Leviticus · 10

Arreptisque Nadab et Abiu filii Aaron thuribulis, posuerunt ignem, et incensum desuper, offerentes coram Domino ignem alienum : quod eis præceptum non erat.

En de zonen van Aäron, Nadab en Abihu, namen ieder hun vuurpan, legden er vuur in en wierook erop, en brachten voor de Heer vreemd vuur, wat hun niet geboden was.

Egressusque ignis a Domino, devoravit eos, et mortui sunt coram Domino.

Toen ging er vuur uit van de Heer en verteerde hen, en zij stierven voor het aangezicht van de Heer.

Dixitque Moyses ad Aaron : Hoc est quod locutus est Dominus : Sanctificabor in iis qui appropinquant mihi, et in conspectu omnis populi glorificabor. Quod audiens tacuit Aaron.

En Mozes zei tegen Aäron: Dit is wat de Heer gesproken heeft: Ik zal geheiligd worden in hen die tot Mij naderen, en voor het aangezicht van heel het volk zal Ik verheerlijkt worden. Toen Aäron dit hoorde, zweeg hij.

Vocatis autem Moyses Misaële et Elisaphan filiis Oziel, patrui Aaron, ait ad eos : Ite, et tollite fratres vestros de conspectu sanctuarii, et asportate extra castra.

En Mozes riep Misaël en Elzafan, de zonen van Uzziël, de oom van Aäron, en zei tegen hen: Kom hier, en draag uw broeders weg van het aangezicht van het heiligdom, en breng hen buiten het kamp.

Confestimque pergentes, tulerunt eos sicut jacebant, vestitos lineis tunicis, et ejecerunt foras, ut sibi fuerat imperatum.

En zij gingen onmiddellijk, en droegen hen weg zoals zij lagen, gekleed in linnen onderkleding, en wierpen hen naar buiten, zoals hun bevolen was.

Locutusque est Moyses ad Aaron, et ad Eleazar, et Ithamar, filios ejus : Capita vestra nolite nudare, et vestimenta nolite scindere, ne forte moriamini, et super omnem cœtum oriatur indignatio. Fratres vestri, et omnis domus Israël, plangant incendium quod Dominus suscitavit :

En Mozes zei tegen Aäron en tegen zijn zonen Eleazar en Itamar: Uw hoofden zult u niet ontbloten, en uw klederen zult u niet scheuren, opdat u niet sterft, en over heel de gemeente geen toorn opkomt. Uw broeders en heel het huis van Israël moeten wenen over de brand die de Heer heeft aangestoken:

vos autem non egrediemini fores tabernaculi, alioquin peribitis : oleum quippe sanctæ unctionis est super vos. Qui fecerunt omnia juxta præceptum Moysi.

maar u zult de deur van de tent niet uitgaan, anders zult u omkomen; want de olie van de heilige zalving is op u. En zij deden alles volgens het voorschrift van Mozes.

Dixit quoque Dominus ad Aaron :

En de Heer zei ook tegen Aäron:

Vinum, et omne quod inebriare potest, non bibetis tu et filii tui, quando intratis in tabernaculum testimonii, ne moriamini : quia præceptum sempiternum est in generationes vestras :

Wijn en alles wat dronken kan maken, zult u niet drinken, u en uw zonen, wanneer u de tent van de getuigenis binnengaat, opdat u niet sterft; want dit is een eeuwig voorschrift voor uw generaties:

et ut habeatis scientiam discernendi inter sanctum et profanum, inter pollutum et mundum ;

en opdat u kennis hebt om te onderscheiden tussen het heilige en het onheilige, tussen het onreine en het reine;

doceatisque filios Israël omnia legitima mea quæ locutus est Dominus ad eos per manum Moysi.

en opdat u de Israëlieten al mijn wetten leert, die de Heer tot hen gesproken heeft door de hand van Mozes.

Locutusque est Moyses ad Aaron, et ad Eleazar, et Ithamar, filios ejus, qui erant residui : Tollite sacrificium, quod remansit de oblatione Domini, et comedite illud absque fermento juxta altare, quia Sanctum sanctorum est.

En Mozes zei tegen Aäron en tegen zijn zonen Eleazar en Itamar, die overgebleven waren: Neem het graanoffer dat overgebleven is van de offergave van de Heer, en eet het zonder gist naast het altaar, want het is het heilige der heiligen.

Comedetis autem in loco sancto : quod datum est tibi et filiis tuis de oblationibus Domini, sicut præceptum est mihi.

U zult het echter eten op een heilige plaats; want het is u en uw zonen gegeven van de offergaven van de Heer, zoals mij geboden is.

Pectusculum quoque quod oblatum est, et armum qui separatus est, edetis in loco mundissimo tu et filii tui, et filiæ tuæ tecum : tibi enim ac liberis tuis reposita sunt de hostiis salutaribus filiorum Israël :

Ook de borst die geofferd is, en de schouder die afgezonderd is, zult u eten op een zeer reine plaats, u en uw zonen en uw dochters met u; want voor u en uw kinderen zijn zij weggelegd van de vredeoffers van de Israëlieten:

eo quod armum et pectus, et adipes qui cremantur in altari, elevaverunt coram Domino, et pertineant ad te, et ad filios tuos, lege perpetua, sicut præcepit Dominus.

omdat zij de schouder en de borst en de vetstukken die op het altaar verbrand worden, voor het aangezicht van de Heer opgeheven hebben, en zij u en uw zonen toebehoren, als een eeuwige wet, zoals de Heer geboden heeft.

Inter hæc, hircum, qui oblatus fuerat pro peccato, cum quæreret Moyses, exustum reperit : iratusque contra Eleazar et Ithamar filios Aaron, qui remanserant, ait :

Ondertussen, toen Mozes de bok zocht die voor de zonde geofferd was, vond hij dat hij verbrand was; en hij werd boos op Eleazar en Itamar, de zonen van Aäron, die overgebleven waren, en zei:

Cur non comedistis hostiam pro peccato in loco sancto, quæ Sancta sanctorum est, et data vobis ut portetis iniquitatem multitudinis, et rogetis pro ea in conspectu Domini,

Waarom hebt u het zondoffer niet gegeten op de heilige plaats, die het heilige der heiligen is, en u gegeven is om de ongerechtigheid van de gemeente te dragen, en voor haar te bidden voor het aangezicht van de Heer,

præsertim cum de sanguine illius non sit illatum intra sancta, et comedere debueritis eam in Sanctuario, sicut præceptum est mihi ?

vooral omdat er van het bloed ervan niet binnen het heiligdom gebracht is, en u het had moeten eten in het heiligdom, zoals mij geboden is?

Respondit Aaron : Oblata est hodie victima pro peccato, et holocaustum coram Domino : mihi autem accidit quod vides ; quomodo potui comedere eam, aut placere Domino in cæremoniis mente lugubri ?

En Aäron antwoordde: Vandaag is het zondoffer en het brandoffer voor het aangezicht van de Heer geofferd; maar mij is overkomen wat u ziet; hoe kon ik het eten, of de Heer behagen in de plechtigheden met een treurig gemoed?

Quod cum audisset Moyses, recepit satisfactionem.

Toen Mozes dit hoorde, aanvaardde hij de verontschuldiging.