Johannes · 19

Tunc ergo apprehendit Pilatus Jesum, et flagellavit.

Toen nam Pilatus dan Jezus en liet Hem geselen.

Et milites plectentes coronam de spinis, imposuerunt capiti ejus : et veste purpurea circumdederunt eum.

En de soldaten vlochten een kroon van doornen en zetten die op zijn hoofd, en hingen Hem een purperen mantel om.

Et veniebant ad eum, et dicebant : Ave, rex Judæorum : et dabant ei alapas.

En zij kwamen naar Hem toe en zeiden: Wees gegroet, koning van de Joden! En zij gaven Hem klappen.

Exivit ergo iterum Pilatus foras, et dicit eis : Ecce adduco vobis eum foras, ut cognoscatis quia nullam invenio in eo causam.

Pilatus ging dan weer naar buiten en zei tegen hen: Zie, ik breng Hem naar buiten, opdat jullie weten dat ik in Hem geen enkele grond vind.

(Exivit ergo Jesus portans coronam spineam, et purpureum vestimentum.) Et dicit eis : Ecce homo.

Jezus dan kwam naar buiten, de doornenkroon dragend en het purperen kleed. En hij zei tegen hen: Zie, de mens.

Cum ergo vidissent eum pontifices et ministri, clamabant, dicentes : Crucifige, crucifige eum. Dicit eis Pilatus : Accipite eum vos, et crucifigite : ego enim non invenio in eo causam.

Toen de hogepriesters en de dienaars Hem dan zagen, riepen zij: Kruisig, kruisig Hem! Pilatus zei tegen hen: Neemt u Hem zelf en kruisigt Hem; want ik vind in Hem geen grond.

Responderunt ei Judæi : Nos legem habemus, et secundum legem debet mori, quia Filium Dei se fecit.

De Joden antwoordden hem: Wij hebben een wet, en volgens de wet moet Hij sterven, omdat Hij zichzelf tot Zoon van God heeft gemaakt.

Cum ergo audisset Pilatus hunc sermonem, magis timuit.

Toen Pilatus dan dit woord hoorde, werd hij nog banger.

Et ingressus est prætorium iterum : et dixit ad Jesum : Unde es tu ? Jesus autem responsum non dedit ei.

En hij ging weer het pretorium binnen en zei tegen Jezus: Waar komt U vandaan? Jezus echter gaf hem geen antwoord.

Dicit ergo ei Pilatus : Mihi non loqueris ? nescis quia potestatem habeo crucifigere te, et potestatem habeo dimittere te ?

Pilatus zei dan tegen Hem: Spreekt U niet met mij? Weet U niet dat ik macht heb U te kruisigen en macht heb U vrij te laten?

Respondit Jesus : Non haberes potestatem adversum me ullam, nisi tibi datum esset desuper. Propterea qui me tradidit tibi, majus peccatum habet.

Jezus antwoordde: U zou geen enkele macht over Mij hebben, als het u niet van boven gegeven was. Daarom heeft wie Mij aan u heeft overgeleverd, een grotere zonde.

Et exinde quærebat Pilatus dimittere eum. Judæi autem clamabant dicentes : Si hunc dimittis, non es amicus Cæsaris. Omnis enim qui se regem facit, contradicit Cæsari.

En van toen af zocht Pilatus Hem vrij te laten. Maar de Joden riepen: Als u deze vrijlaat, bent u geen vriend van de keizer. Want ieder die zichzelf tot koning maakt, verzet zich tegen de keizer.

Pilatus autem cum audisset hos sermones, adduxit foras Jesum : et sedit pro tribunali, in loco qui dicitur Lithostrotos, hebraice autem Gabbatha.

Toen Pilatus dan deze woorden hoorde, bracht hij Jezus naar buiten en ging op de rechterstoel zitten, op de plaats die Lithostrotos heet, in het Hebreeuws echter Gabbatha.

Erat autem parasceve Paschæ, hora quasi sexta, et dicit Judæis : Ecce rex vester.

Het was dan de voorbereiding van het Pascha, ongeveer het zesde uur, en hij zei tegen de Joden: Zie, uw koning.

