo dwaas, dat jullie, terwijl jullie met de Geest begonnen zijn, nu door het vlees volmaakt worden?

tanta passi estis sine causa ? si tamen sine causa.

Hebt u zoveel tevergeefs geleden? Als het tenminste tevergeefs is.

Qui ergo tribuit vobis Spiritum, et operatur virtutes in vobis : ex operibus legis, an ex auditu fidei ?

Hij dan die u de Geest geeft en krachten onder u werkt: uit de werken van de wet, of uit het horen van het geloof?

Sicut scriptum est : Abraham credidit Deo, et reputatum est illi ad justitiam :

Zoals geschreven staat: Abraham geloofde God, en het werd hem tot gerechtigheid gerekend.

cognoscite ergo quia qui ex fide sunt, ii sunt filii Abrahæ.

Weet dan dat zij die uit het geloof zijn, deze zijn zonen van Abraham.

Providens autem Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, prænuntiavit Abrahæ : Quia benedicentur in te omnes gentes.

De Schrift nu, voorziende dat God de volken uit het geloof rechtvaardigt, heeft Abraham voorzegd: In u zullen alle volken gezegend worden.

Igitur qui ex fide sunt, benedicentur cum fideli Abraham.

Dus zij die uit het geloof zijn, worden gezegend met de gelovige Abraham.

Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim : Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis ut faciat ea.

Want allen die uit de werken van de wet zijn, staan onder een vloek. Want er is geschreven: Vervloekt is ieder die niet blijft in alles wat geschreven is in het boek van de wet om het te doen.

Quoniam autem in lege nemo justificatur apud Deum, manifestum est : quia justus ex fide vivit.

Dat echter niemand door de wet gerechtvaardigd wordt bij God, is duidelijk: want de rechtvaardige zal uit het geloof leven.

Lex autem non est ex fide, sed : Qui fecerit ea, vivet in illis.

De wet echter is niet uit het geloof, maar: Wie deze dingen gedaan zal hebben, zal daardoor leven.

Christus nos redemit de maledicto legis, factus pro nobis maledictum : quia scriptum est : Maledictus omnis qui pendet in ligno :

Christus heeft ons verlost van de vloek van de wet, door voor ons een vloek te worden: want er is geschreven: Vervloekt is ieder die aan een boom hangt.

ut in gentibus benedictio Abrahæ fieret in Christo Jesu, ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem.

Opdat in de volken de zegen van Abraham zou komen in Christus Jezus, opdat wij de belofte van de Geest mogen ontvangen door het geloof.

Fratres (secundum hominem dico) tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit, aut superordinat.

Broeders (ik spreek naar menselijke wijze): toch verwerpt niemand een bevestigd testament van een mens, of voegt er iets aan toe.

Abrahæ dictæ sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit : Et seminibus, quasi in multis : sed quasi in uno : Et semini tuo, qui est Christus.

Aan Abraham zijn de beloften gesproken, en aan zijn zaad. Hij zegt niet: En aan de zaden, alsof over velen, maar als over één: En aan uw zaad, dat is Christus.

Hoc autem dico, testamentum confirmatum a Deo : quæ post quadringentos et triginta annos facta est lex, non irritum facit ad evacuandam promissionem.

Dit nu zeg ik: een door God bevestigd testament, maakt de wet die na vierhonderd dertig jaar is ingesteld, niet ongeldig om de belofte teniet te doen.

Nam si ex lege hæreditas, jam non ex promissione. Abrahæ autem per repromissionem donavit Deus.

Want als de erfenis uit de wet komt, dan niet meer uit de belofte. Aan Abraham echter heeft God haar door de belofte geschonken.

Quid igitur lex ? Propter transgressiones posita est donec veniret semen, cui promiserat, ordinata per angelos in manu mediatoris.

Wat is dan de wet? Om de overtredingen is zij erbij gesteld, totdat het zaad zou komen waaraan de belofte was gedaan, door engelen verordend, door de hand van een middelaar.

Mediator autem unius non est : Deus autem unus est.

Een middelaar echter staat niet voor één partij: God echter is één.

Lex ergo adversus promissa Dei ? Absit. Si enim data esset lex, quæ posset vivificare, vere ex lege esset justitia.

Is de wet dan tegen de beloften van God? Dat zij verre. Want als er een wet gegeven was die kon levend maken, dan zou de gerechtigheid werkelijk uit de wet zijn.

Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus.

Maar de Schrift heeft alles onder de zonde opgesloten, opdat de belofte uit het geloof van Jezus Christus zou worden gegeven aan de gelovigen.

Prius autem quam veniret fides, sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quæ revelanda erat.

Voordat echter het geloof kwam, werden wij onder de wet bewaard, opgesloten tot het geloof dat geopenbaard zou worden.

Itaque lex pædagogus noster fuit in Christo, ut ex fide justificemur.

Zo is de wet onze leermeester geweest in Christus, opdat wij uit het geloof gerechtvaardigd zouden worden.

At ubi venit fides, jam non sumus sub pædagogo.

Maar nu het geloof gekomen is, zijn wij niet meer onder een leermeester.

Omnes enim filii Dei estis per fidem, quæ est in Christo Jesu.

Want u bent allen kinderen van God door het geloof, dat in Christus Jezus is.

Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis.

Want allen die in Christus gedoopt zijn, hebben Christus aangedaan.

Non est Judæus, neque Græcus : non est servus, neque liber : non est masculus, neque femina. Omnes enim vos unum estis in Christo Jesu.

Er is geen Jood, noch Griek: er is geen slaaf, noch vrije: er is geen man, noch vrouw. Want u bent allen één in Christus Jezus.

Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.

Als u echter van Christus bent, dan bent u zaad van Abraham, erfgenamen volgens de belofte.