2 Kronieken · 35

Fecit autem Josias in Jerusalem Phase Domino, quod immolatum est quartadecima die mensis primi :

Josia nu deed in Jeruzalem het Pascha voor de Heer, dat geofferd werd op de veertiende dag van de eerste maand:

et constituit sacerdotes in officiis suis, hortatusque est eos ut ministrarent in domo Domini :

en hij stelde de priesters aan in hun diensten, en spoorde hen aan om te dienen in het huis van de Heer:

Levitis quoque, ad quorum eruditionem omnis Israël sanctificabatur Domino, locutus est : Ponite arcam in sanctuario templi, quod ædificavit Salomon filius David rex Israël, nequaquam enim eam ultra portabitis : nunc autem ministrate Domino Deo vestro, et populo ejus Israël.

Ook tot de Levieten, door wier onderricht heel Israël aan de Heer werd geheiligd, sprak hij: Plaats de ark in het heiligdom van de tempel die Salomo, de zoon van David, de koning van Israël, gebouwd heeft; jullie zullen haar immers niet meer dragen. Dien nu de Heer, jullie God, en zijn volk Israël.

Et præparate vos per domos et cognationes vestras in divisionibus singulorum, sicut præcepit David rex Israël, et descripsit Salomon filius ejus.

En bereid je voor, naar jullie huizen en geslachten, in de afdelingen van ieder, zoals David, de koning van Israël, bevolen heeft en zijn zoon Salomo beschreven heeft.

Et ministrate in sanctuario per familias turmasque Leviticas,

En dien in het heiligdom, naar de families en de groepen van de Levieten,

et sanctificati immolate Phase : fratres etiam vestros, ut possint juxta verba quæ locutus est Dominus in manu Moysi facere, præparate.

en, geheiligd, offer het Pascha; bereid ook jullie broeders voor, zodat zij kunnen doen volgens de woorden die de Heer door de hand van Mozes gesproken heeft.

Dedit præterea Josias omni populo qui ibi fuerat inventus in solemnitate Phase, agnos et hædos de gregibus et reliqui pecoris triginta millia, boum quoque tria millia : hæc de regis universa substantia.

Verder gaf Josia aan heel het volk dat daar gevonden was bij het feest van het Pascha, lammeren en bokken van de kudden en van de rest van het kleinvee, dertigduizend, en ook driehonderd runderen; dit alles uit het bezit van de koning.

Duces quoque ejus sponte quod voverant, obtulerunt, tam populo quam sacerdotibus et Levitis. Porro Helcias, et Zacharias, et Jahiel principes domus Domini dederunt sacerdotibus ad faciendum Phase pecora commixtim duo millia sexcenta, et boves trecentos.

Ook zijn leiders brachten vrijwillig wat zij beloofd hadden, zowel voor het volk als voor de priesters en de Levieten. Verder gaven Hilkia, en Zacharia, en Jehiël, de vorsten van het huis van de Heer, aan de priesters, om het Pascha te maken, kleinvee door elkaar, zesentwintighonderd, en driehonderd runderen.

Chonenias autem, et Semeias, etiam Nathanaël fratres ejus, necnon Hasabias, et Jehiel, et Jozabad principes Levitarum, dederunt ceteris Levitis ad celebrandum Phase quinque millia pecorum, et boves quingentos.

Chonenja echter, en Semaja, ook Natanël, zijn broers, en ook Hasabja, en Jehiël, en Jozabad, de vorsten van de Levieten, gaven aan de overige Levieten, om het Pascha te vieren, vijfduizend stuks kleinvee, en vijfhonderd runderen.

Præparatumque est ministerium, et steterunt sacerdotes in officio suo : Levitæ quoque in turmis, juxta regis imperium.

En de dienst werd voorbereid, en de priesters stonden in hun ambt; ook de Levieten in hun groepen, volgens het bevel van de koning.

Et immolatum est Phase : asperseruntque sacerdotes manu sua sanguinem, et Levitæ detraxerunt pelles holocaustorum :

En het Pascha werd geofferd; en de priesters besprenkelden met hun hand het bloed, en de Levieten trokken de huiden van de brandoffers af:

et separaverunt ea ut darent per domos et familias singulorum, et offerrentur Domino, sicut scriptum est in libro Moysi : de bobus quoque fecerunt similiter.

en zij scheidden ze af om ze te geven, naar de huizen en families van ieder, en om ze aan de Heer te offeren, zoals geschreven staat in het boek van Mozes; ook met de runderen deden zij op dezelfde manier.

Et assaverunt Phase super ignem, juxta quod in lege scriptum est : pacificas vero hostias coxerunt in lebetibus, et cacabis, et ollis, et festinato distribuerunt universæ plebi :

En zij roosterden het Pascha boven het vuur, volgens wat in de wet geschreven staat; de vredeoffers echter kookten zij in ketels, en in potten, en in pannen, en haastig deelden zij ze uit aan heel het volk:

sibi autem et sacerdotibus postea paraverunt, nam in oblatione holocaustorum et adipum usque ad noctem sacerdotes fuerunt occupati, unde Levitæ sibi et sacerdotibus filiis Aaron paraverunt novissimis.

voor zichzelf echter en voor de priesters bereidden zij later, want bij het offeren van de brandoffers en de vetstukken waren de priesters tot de nacht bezig, daarom bereidden de Levieten voor zichzelf en voor de priesters, de zonen van Aäron, het laatst.

