Leviticus · 6

Locutus est Dominus ad Moysen, dicens :

De Heer sprak tot Mozes en zei:

Anima quæ peccaverit, et contempto Domino, negaverit proximo suo depositum quod fidei ejus creditum fuerat, vel vi aliquid extorserit, aut calumniam fecerit,

Wanneer een ziel gezondigd heeft, en de Heer verachtend, zijn naaste heeft bedrogen in een toevertrouwd goed dat aan zijn trouw was toevertrouwd, of met geweld iets heeft afgeperst, of bedrog heeft gepleegd,

sive rem perditam invenerit, et inficians insuper pejeraverit, et quodlibet aliud ex pluribus fecerit, in quibus solent peccare homines,

of een verloren zaak heeft gevonden, en bovendien heeft geloochend en vals gezworen, en iets anders van de vele dingen heeft gedaan waarin mensen plegen te zondigen,

convicta delicti,

overtuigd van de overtreding,

reddet omnia, quæ per fraudem voluit obtinere, integra, et quintam insuper partem domino cui damnum intulerat.

zal hij alles teruggeven wat hij door bedrog wilde verkrijgen, volledig, en bovendien een vijfde deel aan de heer aan wie hij schade had toegebracht.

Pro peccato autem suo offeret arietem immaculatum de grege, et dabit eum sacerdoti, juxta æstimationem mensuramque delicti :

Voor zijn zonde echter zal hij een gave ram uit de kudde offeren, en hij zal hem aan de priester geven, volgens de schatting en de maat van de overtreding:

qui rogabit pro eo coram Domino, et dimittetur illi pro singulis quæ faciendo peccavit.

die zal voor hem verzoening doen voor de Heer, en het zal hem vergeven worden voor elk van de dingen die hij door te doen gezondigd heeft.

Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens :

En de Heer sprak tot Mozes en zei:

Præcipe Aaron et filiis ejus : Hæc est lex holocausti : cremabitur in altari tota nocte usque mane : ignis ex eodem altari erit.

Beveel Aäron en zijn zonen: Dit is de wet van het brandoffer: het zal de hele nacht tot de morgen op het altaar verbrand worden; het vuur zal van hetzelfde altaar zijn.

Vestietur tunica sacerdos et feminalibus lineis : tolletque cineres, quos vorans ignis exussit, et ponens juxta altare,

De priester zal een linnen gewaad en linnen onderkleding aantrekken; en hij zal de as opnemen, die het verterende vuur heeft verbrand, en die naast het altaar leggen,

spoliabitur prioribus vestimentis, indutusque aliis, efferret eos extra castra, et in loco mundissimo usque ad favillam consumi faciet.

hij zal de eerste kledingstukken uittrekken, en met andere gekleed, zal hij ze buiten het kamp brengen, en op een zeer reine plaats zal hij ze tot stof doen verbranden.

Ignis autem in altari semper ardebit, quem nutriet sacerdos subjiciens ligna mane per singulos dies, et imposito holocausto, desuper adolebit adipes pacificorum.

Het vuur echter zal altijd op het altaar branden, dat de priester zal voeden, elke dag 's morgens hout eronder leggend, en met het brandoffer erop gelegd, zal hij de vetstukken van de vredeoffers erop verbranden.

Ignis est iste perpetuus, qui numquam deficiet in altari.

Dit is het voortdurende vuur, dat nooit op het altaar zal ontbreken.

Hæc est lex sacrificii et libamentorum, quæ offerent filii Aaron coram Domino, et coram altari.

Dit is de wet van het graanoffer en de plengoffers, die de zonen van Aäron voor de Heer en voor het altaar zullen offeren.

Tollet sacerdos pugillum similæ, quæ conspersa est oleo, et totum thus, quod super similam positum est : adolebitque illud in altari in monimentum odoris suavissimi Domino :

De priester zal een handvol fijn meel nemen, dat met olie is besprenkeld, en alle wierook, die op het fijn meel is gelegd; en hij zal het op het altaar verbranden als een gedenkoffer van een zeer zoete geur voor de Heer:

reliquam autem partem similæ comedet Aaron cum filiis suis, absque fermento : et comedet in loco sancto atrii tabernaculi.

het overige deel van het fijn meel echter zal Aäron met zijn zonen eten, zonder zuurdesem; en hij zal het eten op een heilige plaats, in de voorhof van de tent.

