Marcus · 7
Verzen
⋯
Et conveniunt ad eum pharisæi, et quidam de scribis, venientes ab Jerosolymis.
En de farizeeën en enkele schriftgeleerden die uit Jeruzalem waren gekomen, verzamelden zich bij hem.
Et cum vidissent quosdam ex discipulis ejus communibus manibus, id est non lotis, manducare panes, vituperaverunt.
En toen zij sommigen van zijn discipelen met onreine, dat is ongewassen, handen brood zagen eten, berispten zij hen.
Pharisæi enim, et omnes Judæi, nisi crebro laverint manus, non manducant, tenentes traditionem seniorum :
Want de farizeeën en alle Joden eten niet, tenzij zij de handen dikwijls gewassen hebben, volgens de overlevering van de oudsten;
et a foro nisi baptizentur, non comedunt : et alia multa sunt, quæ tradita sunt illis servare, baptismata calicum, et urceorum, et æramentorum, et lectorum :
en van de markt komen zij niet zonder zich te wassen; en er zijn vele andere dingen die hun zijn overgeleverd om te onderhouden: wassingen van bekers, kruiken en koperen vaten en bedden.
et interrogabant eum pharisæi et scribæ : Quare discipuli tui non ambulant juxta traditionem seniorum, sed communibus manibus manducant panem ?
En de farizeeën en schriftgeleerden vroegen hem: Waarom wandelen uw discipelen niet volgens de overlevering van de oudsten, maar eten zij brood met ongewassen handen?
At ille respondens, dixit eis : Bene prophetavit Isaias de vobis hypocritis, sicut scriptum est : Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me :
Maar hij antwoordde en zei tegen hen: Terecht heeft Jesaja over u, huichelaars, geprofeteerd, zoals geschreven staat: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart is ver van Mij.
in vanum autem me colunt, docentes doctrinas, et præcepta hominum.
Maar tevergeefs vereren zij Mij, lerende leringen die geboden van mensen zijn.
Relinquentes enim mandatum Dei, tenetis traditionem hominum, baptismata urceorum et calicum : et alia similia his facitis multa.
Want het gebod van God verlatend, houdt u de overlevering van mensen: wassingen van bekers en kruiken; en vele andere dergelijke dingen doet u.
Et dicebat illis : Bene irritum facitis præceptum Dei, ut traditionem vestram servetis.
En hij zei tegen hen: Fraai maakt u het gebod van God krachteloos, om uw overlevering te onderhouden.
Moyses enim dixit : Honora patrem tuum, et matrem tuam. Et : Qui maledixerit patri, vel matri, morte moriatur.
Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder; en: Wie zijn vader of moeder vervloekt, moet sterven.
Vos autem dicitis : Si dixerit homo patri, aut matri, Corban (quod est donum) quodcumque ex me, tibi profuerit :
Maar u zegt: Als een mens tot zijn vader of moeder zegt: Korban, dat is een gave, wat u ook van mij zou kunnen profiteren,
et ultra non dimittitis eum quidquam facere patri suo, aut matri,
dan laat u hem niets meer doen voor zijn vader of moeder,
rescindentes verbum Dei per traditionem vestram, quam tradidistis : et similia hujusmodi multa facitis.
en maakt u het woord van God krachteloos door uw overlevering die u hebt overgeleverd; en vele dergelijke dingen doet u.
Et advocans iterum turbam, dicebat illis : Audite me omnes, et intelligite.
En hij riep opnieuw de menigte bij zich en zei tegen hen: Hoort Mij allen en begrijpt:
Nihil est extra hominem introiens in eum, quod possit eum coinquinare, sed quæ de homine procedunt illa sunt quæ communicant hominem.
Niets is er buiten de mens dat in hem binnengaat en hem kan verontreinigen; maar wat uit de mens naar buiten komt, dat verontreinigt de mens.
Si quis habet aures audiendi, audiat.
Als iemand oren heeft om te horen, laat hij horen.
Et cum introisset in domum a turba, interrogabant eum discipuli ejus parabolam.
En toen hij van de menigte in huis was gegaan, vroegen zijn discipelen hem naar de gelijkenis.
Et ait illis : Sic et vos imprudentes estis ? Non intelligitis quia omne extrinsecus introiens in hominem, non potest eum communicare :
En hij zei tegen hen: Bent ook u zo onverstandig? Begrijpt u niet dat alles wat van buitenaf in de mens binnengaat, hem niet kan verontreinigen,
quia non intrat in cor ejus, sed in ventrum vadit, et in secessum exit, purgans omnes escas ?
omdat het niet in zijn hart binnengaat, maar in de buik, en het gaat naar buiten in de afzondering, waardoor alle spijzen gereinigd worden?