Porro cantores filii Asaph stabant in ordine suo, juxta præceptum David, et Asaph, et Heman, et Idithun prophetarum regis : janitores vero per portas singulas observabant, ita ut nec puncto quidem discederent a ministerio : quam ob rem et fratres eorum Levitæ paraverunt eis cibos.

Verder stonden de zangers, de zonen van Asaf, in hun orde, volgens het bevel van David, en Asaf, en Heman, en Jedutun, de profeten van de koning; de poortwachters echter hielden de wacht bij elke poort, zodat zij zelfs geen ogenblik van de dienst afweken; daarom bereidden ook hun broeders, de Levieten, voor hen spijzen.

Omnis igitur cultura Domini rite completa est in die illa, ut facerent Phase, et offerrent holocausta super altare Domini, juxta præceptum regis Josiæ.

Zo werd heel de eredienst van de Heer op die dag naar behoren volbracht, om het Pascha te maken en brandoffers te offeren op het altaar van de Heer, volgens het bevel van koning Josia.

Feceruntque filii Israël, qui reperti fuerant ibi, Phase in tempore illo, et solemnitatem azymorum septem diebus.

En de Israëlieten, die daar gevonden waren, vierden het Pascha in die tijd, en het feest van de ongedesemde broden zeven dagen.

Non fuit Phase simile huic in Israël a diebus Samuelis prophetæ : sed nec quisquam de cunctis regibus Israël fecit Phase sicut Josias, sacerdotibus, et Levitis, et omni Judæ et Israël qui repertus fuerat, et habitantibus in Jerusalem.

Er was geen Pascha zoals dit in Israël, vanaf de dagen van de profeet Samuel; maar ook niemand van alle koningen van Israël had een Pascha gemaakt zoals Josia, met de priesters, en de Levieten, en heel Juda en Israël die gevonden was, en de bewoners van Jeruzalem.

Octavodecimo anno regni Josiæ hoc Phase celebratum est.

In het achttiende jaar van de regering van Josia werd dit Pascha gevierd.

Postquam instauraverat Josias templum, ascendit Nechao rex Ægypti ad pugnandum in Charcamis juxta Euphraten : et processit in occursum ejus Josias.

Nadat Josia de tempel hersteld had, trok Necho, de koning van Egypte, op om te strijden bij Karkemis aan de Eufraat; en Josia ging hem tegemoet.

At ille, missis ad eum nuntiis, ait : Quid mihi et tibi est, rex Juda ? non adversum te hodie venio, sed contra aliam pugno domum, ad quam me Deus festinato ire præcepit : desine adversum Deum facere, qui mecum est, ne interficiat te.

Maar hij stuurde boden naar hem en zei: Wat heb ik met jou te maken, koning van Juda? Niet tegen jou kom ik vandaag, maar tegen een ander huis strijd ik, waarnaar God mij haastig bevolen heeft te gaan; houd op tegen God te doen, die met mij is, opdat hij jou niet doodt.

Noluit Josias reverti, sed præparavit contra eum bellum, nec acquievit sermonibus Nechao ex ore Dei : verum perrexit ut dimicaret in campo Mageddo.

Josia wilde niet terugkeren, maar bereidde tegen hem een oorlog voor, en luisterde niet naar de woorden van Necho uit de mond van God; maar hij ging door om te strijden in het veld van Megiddo.

Ibique vulneratus a sagittariis, dixit pueris suis : Educite me de prælio, quia oppido vulneratus sum.

En daar, door boogschutters gewond, zei hij tegen zijn dienaren: Breng mij weg uit de strijd, want ik ben zwaar gewond.

Qui transtulerunt eum de curru in alterum currum, qui sequebatur eum more regio, et asportaverunt eum in Jerusalem : mortuusque est, et sepultus in mausoleo patrum suorum, et universus Juda et Jerusalem luxerunt eum.

Zij droegen hem van de wagen over op een andere wagen, die hem op koninklijke wijze volgde, en zij brachten hem naar Jeruzalem; en hij stierf, en werd begraven in het grafmonument van zijn vaderen, en heel Juda en Jeruzalem rouwden om hem.

Jeremias maxime : cujus omnes cantores atque cantatrices, usque in præsentem diem, lamentationes super Josiam replicant, et quasi lex obtinuit in Israël : Ecce scriptum fertur in lamentationibus.

Vooral Jeremia; al zijn zangers en zangeressen herhalen tot op de huidige dag de klaagliederen over Josia, en het is als een wet geworden in Israël: Zie, het staat geschreven in de klaagliederen.

Reliqua autem sermonum Josiæ, et misericordiarum ejus, quæ lege præcepta sunt Domini,

De overige woorden van Josia echter, en zijn barmhartigheden, die door de wet van de Heer bevolen zijn,

opera quoque illius prima et novissima, scripta sunt in libro regum Juda et Israël.

ook zijn eerste en laatste daden, zijn geschreven in het boek van de koningen van Juda en Israël.