Introitus
In médio Ecclésiæ apéruit os ejus: et implévit eum Dóminus spíritu sapiéntiæ et intelléctus: stolam glóriæ índuit eum. (Allelúja, allelúja.) Bonum est confitéri Dómino: et psállere nómini tuo, Altíssime. In médio Ecclésiæ apéruit os ejus: et implévit eum Dóminus spíritu sapiéntiæ et intelléctus: stolam glóriæ índuit eum. (Allelúja, allelúja.)
Inmitten der Kirche öffnete er seinen Mund: und der Herr erfüllte ihn mit dem Geist der Weisheit und der Einsicht: mit dem Gewand der Herrlichkeit bekleidete er ihn. (Halleluja, halleluja.) Gut ist es, dem Herrn zu danken: und deinem Namen zu singen, du Höchster. Inmitten der Kirche öffnete er seinen Mund: und der Herr erfüllte ihn mit dem Geist der Weisheit und der Einsicht: mit dem Gewand der Herrlichkeit bekleidete er ihn. (Halleluja, halleluja.)
Oratio (Kollekte) Commune: Commune Doctoris Pontificis
Deus, qui pópulo tuo ætérnæ salútis beátum N. minístrum tribuísti: præsta, quǽsumus; ut, quem Doctórem vitæ habúimus in terris, intercessórem habére mereámur in cœlis.
Gott, du hast deinem Volk den seligen N. als Diener des ewigen Heiles gegeben: gewähre, wir bitten dich, dass wir den, den wir auf Erden als Lehrer des Lebens hatten, im Himmel als Fürsprecher zu haben verdienen.
Lesung (Lectio / Epistola)
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Timótheum Caríssime: Testíficor coram Deo, et Jesu Christo, qui judicatúrus est vivos et mórtuos, per advéntum ipsíus et regnum ejus: prǽdica verbum, insta opportúne, importune: árgue, óbsecra, íncrepa in omni patiéntia, et doctrína. Erit enim tempus, cum sanam doctrínam non sustinébunt, sed ad sua desidéria, coacervábunt sibi magistros, pruriéntes áuribus, et a veritáte quidem audítum avértent, ad fábulas autem converténtur. Tu vero vígila, in ómnibus labóra, opus fac Evangelístæ, ministérium tuum ímple. Sóbrius esto. Ego enim jam delíbor, et tempus resolutiónis meæ instat. Bonum certámen certávi, cursum consummávi, fidem servávi. In réliquo repósita est mihi coróna justítiæ, quam reddet mihi Dóminus in illa die, justus judex: non solum autem mihi, sed et iis, qui díligunt advéntum ejus.
Lesung aus dem Brief des heiligen Apostels Paulus an Timotheus Liebster: Ich beschwöre dich vor Gott und Jesus Christus, der die Lebenden und die Toten richten wird, bei seiner Ankunft und seinem Reich: Verkünde das Wort, tritt dafür ein zur rechten Zeit und zur unrechten Zeit; weise zurecht, ermahne, tadle in aller Geduld und Belehrung. Denn es wird eine Zeit kommen, da sie die gesunde Lehre nicht ertragen werden, sondern nach ihren eigenen Begierden werden sie sich Lehrer anhäufen, weil es ihnen in den Ohren juckt, und sie werden zwar das Ohr von der Wahrheit abwenden, sich aber den Fabeln zuwenden. Du aber sei wachsam, arbeite in allem, tue das Werk eines Evangelisten, erfülle deinen Dienst. Sei nüchtern. Denn ich werde schon hingeopfert, und die Zeit meiner Auflösung steht bevor. Den guten Kampf habe ich gekämpft, den Lauf habe ich vollendet, den Glauben habe ich bewahrt. Im übrigen liegt für mich bereit die Krone der Gerechtigkeit, die mir der Herr an jenem Tag geben wird, der gerechte Richter: nicht aber nur mir, sondern auch denen, die seine Ankunft lieben.
Graduale / Alleluia
Os justi meditábitur sapiéntiam, et lingua ejus loquétur judícium. ℣. Lex Dei ejus in corde ipsíus: et non supplantabúntur gressus ejus. Allelúja, allelúja. Invéni David servum meum, óleo sancto meo unxi eum. Allelúja.
