Weisheit 18

Deinen Heiligen aber war ein großes Licht, und ihre Stimme hörten sie wohl, doch ihre Gestalt sahen sie nicht. Und weil sie nicht selbst dasselbe erlitten hatten, priesen sie dich;

und die zuvor verletzt worden waren, weil sie nun nicht verletzt wurden, dankten, und damit ein Unterschied sei, erbaten sie eine Gabe.

Deswegen hatten sie eine brennende Feuersäule als Führer auf unbekanntem Weg, und eine Sonne ohne Schaden gewährst du als gute Herberge.

Würdig waren jene, des Lichtes beraubt zu sein und den Kerker der Finsternis zu erleiden, die deine eingeschlossenen Söhne bewachten, durch die das unvergängliche Licht des Gesetzes der Welt zu geben begann.

Als sie dachten, die Kinder der Gerechten zu töten, und ein Sohn ausgesetzt und befreit wurde, entzogst du zur Strafe für jene die Menge der Söhne und vernichtetest sie gleichermaßen im gewaltigen Wasser.

Jene Nacht war nämlich unseren Vätern vorher bekannt, damit sie wahrhaft wissend, welchen Eiden sie vertraut hatten, guten Mutes seien.

Aufgenommen wurde aber von deinem Volk das Heil der Gerechten, dagegen die Vernichtung der Ungerechten.

Denn wie du die Widersacher verletztest, so hast du auch uns herausfordernd verherrlicht.

Im Verborgenen opferten nämlich die gerechten Kinder der Guten, und das Gesetz der Gerechtigkeit setzten sie in Eintracht fest; gleichermaßen würden die Gerechten Gutes und Böses empfangen, schon die Lobgesänge der Väter singend.

Es widerhallte aber die unangemessene Stimme der Feinde, und wehklagend wurde das Weinen der trauernden Kinder gehört.

Mit ähnlicher Strafe wurde der Sklave samt dem Herrn geplagt, und der einfache Mann erlitt Ähnliches wie der König.

Gleichermaßen also hatten sie alle, unter einem Namen des Todes, unzählige Tote: denn die Lebenden reichten nicht zum Begraben aus, da in einem Augenblick das edlere Volk von ihnen vernichtet war.

Denn in allem glaubten sie nicht, wegen der Zaubereien; doch damals, als erstmals die Vernichtung der Erstgeborenen geschah, versprachen sie, das Volk Gottes zu sein.

Denn als friedliche Stille alles umfing, und die Nacht in ihrem Lauf die Mitte des Weges hatte,

sprang dein allmächtiges Wort vom Himmel, von königlichen Thronen, als harter Bekämpfer mitten in das Land der Vernichtung,

ein scharfes Schwert, dein unbestechliches Gebot tragend: und stehend erfüllte es alles mit Tod, und bis zum Himmel reichte es, auf der Erde stehend.

Da beunruhigten sie sogleich Erscheinungen böser Träume, und unerwartete Ängste kamen über sie.

Und ein anderer, anderswo hingestreckt, halbtot, zeigte den Grund an, weshalb er starb.

Denn die Visionen, die sie beunruhigt hatten, warnten sie zuvor, damit sie nicht, unwissend warum sie Übels erlitten, zugrunde gingen.

Es berührte aber damals auch die Gerechten eine Versuchung des Todes, und eine Erschütterung geschah in der Wüste der Menge; doch nicht lange währte dein Zorn.

Denn ein wohlhabender Mann ohne Tadel flehte für die Völker, brachte den Schild seines Dienstes dar, Gebet und durch Weihrauch das Flehen vortragend, widerstand er dem Zorn und setzte der Not ein Ende, zeigend, dass er dein Diener ist.

Er besiegte aber die Volksmengen nicht durch die Kraft des Leibes, noch durch die Macht der Waffenrüstung; sondern durch das Wort unterwarf er den, der ihn quälte, indem er der Eltern Eide und das Testament in Erinnerung brachte.

Denn als sie schon haufenweise einer über den anderen tot hingefallen waren, trat er dazwischen und brach den Ansturm ab und teilte jenen Weg, der zu den Lebenden führte.

Denn auf dem Gewand des Talars, den er trug, war die ganze Welt; und die Großtaten der Eltern waren in vier Reihen von Steinen eingraviert, und deine Herrlichkeit war auf der Krone seines Hauptes eingraviert.

Vor diesen aber wich der zurück, der vernichtete, und dies fürchtete er; denn die Versuchung des Zorns allein war hinreichend.