Ideo autem non fermentabitur, quia pars ejus in Domini offertur incensum. Sanctum sanctorum erit, sicut pro peccato atque delicto.

Daarom echter zal het niet met zuurdesem bereid worden, omdat een deel ervan als een brandoffer voor de Heer wordt geofferd. Het zal het heilige der heiligen zijn, zoals het offer voor de zonde en voor de overtreding.

Mares tantum stirpis Aaron comedent illud. Legitimum ac sempiternum erit in generationibus vestris de sacrificiis Domini : omnis qui tetigerit illa, sanctificabitur.

Alleen de mannelijke nakomelingen van Aäron zullen het eten. Het zal een wettig en eeuwig recht zijn in uw generaties over de offers van de Heer: iedereen die ze aanraakt, zal geheiligd worden.

Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens :

En de Heer sprak tot Mozes en zei:

Hæc est oblatio Aaron, et filiorum ejus, quam offerre debent Domino in die unctionis suæ. Decimam partem ephi offerent similæ in sacrificio sempiterno, medium ejus mane, et medium ejus vespere :

Dit is de offergave van Aäron en van zijn zonen, die zij de Heer moeten offeren op de dag van zijn zalving. Een tiende deel van een efa zullen zij offeren als fijn meel in een voortdurend graanoffer, de helft ervan 's morgens, en de helft ervan 's avonds:

quæ in sartagine oleo conspersa frigetur. Offeret autem eam calidam in odorem suavissimum Domino

die in een pan met olie besprenkeld zal worden gebakken. Hij zal haar echter warm offeren als een zeer zoete geur voor de Heer

sacerdos, qui jure patri successerit, et tota cremabitur in altari.

de priester, die volgens het recht in zijn plaats zal opvolgen, en zij zal volledig op het altaar verbrand worden.

Omne enim sacrificium sacerdotum igne consumetur, nec quisquam comedet ex eo.

Elk offer van de priesters zal namelijk door vuur verteerd worden, en niemand zal ervan eten.

Locutus est autem Dominus ad Moysen, dicens :

De Heer echter sprak tot Mozes en zei:

Loquere Aaron et filiis ejus : Ista est lex hostiæ pro peccato : in loco ubi offertur holocaustum, immolabitur coram Domino. Sanctum sanctorum est.

Spreek tot Aäron en zijn zonen: Dit is de wet van het zondoffer: op de plaats waar het brandoffer wordt geofferd, zal het voor de Heer geslacht worden. Het is het heilige der heiligen.

Sacerdos, qui offert, comedet eam in loco sancto, in atrio tabernaculi.

De priester, die het offert, zal het eten op een heilige plaats, in de voorhof van de tent.

Quidquid tetigerit carnes ejus, sanctificabitur. Si de sanguine illius vestis fuerit aspersa, lavabitur in loco sancto.

Alles wat zijn vlees aanraakt, zal geheiligd worden. Als er van zijn bloed op een kledingstuk is gesprenkeld, zal het op een heilige plaats gewassen worden.

Vas autem fictile, in quo cocta est, confringetur ; quod si vas æneum fuerit, defricabitur, et lavabitur aqua.

Een aarden vat echter, waarin het gekookt is, zal gebroken worden; maar als het een koperen vat is geweest, zal het geschuurd en met water gewassen worden.

Omnis masculus de genere sacerdotali vescetur de carnibus ejus, quia Sanctum sanctorum est.

Elke mannelijke persoon van het priesterlijk geslacht zal van zijn vlees eten, omdat het het heilige der heiligen is.

Hostia enim quæ cæditur pro peccato, cujus sanguis infertur in tabernaculum testimonii ad expiandum in sanctuario, non comedetur, sed comburetur igni.

Een offer namelijk dat voor de zonde geslacht wordt, waarvan het bloed in de tent van de getuigenis wordt gebracht om in het heiligdom verzoening te doen, zal niet gegeten worden, maar met vuur verbrand worden.