Illi autem clamabant : Tolle, tolle, crucifige eum. Dicit eis Pilatus : Regem vestrum crucifigam ? Responderunt pontifices : Non habemus regem, nisi Cæsarem.

Maar zij riepen: Weg, weg, kruisig Hem! Pilatus zei tegen hen: Zal ik uw koning kruisigen? De hogepriesters antwoordden: Wij hebben geen koning dan de keizer.

Tunc ergo tradidit eis illum ut crucifigeretur. Susceperunt autem Jesum, et eduxerunt.

Toen leverde hij Hem dan aan hen over om gekruisigd te worden. Zij namen Jezus dan en leidden Hem weg.

Et bajulans sibi crucem exivit in eum, qui dicitur Calvariæ locum, hebraice autem Golgotha :

En zelf zijn kruis dragend ging Hij naar de plaats die Schedelplaats heet, in het Hebreeuws echter Golgotha.

ubi crucifixerunt eum, et cum eo alios duos hinc et hinc, medium autem Jesum.

Daar kruisigden zij Hem, en met Hem twee anderen, de een hier, de ander daar, en Jezus in het midden.

Scripsit autem et titulum Pilatus, et posuit super crucem. Erat autem scriptum : Jesus Nazarenus, Rex Judæorum.

Pilatus schreef ook een opschrift en plaatste dat op het kruis. Er stond geschreven: Jezus de Nazarener, de koning van de Joden.

Hunc ergo titulum multi Judæorum legerunt : quia prope civitatem erat locus, ubi crucifixus est Jesus, et erat scriptum hebraice, græce, et latine.

Dit opschrift dan lazen veel Joden, omdat de plaats waar Jezus gekruisigd was dicht bij de stad lag, en het was geschreven in het Hebreeuws, het Grieks en het Latijn.

Dicebant ergo Pilato pontifices Judæorum : Noli scribere : Rex Judæorum : sed quia ipse dixit : Rex sum Judæorum.

De hogepriesters van de Joden zeiden dan tegen Pilatus: Schrijf niet: Koning van de Joden, maar dat Hij gezegd heeft: Ik ben koning van de Joden.

Respondit Pilatus : Quod scripsi, scripsi.

Pilatus antwoordde: Wat ik geschreven heb, heb ik geschreven.

Milites ergo cum crucifixissent eum, acceperunt vestimenta ejus (et fecerunt quatuor partes, unicuique militi partem) et tunicam. Erat autem tunica inconsutilis, desuper contexta per totum.

Toen de soldaten Hem dan gekruisigd hadden, namen zij zijn kleren en maakten er vier delen van, voor elke soldaat een deel, en de tuniek. De tuniek nu was naadloos, van bovenaf in één stuk geweven.

Dixerunt ergo ad invicem : Non scindamus eam, sed sortiamur de illa cujus sit. Ut Scriptura impleretur, dicens : Partiti sunt vestimenta mea sibi : et in vestem meam miserunt sortem. Et milites quidem hæc fecerunt.

Zij zeiden dan tegen elkaar: Laten we die niet scheuren, maar laten we erom loten van wie die zal zijn. Zodat de Schrift vervuld werd, die zegt: Zij hebben mijn kleren onder elkaar verdeeld en over mijn kleed hebben zij het lot geworpen. En de soldaten deden dit inderdaad.

Stabant autem juxta crucem Jesu mater ejus, et soror matris ejus, Maria Cleophæ, et Maria Magdalene.

Bij het kruis van Jezus stonden zijn moeder en de zus van zijn moeder, Maria van Klopas, en Maria Magdalena.

Cum vidisset ergo Jesus matrem, et discipulum stantem, quem diligebat, dicit matri suæ : Mulier, ecce filius tuus.

Toen Jezus dan zijn moeder zag en de leerling die Hij liefhad, die erbij stond, zei Hij tegen zijn moeder: Vrouw, zie, uw zoon.

Deinde dicit discipulo : Ecce mater tua. Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua.

Daarna zei Hij tegen de leerling: Zie, uw moeder. En van dat uur af nam de leerling haar bij zich in zijn huis.

