Wijsheid · 8

Attingit ergo a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter.

Zij reikt dan krachtig van het ene uiteinde tot het andere, en beschikt alles op zachte wijze.

Hanc amavi, et exquisivi a juventute mea, et quæsivi sponsam mihi eam assumere, et amator factus sum formæ illius.

Haar heb ik liefgehad en gezocht vanaf mijn jeugd, en ik heb ernaar gestreefd haar als bruid voor mij te nemen, en ik ben een minnaar geworden van haar schoonheid.

Generositatem illius glorificat, contubernium habens Dei ; sed et omnium Dominus dilexit illam.

Haar edele afkomst verheerlijkt zij, daar zij de vertrouwelijke omgang met God heeft; maar ook de Heer van alles heeft haar liefgehad.

Doctrix enim est disciplinæ Dei, et electrix operum illius.

Want zij is de lerares van de tucht van God, en de uitverkorene van zijn werken.

Et si divitiæ appetuntur in vita, quid sapientia locupletius quæ operatur omnia ?

En als rijkdommen in het leven worden begeerd, wat is er rijker dan de wijsheid, die alles tot stand brengt?

Si autem sensus operatur, quis horum quæ sunt magis quam illa est artifex ?

Als echter inzicht werkt, wie is dan meer dan zij de meester van de dingen die er zijn?

Et si justitiam quis diligit, labores hujus magnas habent virtutes : sobrietatem enim et prudentiam docet, et justitiam, et virtutem, quibus utilius nihil est in vita hominibus.

En als iemand gerechtigheid liefheeft, haar inspanningen hebben grote deugden als vrucht: want zij leert matigheid en verstandigheid, en gerechtigheid en moed, waarvoor niets nuttiger is in het leven voor de mensen.

Et si multitudinem scientiæ desiderat quis, scit præterita, et de futuris æstimat ; scit versutias sermonum, et dissolutiones argumentorum ; signa et monstra scit antequam fiant, et eventus temporum et sæculorum.

En als iemand een veelheid van kennis verlangt, zij kent het verleden, en over het toekomstige oordeelt zij; zij kent de listen van de woorden en de ontknoping van de redeneringen; tekens en wonderen kent zij voordat zij gebeuren, en de uitkomsten van tijden en tijdperken.

Proposui ergo hanc adducere mihi ad convivendum, sciens quoniam mecum communicabit de bonis, et erit allocutio cogitationis et tædii mei.

Daarom heb ik besloten haar bij mij te brengen om samen te leven, wetend dat zij met mij zal delen in het goede, en dat zij een troost zal zijn voor mijn overdenking en mijn verdriet.

Habebo propter hanc claritatem ad turbas, et honorem apud seniores juvenis ;

Door haar zal ik roem hebben bij de menigten, en eer bij de oudsten, hoewel ik jong ben;

et acutus inveniar in judicio, et in conspectu potentium admirabilis ero, et facies principum mirabuntur me :

en scherpzinnig zal ik blijken in het oordeel, en in het bijzijn van de machtigen zal ik bewonderenswaardig zijn, en de gezichten van de vorsten zullen zich over mij verwonderen:

tacentem me sustinebunt, et loquentem me respicient, et sermocinante me plura, manus ori suo imponent.

als ik zwijg, zullen zij op mij wachten, en als ik spreek, zullen zij naar mij kijken, en als ik meer spreek, zullen zij hun hand op hun mond leggen.

Præterea habebo per hanc immortalitatem, et memoriam æternam his qui post me futuri sunt relinquam.

Bovendien zal ik door haar onsterfelijkheid verkrijgen, en een eeuwige herinnering zal ik achterlaten voor hen die na mij zullen komen.

Disponam populos, et nationes mihi erunt subditæ :

Ik zal volken besturen, en naties zullen aan mij onderworpen zijn:

timebunt me audientes reges horrendi. In multitudine videbor bonus, et in bello fortis.

angstaanjagende koningen zullen mij vrezen wanneer zij horen. In de menigte zal ik als goed worden gezien, en in de oorlog als sterk.

Intrans in domum meam, conquiescam cum illa : non enim habet amaritudinem conversatio illius, nec tædium convictus illius, sed lætitiam et gaudium.

Wanneer ik mijn huis binnenga, zal ik bij haar rusten: want haar omgang heeft geen bitterheid, noch verdriet haar samenzijn, maar vreugde en blijdschap.

Hæc cogitans apud me et commemorans in corde meo, quoniam immortalitas est in cognatione sapientiæ,

Dit overdacht ik bij mijzelf en herinnerde ik in mijn hart, dat onsterfelijkheid is in de verwantschap met de wijsheid,

et in amicitia illius delectatio bona, et in operibus manuum illius honestas sine defectione, et in certamine loquelæ illius sapientia, et præclaritas in communicatione sermonum ipsius : circuibam quærens, ut mihi illam assumerem.

en in haar vriendschap is goede vreugde, en in de werken van haar handen is eerbaarheid zonder falen, en in de wedijver van haar woorden is wijsheid, en roem in de gemeenschap van haar woorden: ik ging rond en zocht, om haar voor mij te nemen.

Puer autem eram ingeniosus, et sortitus sum animam bonam.

Ik was echter een begaafd kind, en ik heb een goede ziel verkregen.

Et cum essem magis bonus, veni ad corpus incoinquinatum.

En toen ik beter was, kwam ik in een onbezoedeld lichaam.

Et ut scivi quoniam aliter non possem esse continens, nisi Deus det ; et hoc ipsum erat sapientiæ, scire cujus esset hoc donum : adii Dominum, et deprecatus sum illum, et dixi ex totis præcordiis meis :

En toen ik wist dat ik niet anders kuis kon zijn, tenzij God het geeft; en dit zelf was van de wijsheid, te weten van wie dit geschenk was: ging ik tot de Heer, en ik smeekte hem, en ik zei uit heel mijn binnenste: