Jakobus · 1

Jacobus, Dei et Domini nostri Jesu Christi servus, duodecim tribubus, quæ sunt in dispersione, salutem.

Jakobus, dienaar van God en van onze Heer Jezus Christus, aan de twaalf stammen die in de verstrooiing zijn, groet.

Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis :

Beschouw het als volkomen vreugde, mijn broeders, wanneer u in allerlei verzoekingen valt:

scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur.

wetende dat de beproeving van uw geloof volharding werkt.

Patientia autem opus perfectum habet : ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.

Maar de volharding moet haar werk voltooien, zodat u volmaakt en onberispelijk bent, in niets tekortschietend.

Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat : et dabitur ei.

Indien echter iemand van u wijsheid tekortkomt, laat hij die vragen aan God, die aan allen rijkelijk geeft en niet verwijt, en het zal hem gegeven worden.

Postulet autem in fide nihil hæsitans : qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur :

Maar laat hij vragen in geloof, zonder te twijfelen; want wie twijfelt is als een golf van de zee, die door de wind wordt gedreven en rondgegooid.

non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino.

Zo iemand mag niet verwachten iets te ontvangen van de Heer.

Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis.

Een man met een verdeeld hart is onstandvastig in al zijn wegen.

Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua :

Laat echter de broeder die gering is zich verheugen in zijn verheffing,

dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit ;

maar de rijke in zijn vernedering, omdat hij als een bloem van het gras zal vergaan.

exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos ejus decidit, et decor vultus ejus deperiit : ita et dives in itineribus suis marcescet.

Want de zon is opgegaan met haar hitte en heeft het gras verdord, en de bloem is gevallen, en de schoonheid van zijn aangezicht is verloren gegaan; zo zal ook de rijke verdorren in zijn wegen.

Beatus vir qui suffert tentationem : quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.

Zalig is de man die de verzoeking verdragen heeft; want nadat hij beproefd is, zal hij de kroon van het leven ontvangen, die God beloofd heeft aan hen die Hem liefhebben.

Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur : Deus enim intentator malorum est : ipse autem neminem tentat.

Laat niemand, wanneer hij verzocht wordt, zeggen: Ik word door God verzocht; want God kan niet verzocht worden tot het kwade, en Hij verzoekt niemand.

Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.

Maar ieder wordt verzocht, wanneer hij door zijn eigen begeerte wordt meegesleept en verleid.

Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum : peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.

Dan, wanneer de begeerte verwekt heeft, baart zij zonde; en de zonde, wanneer zij volbracht is, brengt de dood voort.

Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi.

Laat u dan, mijn geliefde broeders, niet misleiden.

Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.

Elke gave die goed is en elk volmaakt geschenk komt van boven, van de Vader der lichten, bij wie geen verandering is of schaduw van omkering.

Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.

Hij heeft ons vrijwillig verwekt door het woord van de waarheid, opdat wij een begin van zijn schepping zouden zijn.

Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum : tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram.

Weet dit, mijn geliefde broeders. Laat ieder mens snel zijn om te horen, traag om te spreken, traag tot toorn.

Ira enim viri justitiam Dei non operatur.

Want de toorn van een man werkt niet de gerechtigheid van God.

Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.

Daarom, legt alle vuiligheid en overvloed van boosheid af, en ontvangt met zachtmoedigheid het ingeplante woord, dat uw zielen kan redden.

Estote autem factores verbi, et non auditores tantum : fallentes vosmetipsos.

Wees echter daders van het woord en niet alleen hoorders, die zichzelf bedriegen.

Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo :

Want indien iemand een hoorder van het woord is en geen dader, die is hem gelijk aan een man die het gezicht van zijn geboorte in een spiegel beschouwt:

consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit.

hij heeft zichzelf bekeken en is weggegaan en meteen vergeten hoe hij was.

Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis : hic beatus in facto suo erit.

Maar wie in de volmaakte wet van de vrijheid kijkt en daarin blijft, en niet een vergeetachtige hoorder is, maar een doener van het werk, die zal gelukkig zijn in zijn doen.

Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.

Indien iemand meent godsdienstig te zijn, maar zijn tong niet weet te bedwingen, maar zijn hart misleidt, diens godsdienst is ijdel.

Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est : visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.

De reine en onbesmette godsdienst bij God en de Vader is deze: wezen en weduwen bezoeken in hun verdrukking, en zichzelf onbesmet bewaren van deze wereld.