Der Gerechte sinnt über Weisheit, und seine Zunge spricht das Urteil. ℣. Das Gesetz seines Gottes ist in seinem Herzen: und seine Schritte werden nicht wanken. Halleluja, halleluja. Ich habe David, meinen Knecht, gefunden, mit meinem heiligen Öl habe ich ihn gesalbt. Halleluja.
Evangelium
Sequéntia † sancti Evangélii secúndum Lucam In illo témpore: Dixit Jesus turbis: Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxórem, et fílios, et fratres, et soróres, adhuc autem et ánimam suam, non potest meus esse discípulus. Et qui non bájulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discípulus. Quis enim ex vobis volens turrim ædificáre, non prius sedens cómputat sumptus, qui necessárii sunt, si hábeat ad perficiéndum; ne, posteáquam posúerit fundaméntum, et non potuerit perfícere, omnes, qui vident, incípiant illúdere ei, dicéntes: Quia hic homo cœpit ædificáre, et non pótuit consummáre? Aut quis rex itúrus commíttere bellum advérsus álium regem, non sedens prius cógitat, si possit cum decem mílibus occúrrere ei, qui cum vigínti mílibus venit ad se? Alióquin, adhuc illo longe agénte, legatiónem mittens, rogat ea, quæ pacis sunt. Sic ergo omnis ex vobis, qui non renúntiat ómnibus, quæ póssidet, non potest meus esse discípulus. Bonum est sal. Si autem sal evanúerit, in quo condiétur? Neque in terram neque in sterquilínium útile est, sed foras mittétur. Qui habet aures audiéndi, áudiat.
Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas In jener Zeit: Jesus sprach zu den Volksscharen: Wenn jemand zu mir kommt und nicht seinen Vater und seine Mutter und seine Frau und seine Kinder und seine Brüder und seine Schwestern hasst, dazu aber auch seine eigene Seele, der kann nicht mein Jünger sein. Und wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt, der kann nicht mein Jünger sein. Denn wer von euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuerst hin und berechnet die Kosten, die nötig sind, ob er auch das Nötige hat, um es zu vollenden? Damit nicht, nachdem er den Grund gelegt hat und nicht vollenden kann, alle, die es sehen, anfangen, ihn zu verspotten, und sagen: Dieser Mensch hat angefangen zu bauen und konnte nicht vollenden? Oder welcher König, der hingehen will, Krieg zu führen gegen einen anderen König, setzt sich nicht zuerst hin und überlegt, ob er mit zehntausend dem begegnen kann, der mit zwanzigtausend gegen ihn zieht? Andernfalls schickt er, solange jener noch fern ist, eine Gesandtschaft und bittet um die Bedingungen des Friedens. So also kann jeder von euch, der nicht allem entsagt, was er besitzt, nicht mein Jünger sein. Gut ist das Salz. Wenn aber das Salz kraftlos wird, womit soll es gewürzt werden? Es taugt weder für das Land noch für den Misthaufen, sondern wird hinausgeworfen. Wer Ohren hat zu hören, der höre.
Offertorium
Véritas mea et misericórdia mea cum ipso: et in nómine meo exaltábitur cornu ejus. (Allelúja.)
Meine Treue und meine Barmherzigkeit sind mit ihm: und in meinem Namen wird sein Horn erhöht. (Halleluja.)
Secreta (Stillgebet) Commune: Commune Doctoris Pontificis
Sancti N. Pontíficis tui atque Doctóris nobis, Dómine, pia non desit orátio: quæ et múnera nostra concíliet; et tuam nobis indulgéntiam semper obtíneat.
Die fromme Fürbitte deines heiligen Bischofs und Lehrers N. möge uns, Herr, nicht fehlen: sie möge unsere Gaben gefällig machen und stets deine Vergebung für uns erlangen.
Communio
Fidélis servus et prudens, quem constítuit dóminus super famíliam suam: ut det illis in témpore trítici mensúram. (Allelúja.)
Der treue und kluge Knecht, den der Herr über sein Gesinde gesetzt hat, damit er ihnen zur rechten Zeit das Maß an Weizen gebe. (Halleluja.)
Postcommunio Commune: Commune Doctoris Pontificis
Ut nobis, Dómine, tua sacrifícia dent salútem: beátus N. Póntifex tuus et Doctor egrégius, quǽsumus, precátor accédat.
Daß uns, Herr, deine Opfer das Heil gewähren: der selige Bischof N., dein hervorragender Lehrer, möge, wir bitten, als Fürsprecher hinzutreten.