Postea sciens Jesus quia omnia consummata sunt, ut consummaretur Scriptura, dixit : Sitio.

Daarna, wetend dat alles al volbracht was, zei Jezus, opdat de Schrift vervuld zou worden: Ik heb dorst.

Vas ergo erat positum aceto plenum. Illi autem spongiam plenam aceto, hyssopo circumponentes, obtulerunt ori ejus.

Er stond dan een vat vol zure wijn. Zij nu, een spons vol zure wijn rond een hysopstengel leggend, brachten die aan zijn mond.

Cum ergo accepisset Jesus acetum, dixit : Consummatum est. Et inclinato capite tradidit spiritum.

Toen Jezus dan de zure wijn genomen had, zei Hij: Het is volbracht. En het hoofd buigend gaf Hij de geest.

Judæi ergo (quoniam parasceve erat) ut non remanerent in cruce corpora sabbato (erat enim magnus dies ille sabbati), rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura, et tollerentur.

De Joden dan, omdat het de voorbereiding was, opdat de lichamen niet aan het kruis zouden blijven op de sabbat – want die sabbat was een grote dag – vroegen Pilatus dat hun benen gebroken zouden worden en zij weggenomen zouden worden.

Venerunt ergo milites : et primi quidem fregerunt crura, et alterius, qui crucifixus est cum eo.

De soldaten kwamen dan en braken de benen van de eerste en van de andere die met Hem gekruisigd was.

Ad Jesum autem cum venissent, ut viderunt eum jam mortuum, non fregerunt ejus crura,

Maar toen zij bij Jezus kwamen en zagen dat Hij al dood was, braken zij zijn benen niet.

sed unus militum lancea latus ejus aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua.

Maar een van de soldaten opende met een lans zijn zijde, en meteen kwam er bloed en water uit.

Et qui vidit, testimonium perhibuit : et verum est testimonium ejus. Et ille scit quia vera dicit : ut et vos credatis.

En wie het gezien heeft, heeft getuigd, en zijn getuigenis is waar. En hij weet dat hij de waarheid zegt, opdat ook jullie geloven.

Facta sunt enim hæc ut Scriptura impleretur : Os non comminuetis ex eo.

Deze dingen zijn namelijk gebeurd opdat de Schrift vervuld zou worden: Geen been zult u van Hem breken.

Et iterum alia Scriptura dicit : Videbunt in quem transfixerunt.

En weer zegt een andere Schrift: Zij zullen zien op wie zij doorstoken hebben.

Post hæc autem rogavit Pilatum Joseph ab Arimathæa (eo quod esset discipulus Jesu, occultus autem propter metum Judæorum), ut tolleret corpus Jesu. Et permisit Pilatus. Venit ergo, et tulit corpus Jesu.

Hierna vroeg Jozef van Arimathea – omdat hij een leerling van Jezus was, maar in het geheim uit angst voor de Joden – aan Pilatus of hij het lichaam van Jezus mocht wegnemen. En Pilatus stond het toe. Hij kwam dan en nam het lichaam van Jezus weg.

Venit autem et Nicodemus, qui venerat ad Jesum nocte primum, ferens mixturam myrrhæ et aloës, quasi libras centum.

Ook Nicodemus kwam, die eerst 's nachts naar Jezus gekomen was, en bracht een mengsel van mirre en aloë, ongeveer honderd pond.

Acceperunt ergo corpus Jesu, et ligaverunt illud linteis cum aromatibus, sicut mos est Judæis sepelire.

Zij namen dan het lichaam van Jezus en bonden het in linnen doeken met specerijen, zoals de Joden gewoon zijn te begraven.

Erat autem in loco, ubi crucifixus est, hortus : et in horto monumentum novum, in quo nondum quisquam positus erat.

Op de plaats nu waar Hij gekruisigd was, was een hof, en in de hof een nieuw graf, waarin nog nooit iemand gelegd was.

Ibi ergo propter parasceven Judæorum, quia juxta erat monumentum, posuerunt Jesum.

Daar dan legden zij Jezus, vanwege de voorbereiding van de Joden, omdat het graf dichtbij was.