7. Sonntag nach Pfingsten

Alle Völker, klatscht in die Hände; jauchzt Gott mit Jubelruf. Denn der Herr ist der Höchste, furchtbar; ein großer König über die ganze Erde. Alle Völker, klatscht in die Hände; jauchzt Gott mit Jubelruf.

Gott, dessen Vorsehung in ihrer Fügung nicht fehlgeht: dich flehen wir demütig an; dass du alles Schädliche von uns fernhältst und alles, was uns nützen kann, uns gewährst.

Allmächtiger, ewiger Gott, du hast den slawischen Völkern durch deine seligen Bekenner und Bischöfe Cyrill und Methodus verliehen, zur Erkenntnis deines Namens zu gelangen: gewähre, dass wir, die wir uns an ihrem Fest (ihrem Gedenken) rühmen, mit ihrer Gemeinschaft verbunden werden.

Lesung aus dem Brief des heiligen Apostels Paulus an die Römer Brüder: Ich rede menschlich, wegen der Schwachheit eures Fleisches: Wie ihr nämlich eure Glieder dargeboten habt, der Unreinheit und der Missetat zu dienen zur Missetat, so bietet jetzt eure Glieder dar, der Gerechtigkeit zu dienen zur Heiligung. Denn als ihr Sklaven der Sünde wart, da wart ihr frei von der Gerechtigkeit. Welche Frucht hattet ihr damals von jenen Dingen, deren ihr euch jetzt schämt? Denn ihr Ende ist der Tod. Jetzt aber, befreit von der Sünde, zu Sklaven Gottes gemacht, habt ihr eure Frucht zur Heiligung, als Ende aber das ewige Leben. Denn der Sold der Sünde ist der Tod. Die Gnade Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.

Kommt, Kinder, hört mich: die Furcht des Herrn will ich euch lehren. ℟. Tretet hin zu ihm, und werdet erleuchtet: und eure Angesichter werden nicht beschämt werden. Halleluja, halleluja. Ihr Völker alle, klatscht in die Hände: jauchzt Gott mit frohlockender Stimme. Halleluja.

Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus In jener Zeit: Jesus sprach zu seinen Jüngern: Hütet euch vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber sind sie reißende Wölfe. An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Liest man denn von Dornen Trauben oder von Disteln Feigen? So bringt jeder gute Baum gute Früchte, der schlechte Baum aber bringt schlechte Früchte. Ein guter Baum kann nicht schlechte Früchte bringen, noch kann ein schlechter Baum gute Früchte bringen. Jeder Baum, der nicht gute Frucht bringt, wird umgehauen und ins Feuer geworfen. Also: an ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr, wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters tut, der im Himmel ist, der wird in das Himmelreich eingehen.

Wie bei den Brandopfern von Widdern und Stieren und wie bei Tausenden fetter Lämmer, so möge heute unser Opfer vor deinem Angesicht geschehen, dass es dir gefalle; denn es gibt keine Schande für die, die auf dich vertrauen, Herr.

Gott, du hast den Unterschied der gesetzlichen Opfer durch die Vollendung des einen Opfers geheiligt: nimm das Opfer an von deinen ergebenen Dienern und heilige es mit gleichem Segen wie die Gaben Abels; damit das, was die einzelnen dargebracht haben zur Ehre deiner Majestät, allen zum Heil gereiche.

Schau, o Herr, auf unsere Bitten und die Opfergaben deiner Gläubigen: damit sie dir wohlgefällig seien beim Gedenken an das Fest deiner Heiligen und uns die Hilfe deiner Versöhnung gewähren.

Neige dein Ohr, eile, mich zu erretten.

Dein heilendes Wirken, Herr, befreie uns gnädig von unseren Verirrungen und führe uns zu dem, was recht ist.

Wir bitten dich, allmächtiger Gott: Du, der du uns würdigst, himmlische Gaben zu gewähren, gewähre auf die Fürsprache deiner Heiligen Cyrillus und Methodius, dass wir die irdischen Dinge verachten.

Wahrhaft würdig und recht ist es, billig und heilsam, dass wir dir immer und überall Dank sagen: Heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger Gott: Der du mit deinem eingeborenen Sohn und dem Heiligen Geist ein Gott bist, ein Herr bist: nicht in der Einzigkeit einer Person, sondern in der Dreieinigkeit einer Wesenheit. Denn was wir von deiner Herrlichkeit glauben, da du es offenbarst, das empfinden wir von deinem Sohn, das vom Heiligen Geist ohne Unterschied der Verschiedenheit. So dass im Bekenntnis der wahren und ewigen Gottheit sowohl in den Personen die Eigenart als auch im Wesen die Einheit und in der Majestät die Gleichheit angebetet werde. Diese preisen die Engel und Erzengel, auch die Cherubim und Seraphim: die nicht aufhören, täglich zu rufen und mit einer Stimme zu sprechen: Heilig, Heilig, Heilig, Herr, Gott der Heerscharen. Erfüllt sind Himmel und Erde von deiner Herrlichkeit. Hosanna in der Höhe. Gepriesen sei, der da kommt im Namen des Herrn. Hosanna in der Höhe.