Dicebat autem, quoniam quæ de homine exeunt, illa communicant hominem.
Maar hij zei: Wat uit de mens naar buiten komt, dat verontreinigt de mens.
Ab intus enim de corde hominum malæ cogitationes procedunt, adulteria, fornicationes, homicidia,
Want van binnenuit, uit het hart van de mensen, komen kwade gedachten: overspel, hoererijen, moorden,
furta, avaritiæ, nequitiæ, dolus, impudicitiæ, oculus malus, blasphemia, superbia, stultitia.
diefstallen, hebzucht, boosheden, bedrog, onreinheid, een boos oog, godslastering, hoogmoed, dwaasheid.
Omnia hæc mala ab intus procedunt, et communicant hominem.
Al deze kwade dingen komen van binnenuit naar buiten en verontreinigen de mens.
Et inde surgens abiit in fines Tyri et Sidonis : et ingressus domum, neminem voluit scire, et non potuit latere.
En hij stond op en vertrok vandaar naar het gebied van Tyrus en Sidon; en hij ging een huis binnen en wilde niet dat iemand het wist, maar hij kon niet verborgen blijven.
Mulier enim statim ut audivit de eo, cujus filia habebat spiritum immundum, intravit, et procidit ad pedes ejus.
Want een vrouw van wie de dochter een onreine geest had, hoorde onmiddellijk over hem, kwam en viel aan zijn voeten neer.
Erat enim mulier gentilis, Syrophœnissa genere. Et rogabat eum ut dæmonium ejiceret de filia ejus.
Want de vrouw was een heidin, van Syro-Fenicische afkomst. En zij vroeg hem de demon uit haar dochter te werpen.
Qui dixit illi : Sine prius saturari filios : non est enim bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus.
En hij zei tegen haar: Laat eerst de kinderen verzadigd worden; want het is niet goed het brood van de kinderen te nemen en het aan de honden te werpen.
At illa respondit, et dixit illi : Utique Domine, nam et catelli comedunt sub mensa de micis puerorum.
Maar zij antwoordde en zei tegen hem: Ja, Heer; want ook de honden eten onder de tafel van de kruimels van de kinderen.
Et ait illi : Propter hunc sermonem vade : exiit dæmonium a filia tua.
En hij zei tegen haar: Om dit woord, ga heen; de demon is uit uw dochter weggegaan.
Et cum abiisset domum suam, invenit puellam jacentem supra lectum, et dæmonium exiisse.
En toen zij naar haar huis was gegaan, vond zij het meisje op het bed liggen en de demon weggegaan.
Et iterum exiens de finibus Tyri, venit per Sidonem ad mare Galilææ inter medios fines Decapoleos.
En opnieuw vertrok hij uit het gebied van Tyrus en kwam via Sidon naar de zee van Galilea, midden door het gebied van Dekapolis.
Et adducunt ei surdum, et mutum, et deprecabantur eum, ut imponat illi manum.
En zij brachten hem een dove die ook stom was, en zij smeekten hem hem de hand op te leggen.
Et apprehendens eum de turba seorsum, misit digitos suos in auriculas ejus : et exspuens, tetigit linguam ejus :
En hij nam hem apart van de menigte, stak zijn vingers in zijn oren, en spuwend raakte hij zijn tong aan;
et suspiciens in cælum, ingemuit, et ait illi : Ephphetha, quod est, Adaperire.
en opziend naar de hemel zuchtte hij en zei tegen hem: Effatha, dat is: Ga open.
Et statim apertæ sunt aures ejus, et solutum est vinculum linguæ ejus, et loquebatur recte.
En onmiddellijk werden zijn oren geopend, en de band van zijn tong werd losgemaakt, en hij sprak correct.
Et præcepit illis ne cui dicerent. Quanto autem eis præcipiebat, tanto magis plus prædicabant :
En hij beval hun dat zij het aan niemand zouden vertellen. Maar hoe meer hij het hun beval, des te meer verkondigden zij het,
et eo amplius admirabantur, dicentes : Bene omnia fecit : et surdos fecit audire, et mutos loqui.
en des te meer verwonderden zij zich, zeggend: Hij heeft alles goed gedaan: hij maakt dat doven horen en stommen spreken.